顧光中神父
那天為亡者做完告別禮，正是中午，喪家邀請我們午餐。與我同桌的三對夫婦是基督教的兄弟姊妹。他們對當天的天主教為亡者的告別禮有特殊的感觸。面對桌上一位天主教神父，很感興趣交談一下。他們中有讀過三年神學的佈道員，其他的屬於不同教派的地方教會團體。其中一位首先說：「今天我對天主教信仰有一個新的概念；我們將來會同亡者共聚天庭，這是一個很大的安慰。我們教會在為亡者所做的告別禮中所提示的是基督的再來。」我迫不及待地表達我的觀點，我說：「在宗徒時代，教會初期，基督徒認定他們在這一世代還未過完，基督就會再來。時至今日已有二千年了。是否這世界再有二千年，誰也不知道，只有天父知道。然而我們世人一代一代的離開世界。在基督信仰中，我們都要回歸天父那裡，只是先後的分別。所以在我們的信仰中，不久將會同亡者親人共聚。樹立這樣的信念，在親人離開我們的痛苦中，常抱有希望。」
另一位談到為亡者祈禱的問題。我說：「如果信主的人離開世界都立刻進入天國，他們就不需要我們為他們祈禱，我們反而需要他們的轉禱。如果亡者靈魂下了地獄，再祈禱也不會出來。」我看他們聽得很來勁，甚至有人點頭，我也就講得更來勁。繼續說，「耶穌曾對誣蔑他用魔王的權能驅魔的法利塞人說：『凡出言干犯人子的，可得赦免，但出言干犯聖神的，在今世來世都不得赦免。』那麼聽來有的罪在死後仍可得赦免。舊約中即有為亡者祈禱，求得罪過赦免的例子。再則我們相信，在天國裡的靈魂是無瑕疵的。去世的靈魂，如果還帶有罪過，一定要得到淨化，我們的祈禱對他們有幫助。」
有位姊妹注意到我們請聖人們為亡者祈禱，這在他們基督教會內是沒有的。我回答說：「這很簡單明瞭，你們做禮拜後，請張先生、王太太為自己禱告，你們認為有效力。張先生、王太太還是在世上的人，那麼耶穌的門徒，聖經上提到的聖人聖女，那些有資格已進入天國的聖人聖女，他們已在上帝天主內，他們的祈禱不是更有效益嗎？聖經上說：上主聽義人的祈禱，我們都是卑微的罪人，有聖人的轉禱豈非比僅僅有我們的祈禱更有力？這是一種祈禱方式，我們也直接向耶穌祈禱。」一位女士接著問：「你相信瑪利亞升天了嗎？」我說：「如果耶穌的母親都不升天國，我們罪人還想升天嗎？耶穌的升天，和耶穌的母親的升天給我們信仰生活中奠定了升天的保證。至於瑪利亞，路加福音寫得很清楚，天使對瑪利亞說：『瑪利亞，不要害怕，因為妳在上主前獲得寵幸。』是上主看中了瑪利亞，選她做耶穌的母親，天使還稱瑪利亞是充滿恩寵者。就是沒有罪的，她當然有升天的資格。」
同桌另有一位先生，是隨著太太到基督教會的，至今還未受洗。原因是他在家祭祖，受到基督徒朋友們的批評，所以遲遲不肯接受洗禮。我對他講了一個例子。「幾年前，我遇到一位先生與你的情況類似。這位黃先生得了腸癌，必須開刀。他的太太是天主教友，怕開刀有意外，為他靈魂考慮，希望他在開刀前受洗，請我和他的先生談談。黃先生很誠懇地說：『我願意受洗，但我有一個疑慮，我一輩子祭祖。』我回答他說：『祭祖是敬重祖宗，不是把祖宗當神一樣崇拜。天主教不禁止祭祖。』他說：『我祭祖時，靈台上放一個菩薩。』我想了一下，對他說：『你把菩薩拿走，把耶穌像放上去。』他說：『我想一想。』第二天他打電話來，他把菩薩拿掉了。」當我說到把耶穌像放上去時，那位讀過神學的基督徒皺了下眉頭，可能這話對他難以接受。但是耶穌像不是偶像，說明他相信耶穌，接受耶穌，不是一個偶像代替另一個偶像。
同桌上有一位基督教姊妹分享她的信仰歷程，就談到為教會“十一 ” 奉獻的事。我表明我的看法，我說：「十一奉獻是舊約時代的法律，耶穌對奉獻的讚美是那個獻上僅僅有兩個銅錢的寡婦。上主是看人的心，不是看數字。基督教徒、天主教徒，他們的奉獻出於內心，奉獻給主。但是天主、上帝沒有用教徒奉獻的錢，卻是神父、牧師、教會負責的信徒在處理這些錢。如果神父、牧師、教會的負責人為了私利，揮霍浪費了信徒們奉獻的錢，不能說沒有罪。」我看大家同意我的說法。那位女士說：「用來傳福音。」我說：「很好！」
我們的交談很融洽，他們提的問題很多，我也提出一個問題問他們：「我們都信聖經，那麼是聖經產生教會，還是教會產生聖經？」那位地方教會的女士回答得很快，她說：「當然是聖經產生教會。」她還加了一句，因為「聖經是上帝啟示的」。我就把這三個月「聖城通訊」載的“福音經書知多少 ” ，給她解釋福音經書是耶穌死後幾十年，宗徒和信徒們記載下來的小集子，有的不符合宗徒們傳的基督信仰。在第四世紀時，“教會 ” 鑑定“新約二十七篇 ” 是上帝啟示的，其他的通稱為“偽經 ” 。那位讀過神學的佈道員知道偽經這回事。
在交談中，我發現一個問題，就是很多基督徒並不認識天主教信仰。他們所認識的天主教是一個被誤解的天主教。譬如說天主教是拜聖母，基督教是信耶穌。這些誤解的問題只有在交談中澄清。如果是說教，必然引起反彈，爭論更不是基督的精神。午餐結束的時候，我發現一位坐在斜對面的基督教弟兄竟然坐到我旁邊來交談。我說：「天主教絕對不拜瑪利亞，天主教敬禮瑪利亞。因為她同我們俗人一樣，祇是她的地位是耶穌的母親。她的謙卑、她的服從天父的旨意，都是我們仿效的榜樣。她在聖經上那句話充分顯出她的謙卑和順從，“我是主的婢女，照你的話成就於我吧！ ” 耶穌在群眾前說過，凡是順從我父旨意的才是我的母親、我的弟兄和姊妹。另外瑪利亞代求的力量在加納婚宴上也明白顯示出來了。耶穌明明說：『這事 ( 他們沒有酒了 ) 與我和妳有什麼關係？可是最後還是因母親的話，把水變成酒。』
交談中我發現基督教信徒的信仰也是很真誠的， ( 如果我這句話不得罪人的話 ) 。他們有他們的限度，我們也有我們有限的一面，我們過去的態度都是想改變對方。這是人的想法及做法。一個真正尋求真理的基督徒，上主自會引導他找到真理。最近我讀的一本書 “ Surprised by Truth ” ，這本書有十一位基督教牧師、神學家為了尋求真理，並從聖經、從教會歷史，和神學等途徑深入研究，瞭解透徹後，而終接受了天主教信仰。但是他們並沒有受到天主教徒的妥善接待。一個真正尋求真理的人，天主不會使他落空。我們身為天主教友的，實該珍惜我們白白領受的寶貴信仰。
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