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沒有反應的反應

回想一下日常生活中我們常有的慣性反應，像是被蚊子咬就會抓癢、被他人指責就會反駁、東西掉在地上會感到懊悔、不小心受傷就生氣等。

「打破慣性反應」就是修道修心的關鍵，當我們保持清明的心境時，認知到我們有選擇權，我們可以選擇反應或是不反應。

像是最近被蚊子叮咬了好幾次，當下沒有起心動念的不爽，即使叮咬的地方紅腫，感覺到很癢，自己也沒有抓它，更沒有擦藥處理，沒想到過了不久之後，紅腫的地方自然消失，完全沒有留下任何的痕跡。

善用四句話清理之後，當下接收到靈感＝為什麼被蚊子咬的紅腫會自然消失？

因為自己保持如如不動的接納，沒有起心動念的批判，沒有被咬的不爽，沒有感到被侵害，沒有排斥發癢不舒服，如同「一個碗敲不響」的原理，沒有反應就沒事，被蚊子咬注入的毒素，自然被身體轉化。

同樣的，針對人際關係的互動也是一樣，如果遭遇他人的指責，當下我們可以選擇忍住不回應，不需要急著反駁或是解釋，不需要造成對立衝突，彼此都有轉圜澄清的餘地。

往往我們一開口反駁對方，當下引發彼此的怨懟與身心負能量，瞬間點燃無明火，很容易口不擇言，導致傷人傷己的惡果。

像是彌勒菩薩偈語說得好：「有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，隨他自乾了，我也省力氣，他也無煩惱，這樣波羅蜜，便是妙中寶。」

以前看不懂這段偈語，如今才了悟這是修煉「如如不動」的接納與忍辱。

因為修煉到無私無我，「放下小我」才能忍得住，相對的，當我們頂不順受不了，即是引發小我的反彈，導致自我防衛的反應。

只要本身誠心抱守自性的定靜，放下小我的我執我見，接納所有外來的假象，當下自主選擇不回應，放下批判與否定，對於他人說的負面語言，不要當真也不要輕易認同，這是自愛自主的體現。

如同金剛經中佛陀說得好：「應如是住，應如是降伏其心。」

「如是」就是守住本心如如不動，無論是看到什麼訊息、聽到什麼話、遭遇任何的變數，當下沒有反應就沒事，避免「色-受-想-行-識」的慣性反應與誤導。

像是我們在網路上或是群組裡面，看到諸多負面的訊息，如果我們對號入座輕易的認同，心裡感到不舒服，事實上造成不舒服的起因，並不是外來的訊息，而是本身的起心動念所致。

記得去年在線上跟帶班講師們開會，開會之後把會議記錄公布在群組中，某位講師針對會議記錄有異議，當自己做出解釋，對方直接回應一句很難聽的話-放你的狗屁，讓自己心裡面感到不舒服。

剛開始自己想要反駁，還好保持清明忍住沒回應，善用四句話清理之後，將心比心同理對方的不悅，選擇不解釋也不回應，不需要把對方的氣話當真，更不需要接受對方的批判否定，只要自己問心無愧就好了。

這次意見不合的事件，導致對方的惡言相向，帶給自己深刻的省思，幸虧自己沒有跟對方槓上，避免日後見面的尷尬，幸好自己沒有做出反駁的回應，避免訴諸文字的衝突，退一步海闊天空。

原來修道修心的修煉，即是「不思善不思惡的如如不動」，避免起心動念用「是非-對錯-好壞」的二分法，認知人際衝突的起因，都是認定「你錯我對的批判」，雙方的小我互相指責，演一齣控制戲，既然是演戲，何必要當真。

小我最擅長的是「自編-自導-自演」。

只要我們選擇旁觀者清的角度與清理身心負能量，避免當局者迷的陷落，永遠記得我們是萬物之靈有選擇權，保持清理與自心清明，時刻收心回到自性的原點，自然轉化生活中遭遇的混亂與紛爭。

2023年9月21日 星期四11:38:38AM