1991/0301
1991年三月一日是自己出國開荒的第一天
記得當天早上要飛往泰國曼谷，抵達機場的時間很早，因為鄒老的習慣是提前一小時抵達，等於華航櫃台還沒有開始作業，我們已經在排隊，因此我們一行人是第一個辦理登機手續的乘客。
後來發現第一個辦理登機手續的話，行李是最後一個出來，所以我們抵達曼谷機場提領行李時，等了很長的時間，後來行李過海關，由於攜帶素料的問題，被海關人員盤問許久才放行，整天下來我們算是最早到機場，又是最晚離開機場的一群。
三月份的曼谷非常熱，從台灣出發時氣溫只有十幾度，到了曼谷的氣溫變成三十多度，身體不容易立即適應，如何適應不同地區的溫度、濕度與環境是開荒的首要挑戰之一。
日後發現每次在國外生病，大都是因為冷熱的不協調，從寒冷的台灣飛到熱帶地區，體內的寒氣沒有清理，一出機場接觸外面的熱氣，導致寒氣緊縮在體內，經過長期的累積之後，寒氣必然會傷害身體。
相反的，如果在冬季從熱帶國家飛回寒冷的台灣，因為熱脹冷縮的原理，原本體內累積的熱氣，被外在的寒氣緊縮住，導致熱氣無法藉由流汗排放掉，體內冷熱不協調的話，一不小心就傷風感冒。
像是上週五從台灣飛到馬國吉隆坡，一出機場的大門熱風迎面而來，立刻感覺不舒服，下午回到佛堂後隨即補充大量水分，藉由水分的補充與上廁所，調適內外的溫差。
回想1991年三月的曼谷，只有四個字形容「度日如年」。
從非常忙碌聖凡兼顧的生活型態，突然之間轉換成沒有上班的全聖，變成很多時間的空檔，不知道如何善用。
加上自己完全不會講泰文，一下子變成啞巴、瞎子、聾子，無法跟當地道親溝通，原本自信的口才，變成英雄無用武之地。
一出門必須面對龐大的陌生感＝陌生的生活環境、人們、語言等，內心充滿恐懼不安的情緒反應。
由於當時的聖慈佛堂才開壇第二年，當地發心修辦的道親不多，平日除了住在佛堂對面的道親之外，幾乎沒有什麼道親來佛堂，早晚香是我們自己獻，甚至初一十五獻供都是我們台灣人全包。
印象最深刻的是設立研究班遭遇到考驗
當時鄒老慈悲指示週日早上開設常理班，由自己負責操持帶動，要我聯繫道親來上課，本來當天預定十點鐘開班上課，自己從九點半開始等道親，等到十點半還沒有一個人出現，內心充滿焦慮感，最後等到十二點，還是沒有一位班員來佛堂，當下失望感與無力感擊垮我的信心。
當年自己是菜鳥講師，不知道如何清理負面情緒，更不懂得心理與生理會互相影響，沒想到過了幾天之後，情緒的低潮加上冷熱不協調的身體，導致發高燒又重感冒，整個人躺在床上動彈不得，身心已經接近崩潰的邊緣。
當時心裡面浮現一個聲音：既然這裡沒事做，沒有班員來上課，加上言語溝通的障礙，根本不適合自己發展，還是回台灣好了，反正在那裡開荒都是一樣。
一旦內心浮現放棄的聲音，完全忘記當初出國開荒的因緣是超拔父親的當天，老師慈悲交代我們家功德不足，直接指示自己要出國開荒，可怕的是自已過度在意身心的難過不安，沒有鬥志再繼續堅持下去。
沒料到當天晚上老師慈悲臨壇，直接對我說：你一動念，﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽開荒，當時自已只是在意身心的難過，想要回台灣，你爸爸在天上坐的椅子就搖來搖去。又強調你爸爸六萬多年的業債，加上你本身六萬多年業債，總共十二萬多年業債，你要如何去償還？
永遠記得那一晚失眠根本沒有睡意，內心反覆的想著天上的父親與老師的話，最終選擇在佛前重發心愿：從今以後只要出國必定放下台灣的種種，全心全意的投入國外道務，絕對不再動念想要回台灣。
這個愿力幫助自己在日後開荒的過程中，度過無數的難關，每當自己警覺內心出現無力感，立刻提醒自己要感恩懺悔再找回初發心，到佛前叩首真誠反省重發心愿，藉由叩首化解無力感，藉由反省懺悔澄清負面情緒的原因。
那年三月有一件很難忘的經驗：因為當年沒有手機也沒有網路，只有室內的有線電話，因此每當自己想家或是心情不佳時，常常用佛堂電話打回台灣找人訴說，沒有考慮國際電話的費用。
後來鄒老拿著電話費帳單，大聲地詢問：到底是那個人打了五千多塊的國際電話？
當下自己作揖跪，立刻承認是自己打的，鄒老把電話費帳單交給我，自己看了之後才嚇到，原來國際電話費非常昂貴，從此之後自己決定不再打電話回台灣，因為一個月的電話費，超過兩個月的生活費。
如今看到年輕人出國住壇相當輕鬆愉快，每一天都上網滑手機，想起過往還沒有網路與手機的時期，完全沒有這些干擾與聯繫，只要出國即是百分之百的投入道務，不用常常聯繫或是顧慮台灣的事情。
當年自己是菜鳥講師，第一次在曼谷聖慈講三天法會的課題是人生真諦。
由於第一次講需要翻譯成泰文的課，自以為是地認為一個小時是不夠用，把人生的八大苦打了五折，只有解說生、老、病、死四個苦，不清楚這樣子講，犯下嚴重的錯誤。
當天老師慈悲臨壇問自己：到底人生多少苦？自己回答說有生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛八大苦。
老師接著問：你說了幾個？自己回答說：生、老、病、死四個苦。老師繼續問：那其他四個怎麼沒說？
當場自己跪在老師的面前，全身汗流浹背又惶惶不安，原來第一次上台講三天法會的專題就搞砸了，老師慈悲的糾正如同震撼教育，點化本身的我執我見。
從這次講課不圓滿的教訓之後，只要準備講稿與上台講課，總是提醒自己避免自以為是的主觀，講述的內容必須完整正確，合乎基本的道義。
為何當年沒有被考倒放棄開荒？如今重新回顧才發現，真正支持自己度過難關的是信念、愿力與叩首。
最關鍵的信念是「報恩了愿」，肯定超拔父親的初發心與孝心，再次重發心愿是肯定本心本愿，真正心甘情願的投入開荒，如同老奶奶說的「我一半為了眾生也一半為了父母親」。
最重要的轉機是藉由「早晚叩首」收心回到原點：逐漸減少負面情緒的影響，當時接收上天的靈感：把每天寫日記當作寫信給老師，藉由寫作來進行自我對話，產生真我激勵的正向能量。
以今年度主題智者不惑來解析，這一段開荒的心路歷程是啟用「態度智慧」：即使遭遇諸多的挫折打擊，依然誠心抱守感恩懺悔的正向心態，抱持相信上天相信自性的信念，堅定不移地繼續開荒闡道。
如今坐在馬國KLIA機場的星巴克，回想起當年往事歷歷如在眼前，感謝二十七歲的自己，做出真心誠意的選擇，如果再回到從前，相信我會做出同樣的決定，確定出國開荒是本心本愿，飛來飛去代天宣化是今生的使命與責任。
3/8/16
2:13:58 PM
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