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吃飽or吃好

上週六飛回台灣，隔天參與慈恩年終檢討班，老師慈悲臨壇表示，末後的考卷將要發下，今天藉此機緣給大家考前總復習，提出一個直接的問題：大家想要吃飽還是吃好？

當下班員紛紛回應說吃飽就好。

老師說：騙人。如果大家都想吃飽，那就隨順因緣。比誰的道場多道場大，那都是吃好，也餵不飽你的肚子，比吃好就會召感痛苦，大家都說到卻做不到。

當下這段話，帶給自己強烈的衝擊，挑戰本有的慣性思考與價值觀，原來我們依然在自欺欺人。

這幾天持續進行真我反省，反問自己想要吃飽還是吃好？

誠實的面對自己，心裡面浮現的答案是吃好。

這些年來對於生活上的需求越來越少，甚至洋洋得意的認為已經做到安貧樂道，事實上對於物質生活的渴望，對於食衣住行的享受，並沒有完全放下。

表面上日常生活過得節儉，無論買任何東西，基本上沒有打折是不會買，買東西之前都是先看標價，超過預算的東西是絕對不碰，嚴格的執行不浪費不貪求的原則。

實際上還是喜歡買名牌貨，喜歡買高級的物品，說服自己的理由很簡單，名牌高級的東西材質比較好比較耐用，用起來比較舒服。

表面上在修辦上是很隨緣，無論講課或是操持，基本上都是聽師調遣，全力以赴的準備，沒有什麼比較與計較，只要有機會就盡量把握。

實際上還是有比較的起心動念，每次拿到大道場的行事曆時，總會看看講師的名單，心裡面常常出現問號，為何是他不是我，驕傲自大的心境浮現而不自知。

吃飽是一種知足知止的心態，隨遇而安與安貧樂道是基本概念，從生理的需求來說，吃八分飽是最適合的，留下一點餘地是知止。

從心理的需求來說，滿足不一定等於快樂，知足的安住才能讓自身感受自在的喜悅。

道德經：知足不辱，知止不殆

吃好是從小到大的成長歷程中，持續被外境洗腦的訊息之一，所有的行銷手法與宣傳媒體，不斷的強調吃好還要更好，藉此激發無限的消費慾望，刺激無窮的生理與心理的需求，一不小心就會陷入求不得苦的黑洞。

譬如以前一付眼鏡可以改善視力，看清楚事物就夠了，現在的廣告宣傳強調，每個人需要配好幾付眼睛，配合不同的場合與情境，搭配衣服與造型，以前穿著的衣物，只要達到保暖的效果，如今的衣物必須要配合不同的身分地位，如同演員更換戲服一般，令人應接不暇。

為何在佛堂每個人都穿藍白裝，沒有花花綠綠的衣服？為何在營隊夥伴不能染頭髮，還是保持自然色？

老師慈悲過，這是引導我們學習簡單儉樸的生活。

記得在夏威夷講過：若是佛堂開放服裝自由選擇的話，男士們會越穿越邋遢，短褲背心會上身，只要舒服就好，不需要在意形象。相對的女士們會越穿越亮麗，如同在服裝展示，爭妍鬥艷的款式紛紛展現。

為何自己修辦至今，沒有改變吃好的慣性？

根本的問題在於自身沒有修證到自性的清靜無我，依然受到外界環境的影響與干擾，世俗的價值判斷，依然影響著自身的思考選擇。

譬如說上個月聖誕節大拍賣，本來想要撿便宜，買件新的白襯衫，幸虧沒有看到合適的樣式，最後買了內衣褲，當作聖誕禮物送給自己，回到台灣整理房間才發現，原來儲物櫃裡面，還有新的白襯衫，根本不需要買新的。

需要還是想要？這是簡單明瞭的選擇。

我們總是想要的很多，需要的有限，總是看到大減價就想要撿便宜，事實上不需要這麼多衣物，我們的衣櫃裡總會有全新未穿過的衣服，不過到了新年前，還是想要買新衣。

新的一年裡面修行的功課是安貧樂道。

從吃好的慣性轉變成吃飽，從想要改成需要，從渴求轉為安住，選擇真我安貧的生活態度。

外在的食衣住行，往往是引發慾望的起點，每次消費時提醒自己，警覺起心動念的貪求，不宜被貪便宜的慾望牽引，避免有限的需要變成無限的想要。

內在的成就需求，往往是刺激人心的開端，每當自己感到志得意滿時，每次得意洋洋時，當下收心回到原點，用感恩心與懺悔心轉化成就感，不再渴望他人的讚美，不再需要眾人的肯定，唯有對上天盡心，對自己的愿力負責。

兩個星期沒有寫週信，今天是十三號反省日，剛好給自己一個反省沈澱的機緣。

新的一年充滿變數與考驗，老師在法會最後鼓勵大家：只要明理同心，老實修行，傻傻去做，自然會通過考驗。

2012年元月十三日星期五04:38pm