喜見台灣有人舉辦「國內第一本純粹以大學研究生集體探討有關台灣文學的研究叢刊」的「台灣文學研究叢刊」啼聲初試之作《文學經典與台灣文學》出版，不過美中不足之處在於席間未見任何政治人物參與，就連一位文化立委也沒見到，這樣煞有其事的凝重標題「台灣文學研究」倘若只是由一群學者關起門來認真運作，卻未見任何政府官員或民意代表的關切，這是否意味著本國是一個政經文化分道揚鑣、獨立運作的國家呢?難怪人家說台灣是一個貪婪之島，政治人物爭名奪利，知識份子閉門造車，我們越來越不如古人了，誠如王陽明在《傳習錄．中》裏嘆道：「聖人之學，日遠而晦，且功利之習，愈趨愈下。」雖說學術本身應由學術的角度去考察，然則完全不考慮政經因素的學術其合理性、正當性何在?明成祖為免出現人言各殊的局面，特命翰林學士胡廣纂修《四書五經大全》和《性理大全》頒行全國，作為士子科舉考試的指定教科書，反觀今日台灣文學研究這等龐雜嚴肅的史料工程卻未蒙政府關心，彷彿責任落在民間機構身上，不由得令人為台灣學術的未來感到無限唏噓。
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