平常歲月 一官員問馬祖道一禪師: 可不可以飲酒吃肉? 馬祖道一禪師回答: 飲酒吃肉， 是你的祿分.. 不飲酒吃肉.. 是你的福分.. 人生..只是選擇... 圖/文:美紅

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從福建回來之後，想家想得厲害，那種孤獨感更甚於旅途中獨自一人面對陌生環境的心情，一坐下來，我就想念台灣。沒想到北京的夏天，對我來說竟然成了想念的季節。

我的想念還包括我的車子，好久沒機會開車了，在台灣的時候，除了朋友，我的車子是我最好的夥伴，它總是隨我所願的帶我到我想去的地方，心情不好的時候躲在車廂內聽音樂、發呆，帶我去看母親、舅舅、哥哥、姊姊、弟弟、妹妹和小朋友及好朋友們，現在在中國，我哪裡都能去，但是哪裡都沒有我的師父、母親和兄弟姊妹及朋友。

Truly說我太多情，我想想好像是，但又好像不是，可能有那麼一點吧！無情不似多情苦，習慣獨自往來的我，此時竟然就怕起孤獨來了，就只是想著熟悉的親人和朋友。

甘於平凡和安靜原來這麼難，動中游移的軀體，有外境和人（即便是陌生人，但因為是同類的動物），可以產生一種存在狀態的確定感，但平凡和安靜卻是一種虛無飄渺的不確定，很容易心思就動搖起來，懷疑自己存在的真實性。

我想起佛教歷史中的旅行者和雲水僧，想起趙州禪師八十猶行腳，只為心頭未悄然……，這一念心，無形無相，卻如此難以安頓。而一但旅行上路之後，腳步也就很難停下來了，那種欲罷不能的行腳意念，來自於行程中不斷的地域、空間、文化的屏障突破，越走越有對未知的好奇，甚至是對自己的好奇，會想知道自己的極限在哪裡？

在我南下福建的同時，一耽學堂的堂主逄飛，28歲的大男生，徒步從北京行腳到河北，走了八天的時間，夜宿樹下路邊及民宅，回來後問我南下心情，我告訴他：說不出來，回北京之後，我的感覺還在旅途上，心孤寂的厲害，倒是覺得以前在歷史中讀的文字突然間就這麼活過來了，所謂的朱熹、弘一大師、武夷山、開元寺、青源山，都活現在眼前…..。

他告訴我，原本他預計走六天會到，但走了八天，最遺憾的是，他覺得在心智才剛要到達頂點時卻停了。他說：沿途有很多感觸，但沒有悟。

在福建的途中，我也遇見了幾位行腳的法師和像逄飛一般認真對待生命的人，他們用走來探測自己、用走來尋找人類精神文明的根本，用沒有計劃和邊界的行程來學習所謂的「應無所住」。

當我一天一個地方，面對不同的人和環境的同時，我突然明白什麼叫做「應無所住」，不只是環境上的，更是觀念、價值、思考、情感上的應無所住，如有所住，我就會常起分別比較，不能如實觀照得知世間實相，就像我在南下廈門的飛機上，很無聊的用文明的住著來脾睨那大聲說著三字經的旅客一般。

那些旅行者和行腳的人，都有共同的、看起來安靜卻靈敏的神色，都有一種沒有目標的追求，異於一般人目的性的追尋，我突然發現，在這地球上，有許多這樣的靈魂和軀體，在時空中漫遊著，尋找著一種名為意義或價值或生存的確定。而這些人大部分也都浪漫而深情，或許是因為現實生活無法滿足或填補那樣的浪漫和深情，所以選擇了從現實中出走吧！

這是一篇我試著梳理自己的文字，讓自己回到平靜中，努力把自己從放逐的情感中拉回來的文字，在酷熱的北京夏天的午後…..。2002/6/6