冤債孽緣化解變成法緣
諸法，法不一樣，緣也不一樣。我們一個人到這個世間來，這是緣，因是什麼？基本的因是 一個、是相同的，心現識變，這是完全相同的，一切法都不例外的。可是我們到人間來投胎 找這個父母，這都是緣分，你為什麼找這一對夫妻做父母？你為什麼不找別人？佛在經上給 我們解釋，父母跟子女有緣，如果沒有緣，當面也看不見、也找不到。什麼緣？佛給我們講 有四種緣，第一個報恩，過去生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了很歡喜，你來 報恩的。來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。你 要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。如果是第二種報怨的 ，過去生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，這個麻煩大了，這個小孩 將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的。所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩 多，什麼原因？你父母對人是布施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多？道理就在此 地。
第三種是討債的，你欠他的錢，但是不欠他的命，他也不會要你命，你所賺的錢就得還給他 ，討債鬼。欠得少的，小孩養了三、四歲死了，為什麼？你花了那麼多錢，就那麼多，他討 完就走了，他跟你沒什麼感情，不管你怎麼喜歡他，他對你沒感情。如果是欠得多的，他可 能要討個一、二十歲，供到大學畢業，拿到博士學位走了，這是討得多的。第四種就是還債 的，是他欠父母的，所以他對父母物質生活會照顧很好。也要看欠多少，欠得多的，那他多 還，對父母物質照顧很優厚；如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你 多餘的，不會給你日子過得很好的。這我們都親眼看見的，把父母當作什麼？傭人差不多一 樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的。 沒學佛不知道，一學佛知道這還債的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。佛說，沒 有這四種緣不會到一家來。
學佛之後，這一家怎麼辦？佛告訴我們，把這些孽緣轉變成法緣。教，你要好好的教他，教 倫理、教道德、教因果，把過去這個冤債都給它化解變成法緣。你看看不都在念嗎？沒有定 法，法無定法，看你會不會轉變。這個道理，佛法沒到中國來，咱們中國老祖宗知道了，所 以老祖宗重視紮根教育，紮根教育就是轉變這個緣。所以緣不是不能變的，能變。你這一教 一轉變的時候，你對他就布施大恩大德了。為什麼？他本來是報恩、報怨、討債、還債的， 你現在一下轉變的時候，教他變成賢人、變成聖人、變成佛菩薩，這個恩德多大。從前學佛 ，這些法師大德天天在教學、天天在講經，所以學佛的人天天真的在覺悟，「學而時習之， 不亦說乎」。所以現在佛教沒有了，這個我們要知道，佛教沒有了，人就可憐，就等於航海 一樣，燈塔沒有了，你在大海裡盲目的、沒有方向的，你說這多苦。
摘自淨空法師專集網站
文章定位：
能夠度自己才能幫助別人，不能自度絕對沒有辦法幫助別人，這是事實。