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2002-05-25 23:53:59| 人氣465| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

奧斯卡系列初探16之14

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2002年奧斯卡系列報導之七之七:好萊塢神話
一年多來信誓旦旦要振興國片者,莫不大嚷「不再拍教人看不懂的電影,要拍大家都看得懂的電影」,反對者很以這種庸俗之想,或「向好萊塢電影工業低頭」而不恥。日前外電傳來一則新聞說,3/19(依奧斯卡作業流程,這天正是5739位奧斯卡評審投票截止日)清晨,好萊塢大道上一個巨幅看板打出「好萊塢已封閉」字眼。這兩者間的關係很教人玩味不已:拍大家都看得懂的國片定能教大批國人心甘情願地掏口袋?為什麼傳說中九一一事件的恐怖份子的精神領袖賓拉登,所採用的攻擊手法靈感竟然來自「大家都看得懂」的好萊塢電影?

大家都想看的國片是何物

1989年為台灣電影在國際四大電影競賽中,率先拿下第一個大獎的「悲情城市」,其敘事方式之迷離難解、故事內容之支離破碎,為何卻使得這部難以理解的電影在全台空前大賣?答案說來既可笑卻又很恐怖:除了挾征服外國大獎(很難不令人想起當年少棒「為國爭光」之情景)以自重外,電影海報上打出「第一部突破禁忌的影片/過去你不能說也聽不到的故事」,如此驚悚卻「大家都懂的事情」(卻難在電影中一窺真面貌的二二八事件),竟也扮演著吸引國人爭先恐後(也引起文化界一片爭先恐後討伐聲)的角色。

於是,什麼叫「大家都看得懂」就變得很耐人玩味。「悲」片的情形彰顯出「大家都想看的電影」,不必然直指看得懂電影內容,更不盡然意謂電影內容真教大家看得懂,就定能吸引大批觀眾──卻要教評審群起激動;要不然1999年拿下坎城影展最佳導演獎的「一一」,為何卻拿不下最佳影片?這種情形與今年許多人為「艾蜜莉的異想世界」,沒像去年的「臥虎藏龍」,以提名最佳外語片之路晉身到與「內語」片競賽獎項叫屈,一樣值得引動人去深深玩味「好萊塢神話究竟為何物」。

叫屈者發出最大音貝處在,「艾」片的電影藝術成就絕不下於「臥」片。就「很能看懂電影藝術」的人,此說確實不差。然而,這並不代表這些電影中的高級知識份子,「了然」電影為何物。拿東西方電影相比或者很難公平,那麼且看1998年一樣以外語片晉身內語競賽的「美麗人生」為例,便可了然那麼多奧斯卡評審「都看得懂」的電影為何物了。相較下,「艾」片在許多層面上實在太也精妙得過火了;「美」片則集中火力模塑男主角在法西斯政府下,如癡如狂地追求愛情(別忘了這位仁兄還拿下當年奧斯卡影帝);而「臥」片如果沒有愛恨鮮明的叛逆傳統的玉嬌龍,要想從外語片地帶飛越進內語片也難。

大家都想看的好萊塢電影是「一」心加一「神」

許多人都知道好萊塢是這個世紀以來最會創造神話的「工廠」,但鮮少人摸清這個神話工廠所製造出來的產品,可以通行全世界的底細。從今年的「美麗境界」徹底「翻修」原書一事來看,我們當問為什麼約翰那許享譽震聾的「賽局理論」,到了電影裡這方面的數理天才卻完全被扭轉為國防部解碼的焦點上?──電影之能作成神話,則其要的說並不僅是「大家都看得懂」的事情,而是足以教人群起激動的「一件」玩意兒。「艾」片比「一」多得太多;「美麗人生」則集中全部火力於千古不朽之一(愛情);女性主義掛帥的「臥」片,「一」中稍嫌不足的是「偶像」的神力。

好萊塢神話的秘密說來很民主,卻更像共產黨的文宣:它主攻能「激動每一個人的心、撼動蘊釀很久的情緒」之地,同時塑造出一個劇力萬鈞的「神」像──這才是好萊塢最封閉,同時也是最具解放每一個人(包括位在心臟與鼠鼷的)口袋的恐怖神力處!


台長: 顏士凱
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