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(圖:飾演女終結者的Loken在首映會上，大剌剌秀出她從腳到肩上，各種恐怖又詭異的刺青──大美人為什麼要刺上如蛇似蠍的刺青？──進入21世紀，人類從此確立另一種語言的重要性：單純的人、複雜的人，已不足以形容21世紀人，還得包括「好玩的人」。)


十一‧情歸何處──終結者的性啟蒙(下)


我們一路走來，終於來到目的地：終結者的性啟蒙。然而，這並不是我們的終極目標。我們的終極目標在於：終結者的性啟蒙與程式之扭轉「這一瞬間」，是否也啟蒙了我們對現代文明的新發現？──這個新發現影響我們甚鉅，卻為人察之渺渺。


沒錯，我們的兩隻眼睛，一隻定在最文明的電腦科技上，另一隻定在最原始的性現象上；我們意圖從T3在這兩個交匯點上，對這個終極目標，得出一個「立體的洞見」來──而不是缺乏歷史動態的平面之見。


現在，該是我們展開在「五‧好萊塢的科幻與終結」中，對「生命的興起」之雙重義意，其中的「對於科幻電影的興起」之再回顧的時刻了。


打開科幻電影史，我們赫然發現女終結者是史上唯二的女機器人，史上第一個女機器人是距離現在長達77年，Fritz Lang 在1926年《大都會(Metropolis)》中的瑪麗亞。


很離奇的是，Lang對這個史上第一位女機器人的塑造，既深刻又驚人。電影敘述一個瘋狂的科學家創造了他心目中逆來順受的完美女子瑪麗亞，但瑪麗亞開始反抗創造者的控制，併發動工人造反，摧毀整座城市。這個人造的機器女人在性行為方面也主動出擊，成了男人恐懼的失控女人或失控機器，最後被當作女巫燒死。


這兩個年紀相差了77歲的女機器人，同樣都在反抗創造者，但最大也是最明顯的差別卻是在於性行為。詭異的是，「年幼的」瑪麗亞對性方面已然擺脫機器的掌控，「年長了77歲的」女終結者反倒卻還處於性啟蒙的階段。


文明為何物？這個問題太龐大也太籠統。文明人已成何物？文走到這裡，將這問題像滑鼠般，一路再從頭遊走過來，電腦螢光幕上映射出來的我們，飄浮出哭笑不得的容顏！無論男女，「最是深入我們體內的玩意兒」，早已不是婚姻，也不是許多人「夢幻中刻骨銘心」的愛情，更不是原始的交媾行為，卻是一個個「看似明確又卻令人迷亂」的工作程式。


如果我們還在問，為什麼有那麼多人對自己現在的工作有高度的不滿，那確是平面之見；我們(本文的讀者)當洞穿的是，現代人就像帕蒂赫斯特，在充滿電腦程式與工作程式中存活，「被己所不欲的工作所綁架」，卻又反過來為工作日以繼夜地「搶劫」他人與自己。


膽敢穿過這個「洞」的人，也許才敢潸然淚下地了然，所謂的英雄其實是時勢漩窩中的戲劇化「動人產物」。如在八零年代以被迫害者形象掘起的藍波(《第一滴血》系列)，如在九零年代以被綁架者家屬的受害者形象反擊的《終級警探》(系列)。這種「被動式英雄」到了《魔鬼終結者》中被推到了極致；沒有任何跡象顯示，約翰康諾具有像藍波或終極警探那樣的「實力」，他在一開始是被未來「莫明其妙」地命定，到了二十一世紀的第三集，觀眾終於看清這位人類未來的大英雄，是如何地被莫明其妙(到了連他自己都忍不住大表滑稽)地推上統帥的寶座。


21世紀揭然若示了人類兩大「被扭轉的存在程式」：一，未來的英雄，所憑借的不再是實力，而是鋒起雲湧的迷亂時勢；未來人類的性關係，不再以愛情為後盾/實力，而是以迷亂的情趣為依歸。


人類歷史上從來沒有像現在，每個人老是把「好玩」這樣的字眼、這樣的意識，從頭到腳、從生活到工作、從內到外、從床第到儀式，夙夜匪懈地念茲在茲。


這是個滑稽的世紀，我們已經在口口聲聲之中，終結了先前那個集古典、浪慢、荒謬於一身的後現代。《魔鬼終結者3》只是我們城市的一角，再一次跟我們的神經一起炸上天際的顫動。


只不過，人類做夢都沒有察覺到人類歷史上最滑稽的一件事是，將我們的滑稽神經推波助瀾到空前狀態的玩意兒，竟然是人類歷史上最嚴謹且最精密不過的工具：電腦。


《魔鬼終結者3》就像我們在一開始描述的那對樹下的男女，它是我們已經很不以為意的那棵靜默之樹，那棵在我們下意識中禁忍不住認定為好玩的時代大樹。