最近闲暇之时，在看《余秋雨作品集》，书已从头到尾仔细看完，又回头重看《文化苦旅》之《道士塔》，耳边仿佛传来敦煌研究院的专家们一声声无奈的叹息，叹息自家的瑰宝落入他人之手，叹息研究祖宗留下的文化遗产还得从外国博物院买取微缩胶卷。无奈啊，无奈……
一切都因为王道士。
王道士，原名王圆录，是那个时代到处可见的一个中国平民。他原是湖北麻城的一个农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经周折，当了莫高窟的家，把持中国最灿烂的文化。可笑的是：堂堂的中国佛教圣地，竟然落入了一个卑琐的道士之手！一个巨大的民族悲哀从此拉开了序幕，一个古老民族的伤口开始滴血！
王道士虽然成了当家的，但还是保持着农民的勤劳，他每天早上起得很早，喜欢到洞窟里转悠，就像一个老农看看他的宅院。他很是不满洞窟壁画的暗乎乎，阴暗使他的眼睛看着有点发花。他觉得：宅院应该亮堂一点，这样才会踏实。于是他找了两个帮手，拎来一桶石灰，草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，一遍，二遍地刷着。五颜六色看不见了，唐代的笑容，宋代的衣冠，什么也没有了，洞中成了一篇净白。他擦着汗，憨厚地笑了。打听了一下石灰的市价，掐指算了算，觉得暂时没有必要将其他的洞窟刷白，于是达观地放下了刷把。石灰的市价使得更多的洞窟免受了劫难，给子孙后代终于留下了一点珍宝。使得后来的专家们能够为此付出毕生的心血来研究。
当几面洞窟变得亮堂起来以后，中座的雕塑就显得过分惹眼，在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，柔美的浅笑有点尴尬。王道士又看不顺眼了。他吩咐帮手去借几个铁锤，几下的功夫，婀娜的体态变成了碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。王道士又请了几个泥瓦匠，拌点泥，像顽童堆雪人一样，在白白的洞窟里搞上了几个天师、灵官菩萨。从此，绚烂的洞窟变成了惨白的墙壁、惨白的怪像……。留下了惨痛的教训和痛苦。
1900年5月26日的清晨，这是一个历史性的日子。王道士依然早起，辛辛苦苦地清除一个洞窟中的积沙。突然墙壁一震，裂开了一条缝，里面还隐藏着一个洞穴。王道士很是好奇的，急忙将洞穴打开：满满实实一洞的古物！
王道士完全不明白，这天早上他打开的其实是一扇轰动世界的门户！一门永久性的学问，将靠这个洞穴建立！无数才华横溢的学者，将为这个洞穴耗尽终生！中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐！
王道士也看不懂这些，他衔着旱烟管，趴在洞穴里随手捡翻，他觉得蹊跷，总觉得这是神灵对他的酬劳。他捡了几卷经卷给县长看看，顺便说说这件奇怪的事情，又捡了几卷送给其他的达官贵人。甘肃学台叶炽昌知道了这个事情，他是金石学家，他知道洞窟的价值，建议藩台把这些文物运到省城保管。但是东西很多，运费不低，官僚们犹豫了。只有王道士觉得这东西都是自家宅院的，原本也属于自己，就一次次地随手取出，在官场中送来送去。
就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，不远万里，餐风露宿地来了，直奔敦煌而来。他们甘愿变卖自己的全部财产，他们冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打、被杀的准备，朝着这个刚刚被打开的洞窟来了。他们在沙漠里染起了股股炊烟，中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。
没有任何关卡，没有任何手续，他们直接走到了洞窟的跟前。洞窟砌了一道砖，加了一把锁，钥匙就在王道士的裤腰带上，而这个王道士穿着土布棉衣，目光呆滞，萎萎缩缩，身上还灰尘，显得有点肮脏。外国人有点失望：一点也不刺激，跟自己预想的相差太远。既没有森严的文物馆，也没有彪悍的护卫。
他们谦逊地跟王道士交谈了几句，就觉得以前设想好的种种方案是多余的。最后，他们用两枚针换一只鸡，一颗纽扣换一蓝青菜等的价格，拉走了我们数以万计的瑰宝。一箱子，又一箱子；一大车，又一大车。装好了，扎紧了，朝着伦敦，朝着巴黎，朝着彼得堡，朝着东京，出发了，沿途没有阻拦。
王道士也有过犹豫，怕得罪了神灵。斯坦因说：自己十分崇拜唐僧，这次是倒溯唐僧的脚印，到东方来取经的。
在王道士的频频点头中，深深鞠躬下，亲自送行下，瑰宝就这样远离了母亲的怀抱。
这是整个民族的屈辱！这是中华民族的悲哀！
有良知的中国人，走过王道士的圆寂塔前，不知道感受是否会跟余秋雨先生一样，我想，我会的。
我恨，恨王道士的愚蠢，恨他带给我们的耻辱；我恨，恨清王朝的官僚习气，恨达官的不作为；我恨，恨自己不能早生几十年，不能同爱国志士彻马扬鞭，守卫祖宗留下的遗产。
2006.2.28
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