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南懷仁 南懷義

南懷仁

南懷仁
Le Pere Ferdinand Verbiest.gif
南懷仁
宗教信仰 天主教
別名 南懷仁(中文)
諡號 勤敏
個人信息
國籍 西屬尼德蘭(今屬 比利時
出生 1623年10月9日
Flag of Cross of Burgundy.svg 西屬尼德蘭皮特姆(今比利時布魯塞爾附近)
逝世 1688年1月28日(64歲)
大清京師
墓地 大清京師滕公柵欄馬尾溝教堂
圖顯示康熙時期北京天文台的設備,許多設備由南懷仁所監造
由南懷仁於西元1672年設計的蒸氣車,本圖收錄於一幅18世紀的出版品中

南懷仁神父Ferdinand Verbiest,1623年10月9日-1688年1月28日),字敦伯,一字勛卿弗拉芒人天主教耶穌會修士神父,清康熙朝來華傳教士

 


 

生平[編輯]

南懷仁1623年10月9日生於布魯塞爾附近的小鎮皮特姆,為法警兼稅務員約斯·維比斯特(Joos Verbiest)最大的兒子,12歲起他進入耶穌會辦的學校讀書,17歲時開始了他在魯汶大學藝術學院學習。魯汶大學是世界上最古老的天主教教會大學之一。在魯汶大學期間,南懷仁系統地接觸亞里士多德的學說,尤其是邏輯學哲學體系,並通過宇宙論的學習,掌握了天文學數學曆法計算、地理等多方面的知識。

南懷仁在1641年9月2日入耶穌會。1658年隨同衛匡國前往中國,1659年抵達澳門。南懷仁本來在山西傳教,1660年受召前往北京協助湯若望神父。湯若望去世後,康熙八年三月初一日(1669年4月1日),南懷仁接替湯若望被授以欽天監監副。南懷仁也曾鑄造紅夷炮助清廷。康熙八年(1669年),南懷仁撰寫《曆法不得已辨》,逐條駁斥楊光先吳明炫在曆法推算方面的錯誤。針對中國傳統的觀象占候、堪輿占卜等觀念,這一年他還撰著了《妄推吉凶之辨》、《妄占辨》和《妄擇辨》。

南懷仁可能是汽車的發明人[1],1672年在北京製造出蒸氣動力機械裝置——架設在馬車上的三輪蒸汽車。

南懷仁在1688年逝世於北京,康熙追贈工部右侍郎,勤敏,與利瑪竇湯若望埋在同一個墓園,現在位於阜成門外的滕公柵欄馬尾溝教堂。《清史稿》有傳。

主要著作[編輯]

宗教著作[編輯]

  • 《教要序論》一卷(1670年)
  • 《善惡報略論》一卷(1670年)

科學著作[編輯]

  • 《御覽西方要紀》一卷(1669年)
  • 《測驗紀略》一卷(1669年)
  • 《歐洲天文學》(Astronomia Europea拉丁文著作)一卷(1687年)

「小南懷仁」[編輯]

歷史上還有一位整整比南懷仁晚出生200年的另一位著名的比利時來華傳教士,就是聖母聖心會的創始人南懷義,又稱「小南懷仁」。1865年親自率首批4名傳教士到達內蒙古,1868年感染斑疹傷寒病故。


南懷義

南懷義

南懷義(小南懷仁,Fr. Theophile Verbist,1823年—1868年),比利時人,1862年在布魯塞爾郊外的斯格脫(Scheut)創辦了天主教外方傳教會聖母聖心會拉丁語:Congregatio Immaculati Cordis Mariae,簡稱C.I.C.M.)。1865年親自率首批該會的韓默理等4名熱切獻身於傳教使命的傳教士到達內蒙古,從遣使會手中接管了蒙古代牧區。他們以長城外側的西灣子村(後來發展成河北省崇禮縣城)為基地,開始了在中國的宣教過程。1868年2月23日,南懷義在前往老虎溝的途中感染斑疹傷寒蒙主寵召。

身後[編輯]

南懷義的寵召,使聖母聖心會的傳教工作一度陷入困難,但他所帶來的其他傳教士,繼續地在內蒙古進行宣教工作,規模也逐步擴大。此後陸續在塞外開闢了7個教區:西灣子教區綏遠教區熱河教區寧夏教區(包括後來陝北的三邊地帶)、大同教區集寧教區赤峰教區甘肅新疆也曾是他們的傳教區,後來讓給了聖言會

1955年最後一名會士離開中國時,聖母聖心會共有神職人員239人(前後共有679人來華),教徒23.5萬;創辦中小學校960所,孤兒院、育嬰堂19所,養老院1l所,診療所24處。該會還創辦了比利時魯汶大學的中文系,培訓來華的傳教土。

2000年,世界各地有1,202位該會傳教士,遍佈於非洲亞洲北美洲南美洲歐洲,在28個國家和地區生活和工作。

由於南懷義和許多年輕的傳教士均因感染流行於蒙古地區的斑疹傷寒去世,也促成了針對此疾病疫苗的問世,拯救了許多年輕的生命。

台長: kk
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