皋陶

皋陶（拼音：gāo yáo，注音：ㄍㄠ ㄧㄠˊ，中古拼音：kau jeu，音同「高遙」^[1]），偃姓，又作咎陶、咎繇（發音同前），是舜帝和夏朝初期的一位賢臣。傳說中生於堯帝統治的時候，曾經被舜任命為掌管刑法的「理官」，以正直聞名天下。他還被奉為中國司法鼻祖。

生平[編輯]

舜在任命禹擔任司空，治水的時候，禹萬分辭讓，推薦稷、契和皋陶擔任這一職位。但是，舜還是把這一職位交給了禹。並且對皋陶說：「皋陶，現在蠻夷侵擾華夏，壞人為非作歹，你就擔任司法官（士），處刑要讓人信服，流放罪分為不同等級，而遠近不同。只有公正明允，才能取得民眾的信任。」

傳說皋陶還使用一種叫獬豸的怪獸來決獄。獬豸類似羊，但只有一隻角。據說它很有靈性，有分辨曲直、確認罪犯的本領。皋陶判決有疑時，便將這種神異的動物放出來，如果那人有罪，獬豸就會頂觸，無罪則否。史書上說皋陶為大理，天下無虐刑、無冤獄，那些卑鄙的小人非常畏懼，紛紛逃離，至使天下太平。舜帝極為欣賞皋陶的成績，便把他封於皋。

皋陶歷經堯舜禹三世，嘔心瀝血輔佐堯舜禹，功高德厚。皋陶曾經協助大禹治水。禹為了報答皋陶，把他封在皋城，在今安徽六安市。就此，皋陶成為古代六安國始祖，故今六安稱為皋城。

晚年[編輯]

禹繼帝位後，為了尊重禪讓制度，推舉皋陶當繼承人，並讓他全權處理政務。但是，皋陶在禹帝死前就逝世了，傳說活到106歲。皋陶的死，讓禹又把帝位讓給了伯益。

皋陶的墓冢遺存至今，在今安徽省六安市經濟技術開發區皖西大道北側。

死後[編輯]

禹念皋陶之功，封皋陶之後於英國、六國。

主要功績[編輯]

• 定刑法，制教規。幫助堯舜禹推行「五刑」、「五教」^[2]。從此，社會和諧，天下大治。
• 現在還一直流傳著「皋陶造獄」的傳說。「皋陶造獄，劃地為牢」，皋陶後來被奉為獄神。

史書記載[編輯]

《史記》、《虞書》、《左傳》、《水經注》、《括地誌》、《尚書·皋陶篇》、《太平寰宇記》對皋陶有詳細的記載。

雜錄[編輯]

• 《考工記·攻皮之工》中記載，韗人為皋陶。
• 蘇軾在他的《刑賞忠厚之至論》中寫了一個典故：當堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶曰：『殺之。』三；堯曰：『宥之。』三。不過，這是蘇軾效仿孔融編出來的假故事。
• 舜有天下，選於眾，舉皋陶，不仁者遠矣！湯有天下，選於眾，舉伊尹，不仁者遠矣！ （論語．顏淵十二）

與大業的混淆[編輯]

《列女傳》班昭注^[3]、王符《潛夫論》^[4]和鄭玄《毛詩譜》^[5]均把伯益充當皋陶之子，此後高誘《呂氏春秋注》^[6]、陸德明《精典釋文》^[7]、張守節《史記正義》^[8]、孔穎達《毛詩正義》^[9]、邢昺《論語註疏》^[10]、《新唐書》^[11][12][13]、鄭樵《通志·氏族略》^[14]一直沿用了這種說法，認為大業和皋陶是同一人。^[15]但梁玉繩指出把伯益充當皋陶之子是劉向、鄭玄等人的錯誤理解所導致的，並詳細論證此說有誤。^[16]李學勤也指出以伯益充當皋陶之子，完全違背了《史記·秦本紀》的記載，而《秦本紀》的記載出自秦人自己的史籍，當以此為準。^[17]