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2014-02-18 10:20:21| 人氣1,327| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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西晉 「上品無寒門，下品無士族」


西晉

「上品無寒門，下品無士族」

曹丕制定的「九品中正制」到了晉朝，已發生相當大的變化。主要是由於中正官職多為世族門閥出身的官僚所把持，這一制度變成為他們培植門閥私家勢力的重要工具。段灼曾對晉武帝說：「今台閣選舉，塗塞耳目。九品訪人，唯問中正。故據上品者，非公、侯之子孫，則當塗之昆弟也。二者苟然，則蓽門蓬戶之俊，安得不有陸沉者哉！」(《晉書‧段灼傳》)。這樣，九品中正制已不再是真正選拔人才的途徑，因而出現了「上品無寒門，下品無士族 」(《晉書‧劉毅傳》)的情況，這一情況的出現，加速了士族制度的形成，也是西晉政治迅速走向黑暗的一個重要原因。 


上品無寒門,下品無世族

 

 

意思: 身居高位的都是那些世家子弟，身份卑微的都是寒門子弟

 

《詠史》的第二首，它針對魏晉以來“上品無寒門，下品無世族”的腐敗局面，以"世胄躡高位，英俊沉下僚。"的強烈對比，反映出寒門與士族的矛盾，暴露出門閥制度的腐朽與黑暗，又引用史實說明有才之士橫造壓抑乃古有之。這樣的詩歌所評論的就不止是現實，而且包容了歷史；所譴責的就不再是偶然的現象，而是社會的痼疾；所抒發的也不只是作者的個人怨恨，而是代表了古往今來寒士們的不平之鳴。這首詩開端巧用比興，然後用自然現象引入社會現實，最後援引史實進行說明，使史實與現實緊密結合，詠史實為詠懷，這是左思《詠史》成熟的重要標誌。



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