淺評網路新秀冰酒的兩首詩：
＜流於緣分＞及＜文字獄＞
原詩作者：冰酒
漏洩的春光緩緩流動
不在塞納河的左岸
耽花戀酒的弦月
還停留在昨晚
那一場瀟湘雨中
我醉心的辭格
修飾不出綺羅粉黛之姿
只好寫在夢粱錄裡
攀附
妳
只要一點點的交會
就夢筆而生一朵天雨花
儘管妳猜不出我
我還看不清妳
那就無須去解釋心動
說，不過就一個字
先放在妳的左心房
我的右心室裡
反覆撥放
我也許還能故做鎮定的
細細聽妳，傾訴
夢想
抒情詩向來有「易寫難工」的說法，一來表現方式多樣化，有第一人稱獨白體；笫二人稱書翰（書信）體，第三人稱旁白體；還有二人以上的對話體；二來情感的表達方法有直接、激越的，也有迂迥、含蓄的，要恰到好處表現詩人內在的情思，拿捏之間頗不容易：說得太露骨，往往情味盡失；說得太少，卻又流於撲朔迷離。輕重拿捏得靠經驗累積，所以說：「抒情詩易寫而難工」。而其中尤以「情詩」，最能見出詩人工法（表現技巧）的優劣高下。
＜流於緣分＞這帖詩，採用第笫二人稱書翰（書信）體，詩中的女主角正傾聽著詩人剖心的情愛告白。
漏洩的春光緩緩流動
不在塞納河的左岸
耽花戀酒的弦月
首段這三行，詞性互不相同，第一行是表現「春光流動」此一動作，屬於動詞性質的詞句，第二、三行則是指明故事場景（所在地點及所指涉的對象物）的名詞性質的詞句。詞性不同的句子，文（語）法卻雷同而缺乏變化，這樣的語法，按「心理學」的說法，「連續相同或極端類似的標的物（在此指文（語）法雷同），若接連出可見，容易使閱聽者疲倦而產生慣性的疏忽反應」，如同最近又有地方選舉，候選人競選看板和旗幟充斥街頭，使得選民往往懶得去注意個別的候選人。又從「讀者反應理論」的說法，這種一再重複語法是「令人不耐煩的回音」，所以，去非提醒作者冰酒，要儘可能「變化地使用」各種語法，如此方能避免呆板，使文句活潑靈勳，引起讀者注意。作者常在同一段中連續使用「ＸＸ的ＸＸ」這種補述型語法（即英文文法中的子句句型），會使詩的韻律變得呆滯。
除非為了特定目的（例如：形成此起彼落的疊聲共鳴的特殊音效），而出於修辭學上形式設計方面的特殊考慮，如類疊、層遞、迴文、頂真等等，否則應避免不同性質的詞句，採用相同或類似的語法。詩人啞弦「如歌的行板」和管管的許多作品（如「春天像妳」），均為故意以相同語法，來烘托氣氛，形成疊聲共鳴音效。
此詩首段比較平淡，如此的散文語句，並無暗示性，也不耐咀嚼玩味：
我醉心的辭格
修飾不出綺羅粉黛之姿
只好寫在夢粱錄裡
後段的詩句，使用了修辭手法，詩情的表達含蓄動人，明顯高明許多。
那就無須去解釋心動
說，不過就一個字
先放在妳的左心房
我的右心室裡
反覆撥放
我也許還能故做鎮定的
細細聽妳，傾訴
夢想
將欲說還休的心情以歌曲方式，在彼此心房裡撥放，這種「以物擬物」的轉化修辭，在此段落裡運用得很生動脫俗，可見作者已經能適當地發揮詩人所具有的聯想能力，以營造氛圍，不再是新上路的寫手。
＜文字獄＞
原詩作者：冰酒
情詩在高樓林立的印象中
脫逃，偽裝成一句廣告詞
在主流與非主流的口號信念中
夾帶大量的口水還有歸納不出的派別主義
文字在語言的夾縫裡
苟活，如一株保育類的白耳畫眉鳥
飛進海拔三千呎的原始闊葉林裡
任隨物競天擇淘汰軟弱的品種
修辭學在凋零的楓葉上
染紅，像一道道脈絡清晰的微血管
而擅長隱喻的句子是分岔的思想
各自延向各自的基本教義
在提出可以反駁文學的證據之前
困頓的靈魂暫時囚禁在生命的牢籠
「文以載道，詩以運思」，散文宜於說理敘事，詩（韻文）宜於運思道情，這是我國古人的說法。其實，在西方古希臘文學裡，荷馬的「伊里亞德」、「奧狄塞」史詩；以及在中國的南方（楚）文學裡，屈原的「離騷」，都是把詩兼用在敘事說理上。
若以二分法來論詩的風格，寫實和寫意是兩種主要類型，說理或說教的詩，大致歸入到寫實。這首詩，說理（主觀）很強，以觀念入詩，處理時要儘量使用具體意象，用「虛實互補」來間接地敘事說理，避免落入言詮、說理太過，變成說教詩了。
情詩在高樓林立的印象中
脫逃，偽裝成一句廣告詞
破題句很有意思，能引人注意。但第三、四句嵌入政治用語且說理意圖明頻，使得詩情變得僵硬，三、四句宜另覓意象，作軟性訴求。
文字在語言的夾縫裡
苟活，如一株保育類的白耳畫眉鳥
飛進海拔三千呎的原始闊葉林裡
任隨物競天擇淘汰軟弱的品種
這段語法有小問題：
「一株」保育類的白耳畫眉鳥
海拔三千呎的原始闊葉林裡
前句單位有誤，後句違反常識：海拔三千呎
應該是混合林或溫帶林，不是闊葉林
不妨改為：飛進水泥叢林在冷氣房裡
比較能銜接前句語意。
這段說理還是太強，讀者不是讀不懂，而是不喜歡直接的說教，可考慮全段重寫。
以下第三段情理景兼致，情虛景實，景中透理，應該是寫得最好的段落。以楓葉血紋和微血管兩個類似形象，採取明喻修辭，呼應後兩句使用暗喻，可謂可圈可點。
修辭學在凋零的楓葉上
染紅，像一道道脈絡清晰的微血管
而擅長隱喻的句子是分岔的思想
各自延向各自的基本教義
如果把：「像一道道脈絡清晰的微血管」，刪去「像」這個比喻繫詞，語意上就變成「象徵」，更具神祕感和聯想空間了。
最後兩句，皆為單純說理的句子，不可獨立成段落，在此，去非認為這兩句可以直接刪除，不會影響題意的完整性。要不然，再補兩三句景語，使語意能兼顧情理，也是可行的辦法。
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