民國八十八年九月二十一日深夜，屋頂的橫樑被強震粗暴的拉扯，發出陣陣令人驚懼的聲響，老舊的公寓好像隨時會被撕裂拆散，我不禁放聲尖叫，但隨即轉念，如果到另一個世界，不就可以和伯軒作伴了？說也奇怪，一旦有了最壞的打算，恐懼的心緒竟逐漸的緩和平息下來。
大地震過後的那段日子，我每天緊盯著電視與報紙的災難新聞，或許源於對長子伯軒喪生的補償心理，我近乎瘋狂的翻找生還者的新聞。當被活埋多日的東星大樓兩兄弟，由援救大隊從瓦礫堆中發掘出來的時候，我心情亢奮的程度絕不亞於他們的親生父母。在舖天蓋地的災難新聞中，我赫然發現其中有一則格外令人震撼心碎，一位貨車司機，一家七口除了他自己之外，父母、妻子與三名子女全部在地震中罹難。由於唯一的家坍塌，震碎了，他只能將家人的遺照逐一懸掛在貨車上，而中國時報刊載了那張震懾人心的影像。
我凝視著那張照片，竟油然而生相對幸福的嘆息，天哪，至少我還有一個家！
九二一大地震距今將近五年了，在天災人禍不斷的台灣，我和多數人一樣選擇了遺忘，並且被掩埋在另一個災難 -- 令人憎惡的藍綠紛爭裡。然而有一群影像工作者，他們卻深入災區長達三、四年之久，他們陪伴喪親的災民走過這段悽惶的歲月，並以近乎宗教的虔誠，細膩的紀錄了這段彌足珍貴的歷程。
玉梅與國揚是一對承包配電塔地基工程的年輕夫妻，國揚的母親被挖掘出來的時候，還緊緊摟著的小孫女 -- 他們的小女兒。
玉梅說丈夫國揚是一個「怪人」，以往敲打到堅硬無比的巨石，工作遇到瓶頸氣餒的時刻，常會丟下破土機，停下工作，嘟嚷著要看看女兒才肯再繼續幹活。玉梅面對著鏡頭不解的吐槽丈夫：「阿這樣很硬很硬的石頭就會變軟了喔？」女兒是國揚賣命工作的最大精神支柱。因而當結婚照被挖掘出來後，內斂木訥的國揚憤怒的扔掉了照片，他咆哮：「孩子都沒了，幹嘛還要結婚照？」
依照台灣人的習俗，白髮人不能送黑髮人，喪子的父母必須迴避孩子的法會喪禮。因而只見鏡頭下，一個年僅三歲大的小女孩，孤零零的佇立在誦經師父的身後，當哀戚的誦經聲大作，小女孩驚嚇的大哭起來，背對著鏡頭的國揚趕緊衝入會場，抱走飽受驚嚇的女兒。伯軒喪禮當天，伯平也是在類似的場景下嚎啕大哭，當時我已經哀傷的麻木不仁，只能遙望著淚人兒伯平不知所措，往事歷歷在目，我掏出手帕悄悄拭去淚水。
隨後玉梅懷孕了，她堅信是小女兒重新投胎回來當她的孩子，細膩的鏡頭紀錄下國揚凝視著超音波胎動的滿心期待；玉梅產後，鏡頭也捕捉了國揚柔和欣喜的神采。
佩如是逢甲大學的學生，她的祖父母、父母以及哥哥都不幸在大地震中罹難，怪手一再的開挖，都未能幫她如願的找到親人的遺體，直到一年後，紀念館工程動工才意外的挖掘到祖母的遺體。佩如可能是本紀錄片中語言表達能力最精準的一位家屬，我對她真誠的分享心境動容不已。然而若非導演一路挖心掏肺熱情的陪伴與紀錄，觀眾可能無緣了解喪親者五種心理歷程鮮活的轉變 -- 拒絕事實並孤立自己、憤怒、討價還價、消化憂鬱，以及最後的接納事實。
本紀錄片間歇的穿插著導演本人的口白，吳乙峰同時紀錄了自己目睹父親中風，生命逐漸萎縮的憂懼與無奈。
在拍攝本紀錄片的期間，吳乙峰偶爾會回宜蘭陪伴因中風而住在養護中心的父親，當父親知道他正在拍攝地震的紀錄片，竟感嘆：「地震怎麼不發生在宜蘭呢？」而當父親悲觀的向他索取安眠藥企圖了斷，吳乙峰找了一個令人難忘的理由回絕：「這樣人家會查出我是兇手。」，不過他老爸反而勸他：「你不會戴手套喔？」這段父子真情共同面對人生老病難題的口白，竟帶來意外的「笑果」，觀眾席上揚起陣陣笑聲。
導演吳乙峰以獨特的方式詮釋自己的生命，而創作者、被紀錄者以及觀賞者的生命經驗竟令人驚異的融合為一，並悠悠照見生命出口處播灑的陽光。
片頭醒目的宣告：「一部真實的電影，五封寄不出去的信……」，因而還有好幾個動人心弦的故事，由於吳導演特別叮嚀推薦者稍加保留故事內容，基於對創作者的尊重我只得打住。「生命」一片榮獲「日本山形國際紀錄片影展優秀賞」，以及「法國南特影展觀眾票選最佳紀錄片」，本片將在台北總統戲院與欣欣晶華影城 延長放映到十月十五日。
這是一部生命力飽滿的精采好片，誠摯推薦您把握一次和內在自己深層對話的機會。
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