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今年已經九十歲的賴甘霖神父與耕莘文教院現任院長杜樂仁神父

隔天一早，芝加哥神父開車送我們到機場，不知怎地他把馬神父和我的行李都卸下車，隨即開車離開，根本不留給我們考慮的餘地。我問馬神父身體狀況如何，如果還可以，我們一起回台灣。

 

　　馬神父顯得很高興。

 

　　我去買了些早餐，我說一定要吃點東西才有精神。他很聽話。我們就坐在候機室吃了起來。馬神父還開玩笑說他會儘量活著，免得造成我和乘客的困擾。

 

　　飛機上，我們並沒有坐在一起，馬神父隔著走道坐在我的後面。我向馬神父身旁的一位女士詢問可否和她調換位置，讓神父坐在靠走道的位置，我去坐神父的位置方便照顧。

 

　　這位女士的位置靠走道，說著流利的中文，很客氣地告訴我她很累，需要睡眠，這個位置可以伸腳，長途飛行坐起來比較舒服。顯然她沒有意願，我便不再多說，畢竟是我們要麻煩別人。我只得叮嚀馬神父有任何狀況一定要趕緊叫我。

 

 

　　一路上我不斷地念經請佛菩薩保佑。偶爾回頭看他，他若發現，就會對我微笑，並用眼神表示一切OK。有時見他故作輕鬆地吹著不成調的口哨來掩飾緊張。每當他閉著眼睛休息，我總會多看個幾秒鐘，深怕他就此斷了氣，一睡不起。

 

　　記得在芝加哥機場時，馬神父說曾聽到有人在唱聖歌，內容大概是跟隨祂、要有信心，一切都不用擔憂之類的歌詞。但我什麼都沒聽到，當作是馬神父隨便說說。在大阪轉機的飛機上他說又聽到同樣的旋律，而且更大聲。他問我西北航空是不是和天主教有合作關係？不然為什麼一直放這首聖歌？而我還是什麼都沒聽到。

 

　　快抵達台灣了。我走到馬神父的位置旁邊了解他的狀況，看來狀況還不錯。我們隨便聊了幾句，隔著那位很累的女士，她正忙著填寫台灣入境申請書。我很雞婆的提醒她本國人是不用填入境申請書的。她回答說她有綠卡，她不是台灣人。語氣有點驕傲。

 

　　或許因為我沒有答腔，氣氛有點尷尬。她主動問我這位神父的中文怎麼講得這麼好？我告訴她神父是法國人，在台灣服務了四十幾年。

 

　　她又問神父是外國人，怎麼沒有填入境申請書？

 

　　只見馬神父掏出皮夾，拿出他的永久居留證，很高興地說：「我是台灣人。

」

 

　　經過十幾個小時的飛行，飛機終於飛抵台灣上空，窗外的萬家燈火看在遊子的眼中特別溫暖，想不到歸鄉路竟如此遙遠，回想十天來的生死交關，恍如隔世，一樣的天空，卻是兩樣的心情。我說：「神父，我們回台灣了。」他點點頭，表情總算真的放輕鬆了。

 

　　一踏出海關，我也鬆了一口氣，只見馬神父有如孩子般高興地雀躍。馬神父說：「你有沒有聽到？又是那首歌，在飛機上聽到的那首歌，而且更大聲了。」我還是搖頭，什麼都沒有聽到。馬神父說：「你還是聽不到？」我說：「這是上帝只給你聽的歌。」

 

　　到機場接我們的是兩位馬神父在耕莘文教院的耶穌會弟兄，負責開車的是六十幾歲的修士，另一位是八十幾歲西班牙籍的賴神父，他是一位醫生，可以立即了解這位七十幾歲老朋友的病情。我坐在前座，聽他們用母語彼此交談，我完全聽不懂。隨即賴神父轉述在台灣知道他病倒時大家有多麼地擔心，此時馬神父卻開始生龍活虎地敘述他在美國時的諸多悲慘遭遇。他說來輕鬆，其實當時他身上可是插滿了管子，誰也不知道接下來會發生什麼事。而賴神父每每聽到絕處逢生的關鍵，就習慣性地讚嘆：「天主保佑」，前座的開車的修士也跟著一聲「天主保佑」，就這樣一路的「天主保佑」，真是感謝天主。

 

　　馬神父特別謝謝我，他說我總是充滿信心、不慌亂，讓他也很安心。馬神父說：「世賢在芝加哥時好像就是一位神父，作彌撒時還張開雙手來為我祝福。」原來在芝加哥教堂裡他那抹奇特的微笑指的是這件事，我意會時覺得很不好意思。賴神父笑著對我說：「你是天主派來照顧馬神父的天使。」

 

　　車子行駛在夜間的高速公路，兩側的路燈一路向前綿延至遠方，廣告招牌上面寫著方方正正的中文字，我聽到馬神父心滿意足地說：「回家真好！」

 

　　真的。回家真好。出國前我告訴慧雯，我在美國這十天將不會打電話回來，兩地既有時差、又很難掌握彼此的時間，與其掛念著，不如兩人都安心去做事。一切平安，十天後我就會回來；萬一有事，擔心也沒有用，自然會有人通知。

 

　　那時的美國還籠罩在九一一恐怖攻擊事件後的緊張氛圍，臨行前一晚，我寫了一封信給她（附錄一），內容類似「生前預囑」。慧雯邊讀邊哭，好像我們真的面臨生離死別了。這是我們結婚多年來第一次分離這麼長的時間，她知道我要去做應該做的事情，她也很聽話地專心去做她應該做的事情。這段期間她徹底「放下」──這是我們在佛法修行中的體會，我們也互相勉勵要盡力實踐我們的體會。當我回家時，她很意外，感覺時間過得很快。她也拿她寫的「生命留言版」給我看（附錄二），讀完後我好感動，有這麼一位心靈伴侶陪伴一生真是幸福。我們一起向家裡的菩薩點了一炷香，感謝祂的護佑，並為馬神父的身體健康祈福。