走向世界的本土《笠》詩刊——訪林盛彬
文、圖片提供∕陳謙（台北教育大學語創系專案助理教授、《當代詩學》學刊主編）
林盛彬是「笠」詩社1950世代重要詩人，他不但詩作表現傑出，更襄助《笠》的編輯事務，曾擔任224至248期《笠》詩刊主編。（2001.8～2005.8）對翻譯的推廣，專題的製作，專欄的集稿與邀約都將《笠》詩刊在二十一世紀初期，帶入了全新又不失本土草根精神的新時代趨向 。
1957年生於臺灣雲林縣，1980年淡江大學西班牙文系畢業，之後赴西班牙馬德里大學進修，專攻拉丁美洲文學，獲文學博士學位，後亦於馬德里自治大學修讀美學，完成碩士學位後歸國，任教於淡江大學西班牙語文學系副教授，林盛彬在淡大任教期間，仍好學不倦，同時取得淡江大學中文系以及法國巴黎索邦第四大學雙博士學位。詩集出版有《家譜》、《戰事》、《風從心的深處吹起》《風動與心動》、《觀與冥想》等詩集。
進入笠詩社，主編《笠》詩刊之因緣
林盛彬提到：1982年我向《台灣文藝》投稿發表詩作，當時負責詩編輯的李魁賢老師寫了封信給我，做了些建議與勉勵。之後，陸續寄了些詩作稿件給他，有些詩作是在《鍾山》詩刊發表。後來，他也建議翻譯西班牙詩。因此，就開始在《笠》發表詩作與譯詩。約在1985年，李魁賢來信問我要不要加入《笠》詩社，最後就由他推薦成為《笠》詩社同仁。2001年，有一次同仁們在中研院陳鴻森教授處聚會，陳鴻森建議我以後可以幫忙編務。那年年會後，岩上卸任主編，鄭炯明接社長，就找我幫忙編務，直到2005年江自得接任社長， 由莫渝主編，我則赴法國進修研究。
林盛彬自2001年起，接任主編工作。稿件大半由其從選題開始，之後集稿、規劃，一直到文字確認並落版完成，交付高雄同仁排版付印，原先排版林盛彬也想自己處理，但因為PC與MAC電腦系統上並不相容，一時之間無法即刻解決，因此作罷。《笠》詩刊雖設有編委會，但考慮到平日大家皆忙，只有在像年會或作品合評時才會積極動員，協助專題組稿及處理活動等相關事務。編輯《笠》詩刊期間，無其他專職人員，社團所提供的編輯費每期一萬元，但需支付助理費（打字、資料整理、雜務）等常入不敷出，《笠》每雙月出刊，從台灣現代詩的發展上來看，是唯一從不脫期的期刊，但在時間點上因為集稿的關係偶會延誤。對於《笠》的付出林盛彬以一顆愛護台灣的心情作為出發點，看得出他對這份本土詩刊的疼惜與愛護。
主編期間，重要的專題策劃與專欄
談到四年主編期間的專欄，林盛彬主要商請利玉芳開設「詩的探索」，李敏勇進行「李敏勇隨筆」、其中蔡秀菊撰寫的「詩的光與影」目前已結集成書。專輯方面，有「笠詩社學術研究專題」、「情人節特輯」、「李魁賢專輯」、「柯旗化特輯」、「女性詩學專輯」、「野鳥與生態專輯」、「科技與詩的對話專輯」、「新世代新詩學專輯」、「羅浪專輯」、「詩與語言專輯(客語詩、台語詩)」「烽火之聲專輯」、「陳鴻森專輯」、「苗栗文學專輯」、「李敏勇專輯、「笠詩刊發行四十周年專刊」、「杜國清專輯」、「台灣現代詩研究生論文展」、「岩上專輯、「莫渝專輯」、「張信吉專輯」、「趙天儀專輯」等。林盛彬在製作以上專輯或特輯多為事先規劃，部分則因稿件題材同質性高而彙編整理成輯。
另外《笠》詩刊作品合評行之有年，因此也成為《笠》本身的特色所在。有從作品集下手評析其優劣，更多的是用議題著眼，整理成文字後，多會在《笠》發表，發揮其更多的文學傳播效能。林盛彬認為：詩刊作品是詩社存在最大的理由，不管是同仁或社外詩作，只要是好作品，不與誨澀無聊為伍，在他編輯期間，一定歡迎。
藝術表現與現實意義的笠精神
什麼是笠的精神呢？李敏勇曾提出「本土詩學，文化教養」的醒語。但對林盛彬而言，主編期間，身為媒體守門人，最高的指導原則是「讓更多年輕人喜愛詩、寫詩，所以，稿件初審原則上兼採藝術表現與現實意義，大致具有詩質，而且不是針對個人人身的直接批評或攻擊的作品，皆可採用，固有鼓勵作用，也避免扼殺了一個可能的天才。對於來稿內文有不甚明白之處，我會主動與作者聯繫，詢問以釐清問題，或者回覆作者詢問是否刊登時，順帶一兩句對其作品特點的短評。另外，也依詩創作題材內容大致分類，俾便有需要者查考。」所以林盛彬基本上願意讓大家藉由自己的文本個自呈現，在語言明朗的基礎上與作者進一步溝通，稿件則兼採藝術表現與現實意義，只要具有詩質，不針對人身批評或攻擊的作品，都會是值得面市的作品。
作為一名詩人之外，學者林盛彬亦認為：「除了《笠》傳統的詩評論之外，當時也想闢一個現代詩的學術園地，刊登具學術研究規格的論文，事實上，在四年中也刊登了不少學者與研究生的論文，但是《笠》畢竟是一個以創作為主的同仁詩刊，而且向來主張詩的批評與在批評，所以，後來就沒再繼續。雖然《笠》沒有變成一份半創作半學術研究的刊物，但還是持續刊登了許多這類的詩評論文。」這是顧及到這份詩刊仍以刊登詩作為主要考慮，如果成為學刊載創作的比例上勢必被削弱，一如成為學報性質的《中外文學》，目前已不復見詩創作被發表刊登。林盛彬編輯期間一向堅持刊物必須保有的「笠」精神究竟是什麼？他想了想，是——台灣本色。他說：「一直以來《笠》所稟持的精神從未改變，之後成了詩社文化的一部份。至於外界常以政治立場想像「笠」的意識型態，這是不對的曲解，詩人是社會的良心，我們堅持理念不能跟政治劃上等號。我們不作政治的附傭。」作為社會良心的笠詩人，一向是永遠的反對者，且站在權力的對面，不與當政者同流合污，因為：權力使人腐化，這是人類世界不變的真理。
林盛彬期待與「笠」一同成長一起繼續努力，成就台灣新詩美學的典型。他在訪談裡不止一次提到「笠詩人作品多半具有國際視野，與許多批評家印象有所出入」，如李魁賢還三次獲得諾貝爾文學獎提名，莫渝對於法國詩人詩作譯介的努力等，可見唯有本土化，才能真正走向世界。所以以本土為根底的「笠」詩社，在創社初期同仁間集體意識匯聚的同時，其實已暗埋日後的繁花與盛果，於今五十年，終於有成。
文訊 6月號/2014 第344期
文章定位：
