梁山泊的【中華文化與中國政治】一文中，有很多妄想的恐懼和猜疑，是由不敢跳出中國井的恐懼心理所產生的，很值得指出其問題點，讓大家正視這種恐懼，以方便拋棄恐懼與妄想的跳出中國井世界。唯有透過不斷的反省與思考後，我們才能以全方位角度觀察，看清中華文化的虛假，看穿中華文化的狹隘封閉和排他的特性。
不是有台灣獨立的心態才能看穿中華文化的虛假，梁山泊根本不懂我之所以能看穿中華文化的虛假，是我自中國黨的奴化教育時期，就有很多反省與思考。因為有了這些反省與思考，我才能在被奴化為統派時，與當年台獨論述不完全的獨派朋友狡辯，得以心虛辯論成功。也因為如此，我比獨派朋友更早看穿李敖這些文化流氓歧視台灣的真面目。事實上，有了這些反省與思考，我也才會在六四天安門事件後，義無反顧的成為獨派，不再心虛的當愚蠢統派，並於今日勇於指出統派墮落成被統派事實。
舉例來說，我自小的時候就很懷疑中國是5000年的國家，對於把華夏大陸的每個極私大一統國家當成單一中國的一個朝代，更是深不以為然，因為以這種中國歷史觀來看其他地方的歷史時，會產生很大的錯亂。而且中國歷史觀也無法解釋元國和清國的歷史定位問題。想一想，如果元國和清國是中國歷史的一個朝代，那元國人和清國人是中國人？是中華民族？那麼朱元璋和孫中山的驅逐韃靼，是否驅逐中國人嗎？驅逐中華民族嗎？
這麼簡單的問題，不需要你一定支持台灣獨立的人就能看穿，只要願意面對自己過去被中國黨或共產黨奴化教育做反省和思考時，任何人都很容易發現到【中國歷史觀】的荒謬性和矛盾性。如果願意再深入思考下去，任何人都能輕易發現到中華文化或中國文化的的虛假，更可在現實生活中感受中華文化的狹隘和排他。尤其是台灣人民，在面對中國黨打壓和意圖消滅台灣文化，外省權貴與御用學者歧視台灣文化的時候，更應該看穿所謂【諸子百家思想、唐詩宋詞元曲、中醫佛道學說、各項璀璨的歷史文物】的中華文化，其實是一種政治工具，是已經喪失文化生命力的文化拼盤。
台灣人民應該領悟到，台灣如果是中國的一部份，台灣文化是中國或中華文化的一部份，那麼中國黨為何要千方百計的打壓台灣文化，消滅台灣母語，歧視台灣文化，說台灣是文化沙漠呢？台語如果真是中國語言的話，那台灣使用的國語為何不用台灣多數人民使用的語言，而要用少數人的北京話呢？難道要用北京話當國語才能當中國人嗎？還是只有北京語言才能延續中華文化嗎？倘若如此，那只會粵語而不會說北京話的香港人所創造的今日香港電影文化，是否就不配成為中華文化的一部份囉？
中國黨統治台灣50年來，從不把台灣人當成中國人，是以殖民者的心態來統治台灣人民，對台灣人民進行【中國化】，如同當年日本對台灣人民進行【皇民化】一樣，因此中國黨才會不斷打壓台灣文化和台灣母語，這樣才能消滅台灣人民對台灣認同，而產生歧視台灣的中國認同。在歧視台灣之中國認同下，中國黨的外省權貴可以名正言順的歧視台灣人民，光明正大的罵台灣人民是【台客】，傲慢的嘲笑台灣是文化沙漠，並在政治上順理成章的以【中國正統】來實行中國黨國體制，對於台灣人民當家做總統，傲慢的表現不屑和歧視，不斷侮辱和醜化也覺得理所當然，這種種情形擺在眼前，台灣人民還要繼續保有中國黨奴化台灣人民，洗腦台灣人民的歧視台灣之【中國化】思想嗎？
台灣人民應該了解到，【中國化】是漢族沙文主義思想，是自大傲慢心態，是歧視台灣文化的立場，更是殖民主義。最可怕的是，那還是排他文化的鎖國思想。台灣人民應該想到，台灣之所以會被日本統治，就是因為滿清的鎖國造成大清國腐敗，所造成的歷史悲劇，而大清國卻是最崇拜最捍衛中國人所宣稱的那種【中華文化】的國家。另外，日本自德川家康引進「宋學」，也是中國人心中的【延續中華文化命脈】做法，結果這種做法卻斷然地砍斷了西化，排除西方文化，產生鎖國的效應，造成德川幕府在黑船事件後的瓦解。有這樣的歷史教訓後，我們還要愚蠢的【延續中華文化命脈】的鎖國下去嗎？
看看台灣自1971年被中國黨用中華民國國號鎖國後到今日，外交幾乎無法發展，任由共產中國打壓，倘若當年台灣人民不【去中國化】的拋棄中華民國國號，以【台灣】之名對外發展經貿，發展台灣經濟的話，台灣會有台灣經濟奇蹟嗎？會有今天的台灣優勢嗎？
活在中國井的人是可悲的，他們永遠搞不懂主張台灣獨立的台灣人民，要的就是可以安居樂業的民主自由，要的就是有尊嚴的真正和平，所以他們不懂台獨根本沒有站在仇恨中國的立場，更不是搞鎖國。今日台灣人民對中國的憤怒是因為中國用飛彈恐嚇台灣人民，用武力威脅台灣人民，在外交上打壓台灣外交，剝奪台灣人民的國際人權，如果有人對中國這種種惡行不憤怒的話，只是一昧怪罪台灣人民仇恨中國，那我們可以說這些人是白癡，是瞎子，是垃圾，是無恥，是無賴，因為他們是共產黨的幫兇，是共產黨的走狗，只會欺凌台灣人民，其惡行就如日本走狗一樣，讓人唾棄！！
兩岸問題的根源是在中國的侵略，不在台灣的獨立，因為1912年或是1949年的兩個中國黨國，都沒有擁有台灣主權的時候過，台灣獨不獨立根本輪不到中國干涉！只要中國放棄侵略台灣，兩岸就有和平的局面，就可以兩國建交，真正的三通，兩岸兩國人民就可以和平相處，何樂而不為呢？
我們沒有必要像活在中國井的梁山泊那樣，鬼扯台灣人民仇視中國，而看不到中國威脅恐嚇台灣的事實，我們也不會自欺的騙自己，保護台灣的種種行為是鎖國，我們反而更能看穿，堅持中華民國國號就是鎖國的事實。我們更不用活在妄想中的自愚：【我倒是未見過鼓吹台獨的人士曾提到過獨立成功之後台灣要如何面對大陸並與之相處之事】，因為，只要中國勇於面對台灣獨立的事實，接受台灣獨立，並與台灣建交，台灣自然如對一般邦交國的對待中國，如對待不侵略台灣的美日等國一樣的對待中國，這是連小孩子都懂的道理，而活在中國井的梁山泊卻想不到，足見活在中國井的人心智是多麼狹隘封閉了！
活在中國井的人心智狹隘封閉，是因為他們看到的中華文化或中國文化是狹隘的，是排他的，活在中國井中是看不到事實真相，因此他們對用【去中國化】的方式跳出中國井世界，產生種種恐懼和妄想。他們以為【去中國化】就是不再與中國交流，就是排斥中華文化，這種妄想只是反應心中的恐懼而已。誠如我在【解開文化束縛】四文所指出的，【去中國化】是去蕪存菁的本土化運動，所以我們應該了解到，【去中國化】如同【去皇民化】一樣，是一種擺脫殖民思想的覺醒運動。實際上，【去中國化】是【台灣化】的一個過程，一個環節。所以台灣人民要擁有精彩的台灣文化，就必須將具有狹隘和排他性的中華文化給予【去中國化】，還原其本來的【區域文化】、【土地文化】的本來真面目後，才能拋棄腐敗潰爛的部份，而吸收其文化精華。
梁山泊要大家看看脫離印尼獨立成功的東帝汶現在經濟的慘況，根本就是在幫共產黨恐嚇台灣人民，因為台灣早就獨立中國之外已經50多年了，台灣不但創造台灣經濟奇蹟，還創造台灣民主奇蹟，台灣有必要害怕獨立嗎？只要中國承認台灣獨立，兩岸就和平了，梁山泊這種幫共產黨恐嚇台灣人民，編造中國可侵略台灣的恐嚇氛圍的做法，只會讓人唾棄梁山泊而已，對其鼓吹虛假的正統中華文化更加懷疑是否有政治企圖，不會讓人認同正統中華文化這種虛假東西。
最諷刺的是，當活在中國井的梁山泊大談國際間亦產生了中國熱，外籍人士留學之處也是去大陸而非台灣，簡體中文漸有取代繁體中文之勢時，同樣活在中國井的謬西卻告訴我們【大陸人許多用詞都已經台灣化了】，真不知道台灣文化是優勢呢？還是劣勢呢？其實台灣人民根本無需恐懼這一點，只要台灣人民以台灣文化為根基，吸取各地優美的文化，成就精彩的台灣文化，就算中國文化發展大躍進，又有何懼呢？日本人會怕美國壽司文化發展起來嗎？美國人會怕日本壽司文化更強大嗎？兩岸兩國各自發展自己的精彩文化，不是很美好的一件事嗎？何必心胸狹隘和排他的產生恐懼和妄想呢？台灣只要不故步自封的【延續中華文化命脈】，導致台灣被共產中國統治，害台灣文化腐爛腐敗下去，那台灣文化的發展可說是無可限量的，因為心有多寬文化就有多精彩！！
中華文化或中國文化是有強大的排他性，也是狹隘的，除了華夏文化的本質因素外，最主要的還是因為那是一種政治工具。活在共產中國的中國人民恐懼西方文化，恐懼民主自由，只因為共產黨反民主自由。諷刺的是，共產主義就是西方文化的一種。活在中國黨的奴化教育的【在台中國人】，恐懼台灣文化，也恐懼民主自由，只因為中國黨歧視台灣，不願意與台灣人民平起平坐，不願意歸還台灣人民應有的民主自由，只因為他們想永遠保有殖民者的特權，滿足他們的【在台中國人（外省人）優越感】。
台灣人民應該了解到，過去中國黨對台灣人民的教育是殖民教育，是奴化教育，並不屬於台灣的，也不認同台灣，我們應該去反省思考過去的種種奴化教育，產生台灣認同的自覺，這樣才能對台灣產生覺醒的信心，對台灣文化有認同感。只要我們擺脫中華文化的束縛，捨棄中華文化的狹隘和排他性，那台灣就能融合台灣原有文化與外來文化，並創新台灣文化，那精彩的台灣文化就指日可待了！
ps1.發稿前看到不動峰的〔狹義否定廣義？ 中國認同才不應被污衊！〕一文，腦海只想到〔夏蟲不可語冰〕這句話，可見得井底之蛙永遠不敢面對外面的世界有多廣闊。
〔中國認同〕的問題不在概括承受華夏五千年歷史，而在於扭曲五千年華夏歷史為單一國家－中國－的歷史，進而利用〔中國認同〕當政治工具欺騙人民，編造種種政治謊言。過些時間我會提出〔中國認同〕政治運用的討論，而〔狹義〕或〔廣義〕的說帖就是一種政治運用，在這種政治運用下，就莫名其妙的把台灣歷史和台灣文化給出賣了！！
不動峰的錯誤就是不願面對真正的支那歷史，只想活在〔中國井〕中，這是何等可悲，他舉歷史專家的言論來當說詞，又說專家是訓練有素的狗，這種甘為狗的信徒，不是證明不動峰的可悲之處嗎？
這就是中華文化狹隘封閉和排他的性質所造成的，受中國文化或中華文化的人幾乎無一倖免，就算綠營或獨派的人，也常受到干擾而導致獨派理論有弱點，因此，只有還原歷史真像和真貌後，兩岸人民才跳出中華文化的限制！！
ps2.發稿前看石頭羊的〔也來論文化〕，只覺得很可悲，怎麼說呢？被人嘲笑其台灣文化而不自覺，還自作聰明的鬼扯〔既然心有多寬，文化便有多大，又何必為了某些主張或理想，將「文化」用時間或地域細細分割，就只是結論要「符合」誰「哪一邊」或「哪一國」〕，毫不在意自己被殖民，被踐踏，真是可悲之極，人活的這樣顛倒，這樣渾沌，真是白讀大學了。好了，我要去看耶穌基督受難記的電影了，剛剛看了日本的三國誌卡通電影，覺得還好，以後有機會再談談三國誌和耶穌基督的有趣對比。
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