很多仇日的中國人和在台中國人對高金素梅這次在日本胡鬧行為拍手叫好，這種情形看在台灣人眼中，只覺得可笑。很多台灣人對高金素梅的胡鬧多有批評，而這些批評，中國人和在台中國人卻以中國人常有的極私邏輯“血統純正”和“思想純正”來看待，好像台灣人也是以這種“血統純正”和“思想純正”的極私邏輯來思考，其實這是小人之心度君子之腹的想法。
高金素梅在靖國神社胡鬧事件，其實只要用人性和公義去分析，就可以把所有中國統戰者刻意放出來的仇恨煙霧給消除掉，進而看穿高金素梅在此事件的蠻橫無理。
我們要知道，日本靖國神社是日本人民去祭拜的地方，對日本人民而言是神聖的地方。想一想，有一個國家的人民把我們的祖先供在神聖的神社祭拜，我們是應該叫別人不可以拜呢？還是尊重他人祭拜的權利呢？或是對別人祭拜自己的祖先而高興呢？
這樣說吧，孔夫子和耶穌都是讓人尊敬的聖人，台灣人民要去祭拜這些聖人，是台灣人民的宗教自由，中國人和猶太人有權力要求台灣人民不可祭拜孔夫子和耶穌嗎？顯然是不可以的。那麼我們又憑啥要求日本人不可祭拜台灣的高砂戰士呢？再說，日本人民祭拜台灣英靈，大有感謝台灣先祖之意，我們又何必雞腸鳥肚的不願讓日本人民祭拜台灣英靈呢？
至於那些仇日的泛統派認為台灣英靈放在靖國神社是一種汙辱，其實只是仇日心態做祟而已。如果這些仇日的泛統派這樣與日本人不共戴天，何不就此永遠不用日本貨呢？別忘記，高金素梅在日本靖國神社胡鬧後，第二天就在日本大買特買，在日本遊樂，這可以說是荒謬到極點了。真不知道高金素梅是去日本玩呢？還是去日本抗議的？這種拿台灣人民納稅錢去日本做秀的立委，讓台灣人民丟臉，我們應該強烈譴責蠻橫無理的高金素梅！
台灣人常說自己不是中國人，中國人以藉口，蠻橫無理的要求台灣人不可祭拜媽祖和關公，還不准台灣人用漢字，更可笑的要求台灣人換血換膚。這種種蠻橫無理的要求，不正是和高金素梅要求日本靖國神社不可祭拜台灣先祖，一樣蠻橫無理嗎？所以我們應該譴責學中國人蠻橫無理的高金素梅！！
或有人說，高金素梅要求的是迎回高砂族的先靈，我必須指出一個事實出來，那就是新竹縣北埔鄉的濟化宮在二十多年前，就到日本靖國神社迎回二次大戰時戰死的台籍軍人英靈，並且繕寫「靈璽」牌位，建造七層寶塔供奉慰靈，每年分春秋兩季舉行祭典，請問高金素梅還有何理由在日本撒野，丟台灣人民的臉呢？
或有人說，那台灣已經把二戰台灣英靈迎回台灣，那台聯主席為何還去日本靖國神社拜台灣先靈呢？這種問題足見泛統派心胸狹隘的特性。試問，印度佛教徒到台灣佛道不分的廟寺拜釋迦牟尼佛是一個罪過嗎？印度佛教徒只能在印度拜釋迦牟尼佛嗎？顯然不是。那麼台聯主席去日本靖國神社拜台灣先靈何以會是一種罪過？僅管新竹北埔濟化宮已經把二戰台灣英靈迎回台灣，台灣人去日本靖國神社拜台灣先靈都是合理合法的，沒有可議之處！
泛統派不斷的醜化台聯主席去日本靖國神社祭拜台灣先祖的行為，其種種論點都沒有一絲絲的人性在，完全被國民黨奴化教育的仇日思想所操縱，被仇恨給蒙蔽了人性，看不到公義和理性。正因為泛統派這種心胸狹隘的特性，泛統派才會不願台灣祖先被日本人民所祭拜，並妄想剝奪日本人民的宗教自由。
泛統派的心胸狹隘到反民主的地步了！！
或有人說，靖國神社有二戰的戰犯，不願自己的祖先與之一起被祭拜。這種說法是被仇日心態所玩弄，看不到人性和公義。誠如前面所言，靖國神社對日本人而言，是一個神聖的地方，日本要怎樣拜是日本人民的宗教自由，就如台灣佛道不分的寺廟一樣，有釋迦牟尼佛和其他的神。如果要以自己仇日的心理去剝奪日本人民的宗教自由，難不成佛教徒可以要立法院去立法，要求所有佛道不分的廟寺都不可祭拜釋迦牟尼佛嗎？
所以日本人民要怎樣建構自己的靖國神社，那是日本人民的權利，任何一個有民主自由概念的人，都不會像高金素梅有這般蠻橫無理，心胸狹隘的胡作非為。我們應該強烈譴責蠻橫無理的高金素梅！！
面對日本軍國主義隱性復辟，不該是站在沒有人性和沒有公義的立場做對抗。這種做法只會傷害無辜的日本人民，如這次高金素梅蠻橫無理的做為，已經剝奪日本人民的宗教自由，就是最好的例子。我們應該以公義的態度，並以人性看看待問題，針對日本隱性的軍國主義復辟力量，以及中國侵略他國的恐怖民族主義，一一對抗並消滅之，這樣才能讓台灣和中國兩岸，台灣和日本兩岸和平，屆時台日中三國的人民才能真正的安居樂業。
ps.發稿前看到康建淽和打工仔對高金素梅這次胡鬧事件的論點，如同看到民主和反民主的對話。康建淽還真是深懂民主真諦的教授。打工仔的論點最令人可疑的是這一句話：〔日本近年來的侵略行?有增無減〕，實在讓人訝異。近來只聽說中國崛起，沒聽說日本崛起，而台灣飽受中國侵略之苦，未有日本侵略之苦，何以有〔日本近年來的侵略行?有增無減〕之論呢？怪哉！
再說，日本鄰國會將參拜靖國神社和日本軍國主義聯想在一起，是因為日本過去侵略鄰國的歷史，以及對此歷史不知反省的錯誤態度造成的，何來的〔日本近年來的侵略行?有增無減〕之論呢？倘若真是因為〔日本近年來的侵略行?有增無減〕，造成日本鄰國將參拜靖國神社和日本軍國主義聯想在一起，那抗議日本首相不得參拜靖國神社的活動，又豈會在這幾十年來屢屢發生呢？莫非這幾十年來，日本侵略行?都是一直有增無減嗎？怪哉！
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