5、中文和漢文就如同Amerish和English一樣，所不同的是中文如同Amerish,漢文如同English.在滿清時代,華夏大陸所使用的千年文字是被稱為漢文,而非中文,在台灣滿清統治與日本統治時代時,也稱這種文字為漢文而非中文.老一輩人說日本統治時期,晚上偷偷學漢文的故事,而且都拿日本漢字的課本學華夏大陸的漢字,這樣才能在日本警察抓到時,謊稱學的是學日本漢字.因此漢文,漢字才是正統說法!!尤其今日中國人用的共產簡字,更不是漢字,只能說他是中國字,中文而已.因此兩岸根本就不是同文的!!
說到這裡,隨筆在”「差不多文化」的藉口 ”一文中,錯誤的說我在為自己找藉口,以”千錯萬錯都是「差不多文化」的錯。”來為自己找藉口,這種說法是完全錯的!因為我已經說過那是”我的說法是有問題的”(見
http://mypaper.pchome.com.tw/news/zzaq25/3/1239961034/20040722125257/),這不是把錯誤推給別處,是已經確實承擔自己的錯誤,我之所以要強調”因為我沒有徹底的『去中國化』,所以才會犯這樣的錯誤”,其實是反駁易弦對『去中國化』的錯誤評價,而非把錯誤推向「差不多文化」!然而,我也不會說別人的論點錯誤時,是那個人本身是錯的,反而會替他解圍的說那是被洗腦的,是被「某些文化」影響而犯下錯誤,非個人問題因素,這一點善意不會讓我對其他網友的「硬ㄠ」而笑彎了腰時，在我指出我沒有去「中國化」來解釋錯誤而讓人覺得莞爾，相反的,反而會得到認同。因為我也會犯同樣的錯誤ㄚ!
別人會被洗腦,我又如何能不被洗腦呢?別人會被「某些文化」影響而犯下錯誤,我又如何能自傲的說我不會被「某些文化」影響而犯下錯誤呢?我絕對不會認為我是神,永不犯錯,只有神經病才會把自己當神!我不是因為我是神而指責別人的錯誤在那裡,而是以自己也犯過同樣的錯誤而正確無誤的指出別人的錯誤所在!我與那些人不同的地方是,我能看出自己被「某些文化」影響,被洗腦的事實,並改過錯誤,承認錯誤,這對比其他人被「某些文化」影響,被洗腦的而不自知,就算點醒,說穿了,也還不自覺,我的坦然言論就顯的真實了!如同我之前說的,我也是國民黨奴化教育下的受害者,我與他們不同的是,我已經透過反省而得到領悟,看穿謊言,我也以此經驗的指出與我犯過去一樣錯的人,他們的問題所在,沒有一絲恐懼並且勇敢的說:”我已經知道錯誤在那裡並且逐漸的脫離國民黨的奴化教育,而你呢?”
至於隨筆說:”台灣人民因該馬上設法結束中華民國在台灣的政權，並且宣告台灣獨立。畢竟，中華民國已經獨立和台灣是否獨立真的「差很多」。”和”要求中華民國第十一任總統陳水扁先生收回修憲將不修改國號以及疆域等等的承諾”時,真是讓台灣人民心有戚戚焉,這正是台灣人的心聲!!!台灣是民主的國家,台灣人要改變國家的國號,憲法都不是像中國那樣一黨專制的做法胡來就行了,更不是阿扁說改就能改的,是要全體人民的認同(最少要過半),由台灣人民集體意志來解決這個問題,在今日正在擺脫國民黨奴化教的同時,台灣人民還沒有明確方向的意志的情況下,所能做的是發揚公義來喚起台灣魂,讓台灣人民團結起來做正確的決定!!
最後希望中國人對「差不多文化」應該好好做修正,別把明明是兩個不同的文字-漢字與共產簡字,硬是說是同一種文字,這樣的差不多的說法,也只能騙騙在台中國人,對台灣人可是完全無法說服的.想一想,台灣過去的祖先還能拿日本漢字來教台灣子孫漢字,今日台灣人能拿共產簡字來教台灣子孫漢字嗎?如果漢字與共產簡字是同一種文字的話,那日本漢字不就是與漢字,共產簡字也是同一種文字嗎?那日本人是和中國人同文嗎?別再差不多了!
6、花差花差農民認為在「民主的觀念是，人民權利大於國家利益，國家利益大於政府利益，政府利益大於政黨利益！！」之下,台灣政府應該要實現三通,因為臺灣人民很多經商，不三通使他們往來大陸不方便，也消耗大量人力和財力，他們希望實現三通。對於這種說法其實是證明花差花差農民不懂民主為何意!
想一想,台灣人民是每個人都去大陸經商的嗎?在大陸的台商佔台灣人民的比例多少呢?如果要以偏蓋全的說法來踐踏民主,那我是否能說台灣的農民不希望中國農產品進來,台灣更不該三通呢?花差花差農民以為民主是這樣的偏頗的嗎?民主國家對人民的權利是非常注重的,要以全體利益來考量,而非一時民調或是少數人民的利益來破壞整體的利益,這才是民主!!
7、大陸沒有出現陳勝吳廣，並不是中共與中國人民並沒有成爲勢不兩立的敵人,中共如果沒有與中國人民成為不兩立的敵人,又何懼法輪功呢?何懼六四天安門的學生呢?何必時時刻刻害怕人民串連示威呢?中國御用學者不也是告誡中共的領導人,中國現在是遍地薪火,只差一把火就會燒的共產黨遍體鱗傷的嗎?中國現在可是在等陳勝吳廣出來!然而我們再想一想,共產黨在中國的處境是這麼危險,為何沒有被推翻呢?因為中國人民長久以來被共產黨綁架了,中國人對民主的恐懼已經被共產黨順利的傳承和誇大了.因此中國人是進也不是,退也不甘願,只能自欺中國未來會走向民主自由的,把共產黨的”施捨性民主”當成真正的民主,這種自欺的想法,中國才會在開放後,只有經濟資本化,還沒有辦法走向政治民主化的原因!
8、看了秦宋的”民主人士与普通小民──兼談魯迅有一部小說《藥》”一文後,我沒有甚麼想法,全文只有一種表現,一句話就可以說穿了:”對民主的恐懼而已!!”我只想問秦宋和其他中國人幾個問題:你們憑甚麼要台灣人接受你們的民主自由的水準呢?你們憑甚麼認為中國人民就只能過這種水平的日子呢?你們又為自己民主自由而做多少的努力呢?你們甚至於有如民主自由國家的人民這樣,永遠對自己所擁有的民主自由感到不滿,追求更民主更自由的期望嗎?
當中國人對我說今日的中國已經比過去民主自由了,中國未來會更民主自由時,我只能在心中說:”不,你們的未來永遠不會有民主自由的,因為民主自由不是靠滿足而擁有的,不是靠未來而擁有的,只有不滿足自己目前的民主自由的人,才能爭取到真正的民主自由!!”,只要中國人對民主的恐懼一天不消失,中國人就不可有民主自由的!!
秦宋問我:”如果你身處今天的大陸，不是一個所謂的「民主人士」，只是一介小民，你會怎麽樣？或者說，如果你身處在30年前的臺灣，你會怎麽樣？”,這兩個問題是同一個問題,也問的非常好.首先我必須說一個事實,那就是我不是民主鬥士,只是一介小民,不論是過去或是現在,都是如此,就算我在30年前的臺灣或是今天的大陸,我都不會是民主鬥士,只會是一介小民!!假設來說,如果我是正在中國的台商,講一句不客氣的話,我也會在中國人面前說共產黨還不錯,中國民主化應該慢慢來,講連宋的好話的傢伙,以求能在中國生存,只是不同的是,我在心中或是在台灣這塊土地時,我永遠知道”Truth and Justice are on Taiwan’s side”,也會做台灣人應該做的事,支持台灣正名,支持制憲,支持台灣以台灣共和國加入聯合國,投給阿扁等等.這樣的做法,是一介台灣老百性的做法.更明確的例子是,我甚至於留在東森的個人資料都是不清不楚,不正不確的,避免那天共產黨對我有興趣而派駭客到東森網站挖到我的資料,那就不好了(老編不用生氣,你都說我只是網友,不是ettoday網友了,就讓我做個平民,別當烈士了).所以我是非常卑微的平民,我也不會混蛋無恥的要求中國人民當烈士,那是不公平的,也是不對的.
過去台灣人在國民黨的高壓統治下,台灣平民只求溫飽而已,但是台灣人在溫飽之餘時,卻盡其所能的支持那些民主鬥士,以自己所能做的範圍下給予最大的支持,而這是唯一能表達台灣一介平民追求民主自由的一個做法!台灣人不會騙自己說,國民黨統治下已經很民主自由了,未來台灣會更民主自由的,這種想法是永遠不會存在於台灣人民腦海中的.接受日本統治時代的日本教育的人,永遠知道國民黨的民主自由比日本時代還不如,在國民黨統治時代出生的台灣人,也知道民主自由要像美國那樣才算真的民主自由,沒有滿足於今日民主自由的想法,要更民主更自由的,這就是台灣人民一直都知道,一直都存在的想法.因此,民進黨在野所提出的民主改革訴求,可以說是很快就被被台灣人民所認同的,逼的連國民黨都不得不去配合改革,很快民進黨就成為台灣人民所支持的強大在野黨了,國民黨也開始本土化了,在有機會打擊惡勢力的時候,台灣的小老百姓是會配合,如遊行抗議,需要人場,就會充人場,要錢場,就出自己所能付出的錢財,絕對不吝嗇!!
我談一下過去國中二年級時代發生美麗事件的心中感想,那時候一直覺得美麗島的民主人士是對的,但是又因為了解台灣歷史背景的不足,被國民黨和其媒體的謬論所誤,而無法十足的肯定和完全性的認同美麗島民主人士做法,直到我到五專後,了解很多台灣歷史後,才真正肯定他們和認同他們.在當時的台灣社會,媒體都是罵美麗島的言論,而我如一般的台灣人一樣,以沉默來表達,在國中時代如此,在五專時代也是如此,我絕對不會說美麗島的民主人士是錯的,只會在不同年齡時,了解的程度不同給予不同程度上的支持而已!!
因此在能保護自己的地方,正義和公義,事實與真相,民主與自由等等,都是台灣人捫心自問的問題,不容台灣人良心過不去的地方,甚麼是對的,甚麼是錯的,怎樣才是對的,怎樣才是錯的,這些都是要自我反省的地方.想一想,當國民黨日夜監視的地方,連電話都監聽的地方,居然還能發生滅門血案時,你還會相信國民黨的謊言嗎?再想一想,法輪功在中國有那麼多問題存在,在國外居然沒有存在同樣的問題時,你還能相信共產黨的謊言嗎?不會,一點也不會,今天就算共產黨或國民黨問我時,我沉默或是唯唯諾諾的時候,我的心中也會說:”你們是騙人的”.在我這樣的一介草民的心中,我無力對抗惡勢力時,我永遠要保持心中的公理和正義,以在未來有機會的時候,順勢推翻這些惡勢力,而且是毫無不保留的施以全力來打擊這些惡勢力.這就是一介平民的做法!
或許中國人會說,中國如果有像台灣這樣要自由自在的抗議遊行的制度,當然中國平民也會去配合ㄚ.這種大話我勸中國人少說,因為中國人對民主是恐懼的,中國人要如何對民主改革訴求的抗議遊行加以認同呢?中國人或是秦宋那個人能告訴我,你們有多少人支持香港的這幾次遊行抗議呢?你們是否如我國中二年級時代發生美麗事件的想法一樣呢?或是你們完全相信共產黨的說詞呢?再者,我們可看過中國常有要求要開放黨禁的民主改革訴求遊行呢?我們可看過中國常有要求要開放報禁的民主改革訴求遊行呢?或是類似台灣廢刑法一百條之類的民主改革訴求遊行呢?我們看到中國的抗議遊行,都是反腐敗,亂拆房子,工資沒有發等等人民直接利益的訴求,層次高一點的民主改革訴求遊行就少之又少.這就是兩岸人民民主思想的差異!
中國人民的抗議遊行是對的,只是頭痛醫頭,腳痛醫腳的做法,沒有從根源去著手,沒有民主改革訴求遊行,根本就不能解決問題.只因為中國人對民主的恐懼,所有的民主改革訴求遊行都會被說成不愛國的帽子,可悲的是中國知識份子也這樣認同,相對香港的這幾次遊行相比,不是更彰顯中國人對民主的恐懼嗎?沒有人要求中國人要當烈士來革命,但是中國人如果連基本的是非對錯都無法分別,對民主有著恐懼時,中國人只怕連台灣一介極為卑微的平民水電工還不如,因此我永遠不會相信中國的未來會更民主自由的,那是不合乎事理和歷史發展的!
秦宋說:”民衆的教育與覺醒，不再出現人血饅頭那樣的愚昧，也將是整個民主進程中不可或缺的一環。”,這是正確的,只是中國人做的到嗎?當花差花差農民恐懼民主會讓中國崩潰,分崩離析時,中國人對民主的恐懼,與當年清國奴差多少呢?如果中國知識份子連共產黨謊言都無法看穿時,所謂民衆教育與覺醒的想法根本就是自欺的言論,一個被騙的笨蛋老師是永遠不會教出一個看穿謊言的聰明學生!中國的知識份子如果還自滿今日的民主自由,還以民衆的教育與覺醒,中國人要溫飽,民主化要緩慢來當藉口時,中國永遠不會有真正的民主自由的!!中國人如果要真正的民主自由時,不要連最起碼的民主認同,民主信心都沒有,不要連共產黨謊言都看不穿,否則中國平民如何在能有機會打倒惡勢力的時候,如台灣人民這樣順勢扳倒國民黨惡勢力呢?
想一想,文化大革命撕裂人心的傷痛居然不能讓中國人民痛下決心的推翻共產黨時,不正是中國人民對民主的認知的錯誤,對民主的恐懼,和被共產黨謊言欺騙而無反省能力所造成的嗎?文化大革命不就是中國人民推翻共產黨的最佳時機嗎?中國人民已經連心中不可被控制的獨立自由思考的空間都喪失了,到今日還是如此時,連公然拆穿共產黨謊言的言論都無法讓中國知識份子有所清醒,那我們如何敢去想到中國人有民主烈士來革命推翻共產黨呢?我們連中國人能看穿共產黨謊言的基本要求都不敢奢望了,中國人對民主的了解的基本要求都不敢奢望了,又憑甚麼來奢望陳勝吳廣的產生呢?中國人只不過是被共產黨綁架的人民而已,談民主烈士,中國人還早著!!
