燕歌行二首·其一
朝代：魏晉 作者：曹丕
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露爲霜，羣燕辭歸鵠南翔。
念君客遊思斷腸，慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我牀，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
譯文
秋風蕭瑟,天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。
燕羣辭歸，天鵝南飛。思念出外遠遊的良人啊，我肝腸寸斷。
思慮沖沖，懷念故鄉。君爲何故，淹留他方。
賤妾孤零零的空守閨房，憂愁的時候思念君子啊，我不能忘懷。不知不覺中珠淚下落，打溼了我的衣裳。
拿過古琴，撥弄琴絃卻發出絲絲哀怨。短歌輕吟，似續還斷。
那皎潔的月光啊照著我的空牀，星河沉沉向西流，憂心不寐夜漫長。
牽牛織女啊遠遠的互相觀望，你們究竟有什麼罪過，被天河阻擋。
這是今存最早的一首完整的七言詩。它敘述了一位女子對丈夫的思念。筆致委婉，語言清麗，感情纏綿。這首詩突出的特點是寫景與抒情的巧妙交融。
詩歌的開頭展示了一幅秋色圖：秋風蕭瑟， 草木零落， 白露爲霜，候鳥南飛……。這蕭條的景色牽出思婦的懷人之情，映照出她內心的寂寞；最後幾句以清冷的月色來渲染深閨的寂寞，以牽牛星與織女星的“限河梁”來表現思婦的哀怒，都獲得了很好的藝術效果。
詩歌在描述思婦的內心活動時，筆法極盡曲折之妙。 比如， 先是寫丈夫“思歸戀故鄉”；繼而設想他爲何“淹留寄他方”，遲遲不歸；再轉爲寫自己“憂來思君不敢忘”，整日裏在相思中過活；苦悶極...
燕歌行其二
朝代：魏晉 作者：曹丕
別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄聲浮雲往不還。
涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨不歎？
展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西，仰看星月觀雲間。
飛鶬晨鳴聲可憐，留連顧懷不能存。
譯文
分手之日容易，豈料相見之日如此難，山長路遠，天各一方。想念他以致憂思聚集，卻不敢說出口，為解相思之情，想托飄蕩之浮雲寄去問訊的書信，但浮雲一去而不見蹤影。整日以淚洗面，使得自己的容顏很快老去。百憂在心，誰能不獨自感歎！唯有淺吟低唱懷人幽思的《燕歌行》來聊自寬解一下，可是歡愉難久，憂戚繼之。夜深了，憂思煎熬難以入眠，只有披衣出去，徘徊於中庭。抬頭看雲間星繞月明，然而人卻沒有團圓。可憐晨霧中飛鴿發出陣陣鳴叫聲，留戀徘徊不能慰存。
這第二首雖然未及第一首有名，但也寫得纏綿悱惻，淒婉動人。寫遊子思婦之情，而能把情與景融合在一起，在總體詩境的構成上有天然渾質之妙。不過曹丕這兩首《燕歌行》最大的貢獻還是在於作為完整七言詩的出現上，蕭子顯在《南齊書。文學傳論》中謂：「桂林湘水，平子之華篇，飛館玉池，魏文之麗豪，七言之作，非此誰先？」考張衡《四愁詩》首句尚用「兮」字，仍不脫楚調。曹丕之作雖句句用韻頗為單調，但畢竟是完整的七言之作了。
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三國時期著名的政治家、文學家，曹魏的開國皇帝，西元220－226年在位。他在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復漢朝在西域的設置。除軍政以外，曹丕自幼好文學，於詩、賦、文學皆有成就，尤擅長於五言詩，與其父曹操和弟曹植，並稱三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。去世後廟號高祖（《資治通鑑》作世祖），諡爲文皇帝，葬於首陽陵。
《燕歌行》是和樂曲相關的題材，具有地方特色，裏面字詞沒有上古的辭令，所以可能是當時全新的一個曲調。古燕國，地處北部少數民族邊境，自古戰亂頻繁，常年都有重兵駐守，搖役繁重。
曹操在此進行了烏伐之戰。早在秦朝流傳的民歌和漢代賦詞裏都有體現這個地區人民飽受戰亂之苦的情況。燕歌行的思想上是這個傳統的繼承。
曹丕是三曹之一，雖然是統治者，但是他的文字裏沒有父親的慷慨激揚雄心氣概，也沒有弟弟上進報效國家的思想。他的文章善於捕捉女性的淒苦哀怨之情，被後人說為曹丕具有公子哥氣質。但是作為階級貴族，親歷戰亂時期老百姓的現實生活，能體察平民的女性幽怨哀苦，仍然顯示出了他對下層人民疾苦的關心與同情。
魏文帝描寫的是時節變換，丈夫服役未歸，空守閨房，怨哭傾訴。這種題材古時均有，思想也不是複雜，但是字句言詞透露出對時代的控訴和抗議。在藝術上他細膩的描寫了女人的心裏情境，把景，情，事，人，以及女主心裏活動，巧妙的融合，直接襲用前人文辭卻又變為具有他個人風格的獨特藝術。語涉雙關，意味流轉回長的言詞手法也是很出彩。這是《燕歌行》的特點之一。
曹魏之前的文學裏，《詩經》四言體，偶爾有七言句子出現。《楚辭》裏偶有七言卻沒有詩歌韻味。漢代有部分七言句，促進了七言詩的進一步發展。然而這些卻仍然不能使七言詩完整出現。兩漢時期逐漸出現了七言詩歌。但是數量屈指可數，而且有的辭藻堆砌，完全沒有可讀性，有的仍然拖泥帶水，沒有突破傳統。
真正脫離楚歌辭藻束縛，獨立發展出的七言詩體就是這《燕歌行》。自曹丕開創新例以後，後世朝代開始模仿，直到唐代文學蓬勃發展的時候，七言詩才有了真正意義上的盛行。
曹丕在很小的時候，曹操為了培養他，就找了幾個很有文學天分的孩子和曹丕一起學習，後來慢慢的又延請了一些在文學領域有很高造詣的老師來給曹丕授課。在成長的過程中，曹丕結交的朋友也都是當時一些很有名望的文人，比如歷史上非常有名的王粲和劉楨等人。
曹丕本來就天分極高，再加上在如此濃厚的文化氛圍中不斷的薰陶，所以後來曹丕也成為歷史上非常有名的文學家。他在文學上的成就超越了很多同時代非常有名望的人，後人就把曹丕、曹丕的弟弟曹植以及曹丕的父親曹操並稱三曹，以紀念他們父子三人在文學史上的地位。
曹丕在他短暫的一生中，作品很多，而且涉獵的範圍非常的廣泛。在他的作品中，不但抒發了愛國情懷以及表達了民族精神，還大量的描寫了青年男女之間的愛情。他不但能夠站在國家的高度，站在文人的角度來寫作，還會站在一位社會地位低下的青年的角度來寫作。他不但開創了新的文學領域，而且還在在傳統的文學領域取得了非常高的成就。
他的作品中，湧現出了大量的名句：文章，經國之大業，不朽之盛事；文人相輕，自古而然；高山有崖，林木有枝憂來無方，人莫之知。
說起曹丕，人們一下子就會聯想到他的弟弟曹植，想到那首流傳至今的《七步詩》。對曹丕不熟悉的人肯定要說，曹丕沒有什麼本事，靠陰謀詭計登上皇位，轉過身來對付各方面都比自己強的弟弟，害怕有朝一日自己的親弟弟篡位。其實，這對曹丕是一種誤讀。要知道曹丕也是建安時代有名的詩人，與他父親兄弟合稱為三曹。由此可見，文學造詣也是非常深厚的。
曹丕的天下不是從曹操手中繼承過來的，而是憑藉曹氏一族多年積累的資源和兵力將漢獻帝拉下馬，讓漢獻帝禪讓皇位給了自己。在三十三歲的黃金年齡登上皇位，取得了不少的成就平定了叛亂，擊退外族侵犯，又與其他少數民族建立和平共處的關係，為魏國的繁榮奠定了夯實的基礎。
不過，值得諷刺的是，曹丕一上位就擔心自己弟弟謀朝篡位，擔心來擔心去反被自己把天下給坐丟了。三十三歲登基，只在位短短九年就撒手人寰。據野史記載，曹丕不僅在殺伐決斷上像極了曹操，在好色這一興趣愛好上也得到了曹操的真傳。
雖然曹丕在位時間很短，但是在短短七年當中，他改革了中央集權制度，出臺新政，拉攏士族，取得了一些成就。無奈英雄難過美人關，加上度量小，心胸狹隘，英年早逝，不得不讓人唏噓。
作為曹丕的糟糠，原配任氏大概是最曹丕眾老婆中最悲催的一個。身為正室，絲毫沒有得到為人妻的地位與尊重，反倒被妾侍甄氏“篡了位”，落得一個被休的下場，曹丕的光環一絲一毫也沒有享受到。按理說曹丕為了甄氏休了原配，兩個人的情感應該情比金堅才是。
兩個人確實有過蜜月期，但是隨著時間的推移，兩個人的感情出現了裂縫。說到這裏，不得不提一下曹植，曹植一直對甄氏情有獨鐘，《洛神賦》便是曹植為甄氏所做。最得曹丕寵愛的當屬郭氏，兩個人在脾氣、興趣、志向上都有共同點，且郭氏心思縝密，在曹丕與曹植的太子爭奪戰當中發揮了重要作用，所以在曹丕登基後立郭氏為後。其他女子大抵算得上是曹丕情感生活當中的調味品，不是上的了臺面的主菜。
宮鬥是歷朝歷代不變的戲碼，在甄氏與郭氏的皇后爭奪戰中，郭氏費盡心思，與前朝大臣勾結，設計害死甄氏。歸根結底，也是曹丕厭倦了大自己十歲的甄氏，下令將其賜死。可憐甄氏一代美女，最終卻落得個糠席裹身的淒慘下場。
皇帝的老婆不好當，但他曹丕的老婆更是難上加難，伴君如伴虎的危機始終高懸頭上，要想落得兩情長久，必得有過人之處才行啊。
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