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2019-03-07 23:40:32| 人氣2,522| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

※參禪三境界※

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                    ※參禪三境界※

禪師將參悟的境界分三個層次:

第一境界─是落葉滿空山,何處尋行跡,是指苦苦尋求禪的本體而不得的情形。

第二境界─是空山無人,水流花開,是指已經破除法執我執,似悟道而未悟道的情形。

第三境界─是萬古長空,一朝風月,是指在瞬間得到永恆,無拘無束。

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蘇東坡有三首七可用來注明參禪前參禪時參禪悟道後的心得。

參禪前的境界是:

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同;

不識廬山面目,只緣身在此山中。

 

參禪時的心得是:

廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消;

及至歸來無一事,廬山煙雨浙江潮。

 

參禪悟道以後的心境則是:

溪聲儘是廣長舌,山色無非淨身;

夜來八萬四千偈,他日如何似人?

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宋代原惟信禪師說得更直白,他說道:老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水;及至後來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水;而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水。

見山是山,見水是水,是執迷於世俗外物的境界。

見山不是山,見水不是水,是對世俗的否定,對佛法的執著。

見山只是山,見水只是水,卻是他徹底地了悟了佛法的空性,放下了對佛法的執著,即否定之否定的境界,這才是正的解脫,領悟了佛法的義。

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王國維在《人間詞話》中的幾句話,與原惟信禪師的三境界之說恰恰有著異曲同工之妙。

昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路字道盡了求索者的艱辛。

衣帶漸寬終不悔,伊消得人憔悴,是對奮者的實寫照;

眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處,沒有經過前兩個境界,就不能達到第三境界的返璞歸


台長: 幻羽
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