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2013-10-24 20:29:45| 人氣434| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

131020親愛的張牧師2

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親愛的張茂松牧師，

我是一名同志基督徒，眼見神的僕人身陷風波，甚至看到我們共同的信仰被外邦人踐踏時，我實在覺得很惋惜。但是看見貴教會部份會眾，自己踐踏信仰時，我實在不知道該說什麼才好。開口閉口「菊花」，「同情你們的父母親」、「那些有同性戀病的不要再出來害人」等等不堪入目的詞彙，實在辱沒造我們的主，我看不到上帝的榮光、祂的笑臉、甚至感受不到祂在這當中，與我們同在。我感到痛心，因為人的罪，特別是信徒的罪，將我們的主重釘十字架上時，我就知道，there must be something wrong here!

身為神的僕人，天天面對的信心的考驗，處理教會內外的大小事真的很不容易。我也留意到貴教會網站是以Top Church為名，並且也在許多議題上發聲。基督徒有其社會責任與社會關懷是好事，但我實在無法理解為何以貴教會如此規模，卻獨獨對「性」議題感興趣。社會中也有許多需要公義與真理彰顯的議題，似乎貴教會的聲音變小，甚至默然不語。我想，貴教會或許也存在其他性少數的教友，是否他們在貴教會也受到妥善的餵養？我發現不然。某次到貴教會聚會時，赫然聽聞「觀世音與gay一樣不男不女」出自你的口中，我驚訝到連話都說不出來。何謂不男不女？是貴教會的會友如此導致你的誤會，還是只是憑藉道聽塗說與電視新聞便輕率評論？更別提對於傳統信仰的不理解與誤會。真理是建立在磐石之上，而不是人的謊言，或是幻想。

這次「偷親」事件，想必對於你的服事也是某種程度的衝擊。究竟我們在服事中，面對攔阻的原因如何？是上主不喜悅我們手所做的工以至於出手管教，還是來自惡者的攻擊火箭？但是我們都相信上主必然掌權，約伯記裡也忠實報導了上主任憑惡者欺壓祂良善的僕人，更何況是有隱匿之罪？神的僕人，祂必親自管教！我應該相信是當初張牧師未妥善處裡此問題，僅僅道歉甚至沒有給受害者一個合理的交代的關係。一個親吻或許現在不怎麼樣，但是把時光回朔至45年前，那種反性無知的年代，甚至誤認牽手就會懷孕，當事人被偷親之餘，不免會心生被玷污之感。這問題既然擺了45年之後才浮上檯面，也證實了當初的道歉是沒有果效的，即便跪了又跪也無法挽回這45年來的「創傷後症候群」。我深信這可能已經影響她的婚姻與家庭，試問誰該負責？

更甚，在諸多討論中，不乏貴教會會友出現聲稱她「需要被更新」﹑「要饒恕」的聲音，那麼以色列這位孤兒寡婦的伸冤者在哪裡？基督教什麼時候變成強迫被害人原諒加害人的宗教？耶穌所說「饒恕七十個七次」，如果是強迫的，那與不饒恕又有何區別？貴教會既然宣稱「守貞教育」的重要，甚至極度高舉其價值，那我們恭請張牧師來為我們上完這一堂課--「若虧負了了他人之貞操，如何做好一個基督徒之榜樣」。

在此之前，就我所受到的神學裝備，我認為在未與當時人和解前，張牧師不宜再繼續服事。「所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。」（太5:23-24）耶穌既然不定我們的罪，那誰能定我們的罪呢？唯有我們天上的阿爸天父。今天不談同性戀或多元成家議題，甚至神學見解，因為無關也不會有任何共識！任何影射同性戀是挾怨報復的指控都是荒謬無稽之談，絕無此事。我們完全是處於理性客觀的態度在評論張牧師隱匿長達45年的一個小小事件。張牧師是公眾人物，是個體面人，我想這點你是可以理解的！希望張牧師可以振作起來，面對真相，也承擔後果。因為人種的是什麼，收的也是什麼。倘若這件事未曾曝光，張牧師是否要繼續光鮮亮麗的坐穩台灣第一名牧寶座，不認此罪直到見主的面？

以馬內利。

我要檢舉
台長： 伊達政宗

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