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2012-12-19 18:53:59| 人氣711| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

馬雅聖書:波波爾烏

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馬雅聖書:波波爾烏

 

(法新社瓜地馬拉市17日電) 馬雅聖書是這麼說的,在創世之前,只有沉寂與黑暗,世界只有天空與海洋,直到特佩烏(Tepeu)與古祖馬茲(Gucumatz)這兩位神衹創造了樹木、動物與人類。

「波波爾.烏」(Popol Vuh)是一本有關宗教與哲學的書,解釋創世經過。即使是今日,在界定墨西哥與中美洲的馬雅人身分上,這本書還是佔有重要角色。

這本「議會之書」融合了宗教、神話、歷史、占星學、習俗與傳說。

「波波爾.烏」說:「接著,世界誕生了,就像閃電,劃破天際,穿透海域,滋養大地與水域之神特佩烏與古祖馬茲的心靈。」

「波波爾.烏」的確切來源還是個謎。歷史學家認為是信仰基督教的印地安人,首度在16世紀中期以基切語寫在紙上,但原本作者的身分不明。

直到1701年以前,「波波爾.烏」的內容始終祕而不宣,當時西班牙神父西蒙尼斯(Francisco Ximenez)完成了西班牙翻譯本。手稿目前收藏在芝加哥的紐伯利(Newberry)圖書館。

12月21日,數百萬馬雅後代將湧進墨西哥南部與中美洲,紀念馬雅「長紀曆」(Long Count calendar)5200年循環的結束,這對大部分的人來說是場慶典,但對某些信徒來說,這是世界末日。

(譯者:中央社張曉雯)

德大學收藏馬雅曆書 參觀者眾

 

(中央社記者林琳柏林19日專電)馬雅曆書紀元結束的預言被末日說信徒解讀成地球的終結,這本古曆引起廣泛的興趣,收藏手抄本馬雅曆書的德國德勒斯登國家大學圖書館最近即吸引許多好奇訪客。

德勒斯登國家大學圖書館(SLUB)展出的手抄本是世界上完整保存的3本馬雅曆書之一。另外兩本分別在馬德里和巴黎的圖書館。

根據德勒斯登圖書館的紀錄,當年的王室圖書總管在1786年從維也納買回這項13世紀馬雅文明的古物。圖書館從1952年就公開展示這本3.5公尺長的古曆書。

除了研究馬雅文明的學者,幾10年來參訪圖書館的人並沒有特別注意到這本曆書。

直到好萊塢導演羅蘭艾馬瑞奇(Roland Emmerich),於2009年以世界末日為主題的災難電影「2012」在全球造成轟動,馬雅曆的紀元終結和地球災難預言才引發愈來愈多的人的好奇和關切,德勒斯登國家大學圖書館展示櫃裡的馬雅曆書也突然成為館內最吸睛的文物。

據專研馬雅文明的德國考古學家葛魯布(NicolaiGrube)的研究,現在的墨西哥尤加丹(Yucatan)北部地區曾是馬雅人的屯墾區,推算這本曆書應是800多年前當時的馬雅祭師記載農作、祭祀的吉日和凶日,以及太陽、月亮和金星運行的手冊。

居住在地震、洪水和火山爆發頻仍的地區,馬雅人對於大自然心存敬畏,也會從星象的觀察來預測吉凶。

西曆的2012年12月21日是馬雅曆每400年(1年260天)為1周期的第13個周期的結束。由於馬雅曆書最後一頁有洪水等天災的圖象,神秘主義者就解讀是馬雅人的末日預言。

葛魯布指出,2012年12月21日其實是馬雅曆第14個周期的開始。

為了慶祝馬雅曆新紀元的開始,德勒斯登國家大學圖書館特別在12月21日安排了解讀馬雅曆的演講和音樂會。德勒斯登交響樂團將和墨西哥的知名音樂家聯合演出的音樂會,入場券在月前已銷售一空。

 

璀璨馬雅遺產 不只有曆法

 

(法新社瓜地馬拉市17日電) 馬雅長期曆(LongCount Calendar)是史上最精確複雜的曆法,但專家說,古老的馬雅文化遺產不只限於曆法,他們在藝術、建築和烹飪也都留下傲人成就。

聯合國原住民問題永久論壇(United NationsPermanent Forum on Indigenous Issues)成員波普(Alvaro Pop)表示,這種曆法還提出一種模式,證明天體對潮汐、出生與植物的影響。

但古老馬雅文明的貢獻還不只他們對星象的了解,還包括建築、織品和食物。

率先種植玉米的是馬雅人,時間約在3000年前。直到今日,玉米還是墨西哥和中美洲人民的主食。

馬雅人也是第一批種植與食用可可的民族之一,還有人說,他們從熱帶常綠樹木中取得天然樹膠並做成嚼食用的膠,這個構想就是口香糖的前身。

根據波普,馬雅人和其後代子孫(尤其是在瓜地馬拉)所使用的多彩布料很有名,這「代表他們對這塊大陸及世界最美麗和強力的生命表現」。

同時,馬雅文明也是哥倫布發現新大陸之前,美洲唯一發展出完整書寫語言的文明。

哥斯大黎加考古學家阿里亞斯(Ana CeciliaArias)表示,馬雅建築師建造了氣勢宏偉的金字塔,他們的後代也做了很大貢獻,最有名的就是協助設計中美洲的教堂。

或許馬雅人留下最重要的遺產是「人」,今日有數以百萬計的馬雅裔族人居住在中美洲,其中又以瓜地馬拉和墨西哥為主。

儘管現今的馬雅裔人多深陷貧窮且遭遇社會排斥,大部分的族人仍努力保留偉大先人留下來的習俗與傳統。

(譯者:中央社徐嘉偉)

 

7天文學者挺「聲」YouTube 破除末日說

 

末日傳言如「撲克牌伎倆」

〔自由時報記者湯佳玲、賴筱桐/綜合報導〕馬雅曆法傳言今年十二月二十一日(本週五)為世界末日,為破除末日說,中央大學天文所七位天文專家一同挺身而出,透過YouTube影像,破除社會大眾對末日的迷思。學者形容末日傳言就像是「撲克牌伎倆」,事實與謬論夾雜,所以迷惑了不少人。

影片2月上傳 點閱率夯

中大天文所所長高仲明、教授葉永烜、陳文屏、黃崇源、周翊、老師饒兆聰與中研院黃麗錦博士等七位天文專家分別錄製影像上傳至YouTube,內容包括「駁斥2012世界末日傳說」、「2012世界是否會因黑洞而毀滅?」「2012外星人是否毀滅地球?」等,希望透過科學對話方式,破除馬雅曆法世界末日傳言;影片自二月上傳以來,獲得極高的回響和點閱率。

陳文屏認為,末日傳聞之所以甚囂塵上,除了電影的推波助瀾外,關鍵在於傳言內容穿插了部分科學事實,他形容這是「撲克牌伎倆」,部分事實與一些似是而非的謬論像洗牌一樣夾雜在一起,讓人虛實難判。

另外,淡江大學美洲研究所所長陳小雀說,馬雅文化同時使用太陽曆、祭祀曆(卓爾金曆)及長紀曆三種曆法,馬雅人有「敬天惜地」觀念,也相信「周而復始」。

陳小雀分析,馬雅人採二十進位法,太陽曆以二十天為一個月,十八個月便是三百六十天,馬雅人知道一年有三百六十五天,因此剩下五天由第十九個月補齊,這五天被馬雅人視為不祥的禁忌日。另外,祭祀曆同樣以二十天為一個月,但只有十三個月,太陽曆每走五十二年,會與祭祀曆重疊,在馬雅人眼中,每五十二年是一個新的循環。

馬雅曆法指末日是循環

長紀曆的計算單位分別是「金」(kin,一天)、「烏依納」(uinal,二十天)、「敦」(tun,三百六十天)、「卡敦」(katun,七千兩百天)及「巴克敦」(baktun,十四萬零四千天),其中又以十三巴克敦為分界點,約五千兩百年;自西元前三一一四年八月十三日開始計算,至二○一二年十二月二十一日止,恰好是一個完整循環,卻被大家誤會是世界末日。

陳小雀強調,馬雅文化不可能有末日預言,據文獻記載,過去馬雅也曾遭遇洪水、豪雨及火山爆發等天災,但馬雅人相信,災難過後,必定有新生開始。

 

 

台長: 綺羅

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