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2012-08-24 20:18:31| 人氣830| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

仁 哉 單國璽

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單國璽生平大事紀

民國/年 重要生平

12年 出生於河北省濮陽縣

35年 北平入耶穌會初學

44年 菲律賓碧瑤晉鐸神父

52年 來台任耶穌會彰化靜山文學院院長

60年 任台北縣天主教徐匯中學校長

63年 出任台北總教區總主教代表

65年 出任光啟社社長

69年 當選花蓮教區主教

76年 當選天主教中國主教團(次年更名台灣地區主教團)主席,連任五屆

79年 擔任輔仁大學董事長

80年 當選高雄教區主教

87年 教宗若望保祿二世宣布任命為樞機主教

95年 總統府頒發一等大綬景星勳章

95年 發現罹患肺腺癌第四期

96年 舉辦生命告別之旅系列演講

97年 第十一屆全球熱愛生命獎章得主

101年 出書「划到生命深處」分享抗癌經驗(3月)、過世(8月)

資料來源:單國璽生前、天主教台灣區教團

製表︰記者楊久瑩

單國璽的姓 破音字要唸「善」

 

【台灣醒報記者王建平台北報導】台灣第一位樞機主教單國璽病逝,國人哀痛,但很多年輕朋友把樞機主教的姓的發音,唸成簡單的「單」,令人錯愕。實際上,「單」字有六個唸法,當「單」是姓氏時,是破音字,發音要唸成善良的「善」。

除了姓氏,「單」這個字比較常出現的破音字唸法是「禪」,根據維基百科解釋,歷史上或經常出現詩詞裡的「單于」的「單」就是這樣唸,指的是匈奴人對他們部落聯盟首領的專稱。此外,這樣唸的「單」(禪),原意是環繞。

此外,「單」也唸戰,義也同戰;「單」還唸「憚」(音同旦),義同憚,指畏懼;而當「單」發音成「產」時,則是舒緩的意思。

「單」原音如同簡單的「單」,本義是大,現在多當作獨、一解釋,如單獨、單一。根據康熙字典,「單」當姓氏時,發音如同善良的「善」,在唐憲宗元和七年(西元812年)太常博士林寶所著「元和姓纂」中記載,周成王分封小兒子臻在單邑(今河南省孟津縣東南)為甸內侯,之後就以地名為姓氏。

小檔案-我國第4位樞機主教 待教宗任命

 

中國時報【黃樹德】

剛過世的單國璽是第三位中華民國籍的樞機主教,卻是第一位以台灣教區主教身分被教宗任命的樞機主教。

第一位中華民國籍的樞機主教是田耕莘,單國璽臨終的新北市新店耕莘醫院就是紀念他而得名。一九四六年田耕莘以北平教區總主教身分被教宗任命為樞機主教,當時任首都南京教區總主教且呼聲極高的于斌則失之交臂,直到一九六七年田耕莘病逝嘉義,于斌才在兩年後的一九六九年,在台灣以南京教區總主教的身分被教宗冊封。

一九七八年教宗去世,于斌在選舉新教宗前夕病逝羅馬,遺體後來運回台灣葬在輔仁大學,這中間台灣足足有廿年沒有樞機主教,直到一九九八年單國璽獲教宗任命。相信台灣民眾都渴望教宗儘速任命第四位中華民國籍的樞機主教,繼續單樞機的遺志。

肺腺癌惡化 單國璽睡夢中辭世

 

台灣樞機主教單國璽,22日晚間因為肺腺癌復發,病逝於新店耕莘醫院,享壽90歲,秘書轉述,單國璽是在睡夢中辭世,走得非常安詳,臨終前和妹妹通過電話,還在胸前畫了十字,為世人禱告,單國璽,在他生前最後一篇文章,描述自己在病中,曾經3次出醜,這是天主治療他虛榮心的開始。

全台灣天主堂,23日第一場彌撒,都為天主教樞機主教單國璽追思,在22日晚間,單國璽疑似因為急性肺炎,導致肺腺癌惡化,引發呼吸衰竭,病逝耕莘醫院,享壽90歲。

貼身照顧單國璽的神父轉述,單國璽在臨終前,和人在河南的妹妹,通了10分鐘電話,還在胸前劃3次聖號,為世人祈禱之後,就安詳逝去。單國璽生前,發表的最後一篇文章是,掏空自己,返老還童,登峰聖山,坦然敘述,生命中三件醜事。

第一件是因為,吃了利尿劑發作,在舉行聖祭時,褲子溼了一半,第二次,是兩天沒排便吃瀉藥,在男看護攙扶下上廁所,卻還是等不及,排泄在地上,結果男看護還不忘教訓,樞機這位9旬老翁:離馬桶兩三步,你都忍不住,第三次,住進耶穌會,去醫院的途中,又尿濕了半條褲子,他形容自己,連一點尊嚴也沒有。

即使身為,地位崇高的樞機主教,單國璽作風還是這麼平民,他交代後事,一切從簡,目前,台北市樂利路上的靈堂,已經布置完成,讓各界得以,追思樞機主教的最後身影。

 

台灣會否出現第二位樞機主教? 洪山川:沒人能代替單國璽

 

天主教樞機主教單國璽在本月22日過世,教廷梵蒂岡也在第一時間,在官網上發布了這項消息。教廷指出,在單國璽過世之後,天主教樞機團成員剩下207人,而台灣能否再出現一位樞機主教?天主教台灣主教團主席洪山川總主教表示,目前沒有人可以代替單國璽,一切都還很難說。(吳霈蓁報導)

天主教台灣主教團主席洪山川總主教表示,樞機是教宗治理天主教會上主要的助手和顧問的職務,同時也會組成樞機團,是天主教會神職人員中僅次於教宗的職位。通常是具主教銜的神職人員擔任,除了擔任樞機的輔助職責之外,通常也是重要教區的正權主教、或是聖座重要部門的首長。洪山川說:「教廷組織,各部會,和政府一樣,派到全世界一、二百個國家擔任代表。如果教宗去世了,會從一百多位的樞機中選一位教宗出來。」

而單國璽是第一位以台灣教區主教身分被教宗任命的樞機主教,台灣是否能再出現一位樞機主教?洪山川難過的表示,目前沒有人可以代替單國璽,並沒有做正面的回應。「目前沒有人可以代替他,因為他是一個為教廷貢獻很多的人,為教廷貢獻很多的人才會被教廷注意,而選為樞機主教。」

 

單國璽遺憾 未替教宗去中國

〔自由時報記者謝文華/台北報導〕天主教樞機主教單國璽儘管病重急返家鄉,但因抗拒中國宗教統戰,寧願抱憾也不屈從回鄉。

 

周大觀基金會創辦人周進華昨天表示,前教宗若望保祿二世與單樞機相當「麻吉」,若望保祿二世臨終前,特別要單赴羅馬當面交代說:「自己走遍全世界、連關島都去了,唯一無法進到中國,中國有三、四千萬天主教徒,希望單樞機能幫忙去一趟」;然而,因為中共刁難,單樞機至死仍無法完成教宗遺願,是他最大遺憾。

周進華說,為了幫單達成心願,三年前他奔走北京、宗教局、國台辦,二○一○年九月中共宗教局局長到高雄看單樞機,也當面對單說:「歡迎回鄉!」單與他都以為就快成事了,事後卻要求單國璽必須從北京進中國,且先要到宗教局後,再走幾步路到「愛國會」與中共指派的主教會面,愛國會是共產黨成立與掌控的天主教單位,梵蒂岡並不承認。

周進華說,單樞機深知這是場「宗教統戰」,一進愛國會,肯定被當宣傳工具,於是單婉轉回覆中國政府要改從上海進中國,不去北京,當時連機票、房宿都訂好,同行者的台胞證都核發下來,就只有單樞機的台胞證遲未獲准。

周進華指,單離家三十年,曾在被任命為花蓮台東主教之前,要求教廷先別公佈,要返家探望兩老,回家後才知道也是天主教徒的父母,已在文革時被鬥身亡,他跪地痛哭,之後就再無機會回老家。原本今年十一月單樞機要到香港領愛心獎,他對單說:「在中國不能講的,到香港去說!」單非常歡喜,為此都按時吃藥,未料卻等不到了。

原訂11月赴港領獎 去不了

周進華強調,台灣與梵蒂岡的邦交,單樞機在中間扮演極大的穩定力量,他一言九鼎,做了很多,卻不願多說;周認為,以後要在台灣找到能「直達天聽」的接班人恐怕很難!

單樞機是台灣第一位樞機主教,外傳梵蒂岡可能與中共建交,台灣就不可能再出現教廷指派的樞機主教?周進華表示,單樞機確實有些擔心,也放在心上,所以才會籌款蓋國際宗教大樓,想培養更多後進。對於此問題,天主教台灣主教團主席洪山川總主教受訪說,連香港都有兩位樞機主教,台灣能否再出現一位樞機主教?一切都還很難說。

一生為宗教、為原住民與弱勢族群奉獻的天主教樞機主教單國璽

 

「一生為宗教、原住民與弱勢族群奉獻的天主教樞機主教單國璽」(溫蘭魁報導)

與癌症對抗六年多之後,天主教樞機主教單國璽8月22號晚間不敵病魔,蒙主寵召,病逝新店耕莘醫院,享壽90歲。

2006年初,單國璽樞機主教退休之後不久,就被檢查出罹患了非小細胞肺腺癌第四期,當時,醫師根據多年的經驗告訴他,第四期的病人平均還有兩三個月的壽命,單國璽樞機主教說,這個發現猶如晴天霹靂,讓他很震驚,但是,在祈禱半個小時後,心情便平靜了下來,他反而自問:「為什麼不是我?我有什麼權利不得此病」?於是坦然面對。

單國璽樞機主教說,當時他認為,大約還能利用一個月的時間做生命告別之旅,於是開始試著給人數不多的團體以自己罹患絕症的經驗、對人生的看法,勉勵社會大眾,沒想到,邀請他演講的機關、學校、公益和宗教團體、甚至監獄越來越多,單樞機主教說,台灣的監獄共收容五萬多人,半數的監獄他都去過了,聽他演講的受刑人超過2萬7千人,六年多來,他演講的場次超過219場,他甚至自我調侃,得病之後,認為自己是一個又老又病的「老廢物」,沒想到,天主會這麼的「廢物利用」「我怎麼樣利用這兩三個月?我還能夠為人做什麼?這是我的第一個反應,我祈禱,跟天主商量:我最後還能做什麼?我現在又老又病,天主:您如何廢物利用?」

單國璽樞機主教1923年出生於河北省濮陽縣,這個地方,1952年已經隸屬河南省。1998年1月,單國璽由當時的教宗若望保祿二世宣布任命為樞機主教,一個月後,在梵諦岡接受教宗若望保祿二世正式冊封為樞機主教,成為華人當中第六位領受樞機主教的榮銜;去年12月24號,單樞機主教在高雄市的〔玫瑰聖母堂〕親自主持子夜彌撒,並為16名教友受洗,這場子夜彌撒也成了單國璽樞機主教生前主持的最後一場平安夜的子夜彌撒。

今年四月,周大觀文教基金會以單國璽的故事出版了一本漫畫,書名叫做《分享愛》,內容寫的是單樞機的生命故事,基金會準備將賣書所得用來幫單國璽樞機主教完成他人生當中最後的愛與夢想,就是籌設「單國璽教育基金會」,並設立「全球原住民未來之星獎章」,目的是要幫助全球的原住民小朋友;另一方面,也要協助蘭嶼的達悟族人設立罐頭工廠,讓他們可以把捕捉到的飛魚做成罐頭,創造就業機會並增加收入「原住民生活的環境到現在跟大都市平地的生活還差一大段,我們不願意這些原住民永遠生活在落後的地點,要改變原住民的生活,要提升他們的生活,跟現代的文化與進步並駕齊驅,一起進步,就是還要教育。」

單國璽樞機主教說,他在74歲時,就向教廷提出退休申請,但是,當時的教宗若望保祿二世一直沒有批准,直到他84歲,才由現在的教宗批准他的辭呈。

向來相當關心原住民的單國璽樞機主教說,他原本立誓要到蘭嶼做最後的奉獻,甚至過世後也要埋骨蘭嶼,沒想到,卻被診斷出罹患肺腺癌第四期,擔心生病的他會成為蘭嶼教友的負擔,於是決定留在高雄,但是,他的心始終都在蘭嶼。

不只關心原住民,單樞機主教也關心弱勢族群,於是,在高雄市的杉林區興建「天主教真福山社福園區」,佔地28甲的「天主教真福山社福園區」是教廷的第49個分院,園區內除了有大教堂、國際會議廳和宿舍之外,最重要的是要設置安養院、孤兒院、智障兒童教養院、修道院以及全球最大的聖家像「要有個孤兒院,就是,現在年輕的夫婦離婚的越來越多,根據內政部統計,最近五年,結婚的夫妻每五對就有兩對離婚,就是他們生了小孩子,因為他們還很年輕,還要再婚,誰也不要帶小孩。」

其實,單樞機主教生前還有個最大的願望,卻一直沒有實現,也永遠無法實現,就是回大陸老家,探望唯一的妹妹,並且到父母親的墳前掃墓,但,大陸官方卻始終沒有核發台胞證給單樞機,周大觀文教基金會創辦人,也就是周大觀的爸爸周進華為此多方奔走,大陸方面還是沒有發給他台胞證,今年四月,單樞機主教接受訪問時,眼角泛著淚光,他表示,他離開老家已經67年了,這麼多年來,只有在1979年,當時的教宗任命他擔任花蓮的主教之前,回去過老家一次,至今也已經33年了,單樞機開玩笑的說,可能對岸認為他是〝危險人物〞吧!「因為離家三十多年第一次回家,看到真是恍如隔世!恍如隔世!可能他們認為我是一個〝危險人物〞,不過,我不知道我危險在什麼地方,實際上,不讓我去我也沒有感覺到很大的痛苦,因為我有宗教信仰,在我的宗教信仰裡面,我常常可以跟我的父母、跟我的親人在祈禱裡相遇,我知道,早晚有一天我也會去看他們。」

雖然單國璽樞機主教生前曾說,回不回去老家,已經沒關係了,但,採訪當時,仍可以感受到他心中的那股遺憾,如今,單樞機主教蒙主寵召,終於可以在天上與父母親相見。

(資料照片 攝影:溫蘭魁)

 

台長: 綺羅

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