凭栏处，杨柳依依 就爱碎碎念~~

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—— 孙先生的老生常谈：政府是人民的“公仆”。爱“国”=爱“人民”，不是爱“政府”。爱国要以爱人民——也就是你和我和街边卖蚵仔煎的老头­——为出发点，政府为人民所雇用，做得好则留，做不好则解聘换人，根本无所谓爱不爱。
摘录自龙应台《野火集》〈容忍我的火把〉

一语惊醒梦中人。
是啊，其实我们这些人民才是老板。而当这个老板在发觉他的下属办事无力时，就应该把他大刀阔斧的解雇掉。
这次的大选落在国际妇女节，更是我们这些女性应该站出来为国家出一份力的时候了，成为一位精明的老板，为国家选出一位能干，能够保障我们的资产以及人身安全的下属，不要将手中神圣的一票白白的浪费。
比起民主萌芽时期只有贵族（只限男性）可以投票，到今天女性主义的抬头，我们可以拥有投票权是经历前人极力争取回来的，所以要懂得珍惜这个古代女性所没有的权利，相辉映着国际妇女节更具其意义。
基于以上种种的因素，我在隔天仍需依时上班的情况下还是忍受着拥挤的人潮，风尘仆仆的赶回选区投票。
回的时候遇上下班的人潮，加上周末以及隔天是投票日的关系，在渡轮以及北海的渡头都出现“塞人”的情况。匆忙的跑去售票处，巴士票竟然售罄，剩下晚上九点的一趟罢了。
吓，那我不是呆上两个小时才能够回到？？
幸好，另一辆巴士虽然是满座但还肯让乘客上车，不过要变身为沙丁鱼罢了。很久没当沙丁鱼了，这种久违的感觉还是不提也罢。
发生了一件让我看不过眼的事情。我身后有一位印裔女性环抱着婴儿上车当沙丁鱼的一员，但在她旁边座位的男性却无动于衷，大刺刺的坐在座位上让我见识到何谓八风吹不动。
在当下我觉得我有义务出声请那位先生让位，尤其像龙应台所说的，看到不平事就该站出来……但那人凶神恶煞的神情让我望之却步。多一事不如少一事的念头冒出来（如龙应台所说的，华人的通病），只好尽量在巴士转弯的时候挺直身体，不去挤压到她们。在婴儿不适的哭闹声中，我不断地在骂着自己“无胆匪类无胆匪类无胆匪类。”
突然间很佩服龙应台的勇气。她可以理直气壮的走上前和一位凶神恶煞的司机理论他鲁莽驾驶上人行道差一点伤到她的错失（虽然在最后因司机在车里拿了一把出来让她只能默默离开，但至少她踏出了第一步而我没有，毕竟我不是她）。
唉，面对和她一样的无力感，质疑着公民意识真的沦落至此吗？他们的恻隐之心去了哪？
想到明天投完票还要赶回槟城做工，甚至还要加班到晚上十二点……
这次第，怎一个“累”字了得！！！

——大学生的价值应该是存在他脑袋里的内涵，而不是以他的头发长，或穿的裤子短来论断。
在野火集里看到类似的句子，深深引起了我的共鸣。我们已经是大学生了，不需要一个训导主任在旁边告诉我们应该怎样不可以怎样。可以独立思考自己处理问题，不需要哺育式的教条了。但她发觉他们的教育部不明白这一点，其实，本地大学也面对着一样的问题。尤其是她说她将一位成绩优秀的学生的考试分数改低，等着他过来询问时，却发觉那名学生根本都没问起。还有在班上上课都没人问问题，就一味的在抄下她所说的话。（很翔实的画面，差不多每个本地大学生都经历过)。
她开始反思，是教育方式出了问题。在华人社会里，最注重的就是尊师重道。而在腐败的教育制度下，学生全部都只学会了听话，老师说什么都是对的，如果发问问题或跟老师争论就是不尊敬师长。在这种填鸭式教育下所产生的就是“听话”和不会“闹事”的学生。看起来是好现象，但当这些受保护过度的学生遇上问题时，却不懂得独立思考以及自己解决问题，就有如龙应台在野火集里头提到那位-同学扭伤脚，她不懂如何处理只懂得泪涟涟的女生，而且还是大学生呢。
就好像我每天因为穿拖鞋或者短裤在躲避大学保安（Keselamatan）的检查时，也是一直在想，保安不是应该以保护学生安全为首要任务吗？为什么连我们的服装他们也要管呢？就只会捉我们的服装外表一些芝麻绿豆的小事，却不会有提升我们上课的素质，增加脑袋内涵的意愿。因为竟然在大学里还有讲师是叫我们拿教科书出来，然后他在那里念内容。。。。。（很像中小学在上课的感觉）
还有点名强迫学生出席之类等等。
其实龙应台的《野火集》并不是在煽动情绪或宣传政治思想，就如她所说的，她并不是政治学家，她只是以一个理性，根据逻辑原理和思辨方式来写出她所看到的社会弊病。她认为其实很多事情只要极力去争取就会有其效果。
如果我们再继续被动下去，将一些看不过眼的问题置之不理或只是埋怨几声，问题就会恶化下去。
她的文笔犀利思路清晰，这本书不止是点出了我们心中的压抑不满，更具当头棒喝的效果。让人看完了会一直在反省自己到底有没有在关心周遭的社会环境。
看完后，心中的火点燃了。看来，我们也需要放一把火烧掉那些乱荆丛生的杂草，去芜存菁。
野火，燃烧吧！！