2008年是宋代陳彭年奉旨官修《廣韻》（1008 ）刊行一千年紀念，也是吾家廣、韻俱足的一年，人世之巧莫過於此。謹錄 黃坤堯老師《序》文一篇，提醒自己永誌莫忘。
中國幅員遼闊，方言複雜，詩韻的問題爭論很多，絮絮不休，絕不容易解決。隋文帝開皇初年(581)，國家肇建，當時著名的語言學者劉臻、顏之推、魏淵、盧思道、李若、蕭該、辛德源、薛道衡等八人匯聚長安的陸法言家中，酒闌夜咏，論及音韻，考慮到古今通塞、南北是非，以及前人韻書分部的歧異，各有土風，於是決心重編一部適用於古今南北方言的韻書，作為文人審音辨韻的標準。由陸法言執筆記錄，並於仁壽元年(601)編成《切韻》一書，影響唐詩創作，至為巨大。由唐及宋，語言又起了很大的變化，宋眞宗大中祥符元年(1008)，陳彭年奉旨在前代韻書的基礎上編修《廣韻》，今年剛好為一千年紀念，更為完備。以《廣韻》為基礎，可以上考古音，下推今音，源流正變，有條不紊。直到今天，《廣韻》還是適用於對應漢語八大方言的源流，都可以用作審音定韻的參照系，比對語言規律，一一可循。此外，《廣韻》音系跟粵語音系尤為接近，例如平上去入四調俱備，而粵語因應聲紐清濁的不同，則可以區分為陰陽八調，再從陰入長短分出陰入、中入兩調，也就成為現行粵語的九調了。此外粵語保留-m、-n、—ng三類鼻音韻尾，入聲則保留-p、-t、-k三類塞音韻尾，都很完備。現在我們用《廣韻》切語，還是可以切出相當準確的粵音，表現奇特。
至於北方官話，例如現行的普通話，由於長期跟遼、金、元等外族語言接觸頻繁，漢語的入聲韻尾消失了，而鼻音韻尾-m也有所轉化。周德清《中原音韻》成書於元泰定五年(1324)，刋行於至正元年(1341)，距今六百六十多年。《中原音韻》反映了元代的戲曲用語，共分十九韻部，沒有入聲韻尾，但卻保留侵尋、廉纖兩部，仍然有-m韻尾，也就大致反映普通話的現行格局，而互有同異了。
現在普通話已成了海峽兩岸及新加坡的共同語，又稱國語、華語等，地位重要，無可取代。而粵語僅通行於兩廣、港、澳及海外華埠等少數社區，人口比例較少，自然不可能跟普通話相提並論了。不過，在詩韻改革的問題上，可能又有不同的看法。近年詩韻改革問題鬧得沸沸揚揚的，主要的論點是普通話已經成了強勢的語言，傳統詩韻平仄也已經到了山窮水盡的地步，不得不變。因此，很多新編的詩韻著作都因應普通話的語言規律加以調整，用者固然稱便，但跟傳統詩詞的韻律特點嚴重脫節，特別是入聲的干擾，寫不出原有的腔調韻味。反而用粵語寫詩詞，讀詩詞，韻律的表現古今一致，相互配合，聲韻鏗鏘，更顯得天衣無縫似的。粵語地區的詩人堅持用平水韻，符合《切韻》、《廣韻》的系統，拒絕改變，也就順理成章，甚至顯得振振有辭了。詩韻南北兩派之爭，各行各路，古已有之，於今為烈，陰差陽錯，只能說是歷史的基因作怪了。
太和子張志斌生長粵東，精硏詩學，嗜寫全押韻的五絕，兼顧國、粵二語，讀起來都能叶韻，產生諧美如歌的效果，也就是表現一種“太和”境界的美學思想了。同時更希望藉此統一南北的詩韻，編成了《太和正韻》一書，整合普通話及粵語兩種音韻系統。太和子首先將傳統韻書用字按普通話二十二部編韻，附列同韻的入聲，標出普通話的正音，按語音同異編列不同的欄目；同時又用直音或反切列出現行的廣州音讀法，亦具正音效應。希望詩人寫作時按欄選韻，兼顧南北古今的叶韻，相互配合，以期進入“太和”之境，無論用國語、粵語來讀都能上口及諧叶。因難見巧，如飮醇醪，表現新時代的審美品味，激發藝術創新的理念。今年剛好是重修《廣韻》一千年的紀念日，太和子依國、粵語的標準重新審音，甚至為粵語製作新時代的切語，或可稱之為“切韻新聲”，自然也是一項偉大的審音訂韻的工程了。
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