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2007-06-22 23:40:28| 人氣118| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

招搖慈悲的能量

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這個人類為主的器世間,古今中外,無論人類曾經創造過多麼高貴多麼不得了的「繁縟禮節」或「偉大音樂」,若將他們視為物質般的陳列於時間軌跡的閣樓上,這樣的人類禮樂充其量只合是人類曾有的高貴典藏而已!對整個世界而言,是沒有甚麼意義的!

然而,事實上,在古中國,尤其是在禮樂制作之西周一朝,聖人本著他不可息止的愛,首先他要作的是就是先安頓飽受征戰煎熬的、身處於漫天烽火鏖戰的苦難生民們,安頓這些前朝遺民與當朝眾生,為他們立命安身,重新建構心靈的以及當境的家園啊!

於是,聖人經由無私的心懷而孳生出的源源智慧,仰觀宇宙大生命運行之自強不息法則,更俯察山河大地那無私承載萬物、滋潤萬物、造化萬物的釀孕法則,由此,聖人正視人性、隨順著人之情欲,令人性得以自然抒發;卻又因於人有賢愚智,有高下之分,乃更於人情欲望之上,設計了中情中理的相對性節制,而成就了既不離乎人之情慾,而又能不縱恣於人之情慾,卻與整體社會生命大和大同之儀度,這就是聖人初始制定禮與樂的實然。

因此在聖人本著對眾生的愛而苦心孤詣創造的禮、樂,就變得非常有意義,因為聖人的制禮作樂,正是他之於本體「大生命」的真情流露。

如果人們不那麼自以為是地,能夠善體聖人之心,透過聖人以生命制作出的禮樂去生活、作息,應是極其愜意幸福的事,甚至可以在這樣美麗的生命節奏裡面,連繫著自身源頭的大宇宙能量。


而如今整個社會,似乎早已無視於聖人制之禮、作之樂非常久了,這即是完全自絕於聖人之教化!當人們自以為是地以自我意識為師,當人們棄絕聖賢教化之今日,卻膽敢在沒有聖人那種超越的智慧,卻妄行其任我恣為的「自由」時,人們就注定失去真正的自由!

真正的自由就是與宇宙連繫的能量;由於棄絕聖人而少了與宇宙本體的聯繫,因此,人們活在無根無本之中,當人類普遍地活在無依無憑的漂泊氣艙時,人類唯一剩下的唯一相信的,當然就只有恐懼而已了!

因此,本文主要在闡述人們可以透過回到生命之源初,以獲取真正人類本然之幸福以及本在之生命能量。

記得靈源始無居士邱立堅說:「愛的能量」是讓思想得以無限擴張的最佳動能。

這個宇宙有善有惡有正有負,紛至沓來地光臨生命,然而,我們有多少時間可以耗損呢?對於負向能量就抱定一個態度--不理會---不但不理會他,更進一步還要做到:只對正向能量喜悅地回應,如是,自然就可以減少正向能量被影響。

總之,吾人對「愛的能量」抱持肯定態度與堅定的信念是創化生命極為重要的大前題!

台長: 阿仙
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