海濤法師 談 《慈悲》
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※慈悲※
愛的昇華為慈悲，慈悲的昇華為大慈大悲。
有了大慈大悲的心，所有的功德都在裡面。
◎不帶執著的愛，是唯一不夾雜恐懼的愛，這種愛才是清淨的。帶有執著的愛是枷鎖，蘊藏了情緒的狂浪，往往製造一種看不見的鐵鏈。
◎送一塊翡翠給公主，不如送一個麵包給乞丐。
◎願代眾生受無量苦，令諸眾生畢竟大樂。
◎因為我愛得更多，所以我得到更多。
◎「愛」最偉大之處，就是打開了人生的視窗。
◎沒有能力愛人比沒有人愛更可憐。
◎愛是學習付出，也是學習接受。
◎如果仇恨是一種疾病，愛是唯一的解毒劑。
◎依戒律的慈悲，才是真正的慈悲。
◎愛的昇華為慈悲，慈悲的昇華為大慈大悲。
◎一切苦的主要原因，源於自我珍愛的心，它的解藥就是珍愛別人。
◎最甜蜜的聲音，是仁慈的話，它永遠帶來陽光。
◎最難轉讓的東西就是仁慈，它總是又被送回來。
◎慈悲是你最好的武器。
◎擁有一顆無私的愛心，便擁有一切。
◎慈悲即如來。
◎無私的愛是最美的禮物。
◎有了大慈大悲的心，所有的功德都在裡面。
◎慈眼視眾生，福聚海無量。
◎吾愛萬物而無遺，此即開悟之道。
◎向諸生物，恒起悲心，拔其苦；恒起慈心，與其樂。
◎吵架是弱者的武器。
◎真正的榮耀，屬於那個願意成為他人墊腳石的人。
◎勝者增怨仇，敗者吃苦頭，不爭勝與負，和平成好友。
◎我恭可以平人之怒，我讓可以息人之爭。
◎勝者增怨仇，敗者吃苦頭，不爭勝與負，和平成好友。
◎我們要有一顆對任何人都能合掌的心。
◎勸人息諍的是君子，激他起事的是小人。
◎意志是精神真正的支配者，當你心中充滿著慈悲、平等以及寬恕時，所感應來的即是無諍的世界。
◎廣廈千間，夜眠不過七尺。珍饈百味，日食只須三餐。
◎和平是橋樑，鬥爭是圍牆。
◎能明白指出你黑暗面的人，便是善知識。
◎能逼出你內在無限潛能的人，叫做明師現前。
◎刺激我們的人，才是我們真正的指導者。
◎我們所憎惡的東西，會像我們所喜愛的東西一樣控制我們，只是影響我們的方式不同。
◎你必須將你的喜歡和討厭、你的痛苦和快樂都厭離。那就是法的精髓處。
◎每件事物都有兩面性，快樂和痛苦是相互依存的。
◎當你看到某些事物的益處時，必須認知到不利之處。當你感到怨恨、憎惡時，你應該思惟愛和諒解。依著這種方式，你會更平衡，而你的心會變得更沈穩。
◎真正的智慧，一定是建立在慈悲的基礎上。
◎痛苦是快樂的兄弟。
◎心靈之道是相當容易的，放下愛恨，然後順其自然。
◎試著在你遇見的每一個人身上，發現美的存在。
◎一切美的基礎，在於一顆和善而樂於助人的心。
◎勿以容貌的醜陋為恥，而應以內心之醜陋為恥。
◎最大的立功就是拯救眾生陷淤的心靈，使眾生離苦得樂。
◎懂得如何愛人，便完成生命的覺醒。
◎把內心擺平就是天下太平。
◎寧靜就是天下太平。
◎寧靜就是永恒。
◎能夠管理大眾的人，必須先做自己的主人。
◎人類必須消滅戰爭，否則戰爭將消滅人類。
◎真正的仁慈，必須付諸行動，接納自己所擁有的一切。
◎西哲云：「我不會把一個無故踩死一隻小蟲的人，列在朋友的名單裡。」
◎自私者的心田裡，開不出同情的花朵。
◎我們一生的任務，就是要以慈悲來行銷這個世界！
◎要愛，但不要執著。單純的去愛，讓愛為我們帶來的是喜樂而不是痛苦。
◎愛是消除仇敵最佳的辦法。
◎「慈悲」乃是一種能和藹、溫柔地對待一切我們所不喜歡的人、事、物的能力。
◎善良是付諸行動的愛。
◎「悲」是去融入、去感同身受。
◎最勇敢的人，也就是最溫順的人，所以，唯愛人者方有大勇。
◎以慈愛來感化怨恨；以良善來感化邪惡；以施捨來感化吝嗇；以真實來感化謊言。
◎學習去愛，愛是地球上最強大的力量。
◎生命無法以時間長短來衡量，心充滿愛時，剎那即永恒。
◎一位具有愛心的人，滿眼所見盡是驚奇與生命的喜悅。
◎善心慈愛是唯一不會垮的投資。
◎當一個人想謀殺一隻虎時，他說那是遊戲；但當這隻虎要殘害他時，他使說那是殘暴了。
◎一個不愛自己的人，是沒辦法去愛他人的。
◎心慈無瞋，猛獅亦馴；各安生理，天下歸仁。
◎為人設想多，為己設想少，抑制私欲，實施慈愛之念，即構成人性之完美。
◎內心擁有愈多慈愛，「自我」就會愈微弱；「自我」愈是消除，內心就會顯露出更多的愛。
◎若要終止感官欲望，可以將精神放在服務人群上。
◎是亦眾生，與我體同；應起悲心，憐彼昏蒙。善勸世人，放生戒殺；不食其肉，乃謂愛物。
◎為人老實不誑誇，待人接物眾歡喜；學佛慈悲無你我，善行功德如恒沙。
◎讓動物受苦是完全缺乏慈悲的表現，對動物慈悲並不是因為人是萬物之靈，而是人必須跟所有的生物共患難。
◎佛證入慈心三昧，所以對一切眾生皆可降伏。
◎誠實才是道德的核心。
◎若以菩薩心來看眾生，你本身就是菩薩。若以煩惱心來看眾生，你本身就是眾生。
◎眾生以菩提為煩惱，菩薩以煩惱為菩提。
◎智者從師之長，愚者求師之短。
◎賭博就是「什麼時候停，什麼時候贏」。
◎錯誤的知見是永恆的牢獄。
◎煩惱的除滅，必須先離欲。
◎心好處處好，心壞處處壞。
◎懺悔就是轉念，將以往的恨心、忿心等皆轉為清淨心。
◎拜山的目的，是要越過你自己心中「我慢」的山。
◎懺悔包括改過。
◎真求即是不求。
◎有智慧的忍辱是一種甘露，而無智慧的忍辱是一種壓抑。
◎意志是精神的支配者，當你心中充滿著慈悲、平等和寬恕時，所感應來的即是無諍的世界。
◎令生歡喜心，不生瞋恨心，是名真布施。
◎惟有藉著「寬恕」，我們才能從煩惱這座「牢獄」中釋放自己。
◎佛陀說：要用一顆宇宙的心，來過你現實的生活。
◎善心觀心，必能入道。
◎戒為無相，名究竟戒。
◎生命的本質乃是喜稅、歡喜、自在。
◎無常想者能建立無我想，聖弟子住無我想，其心能離我慢，順得涅槃。
◎禪者不離開生活，並且醒著生活。
◎空性的極致，就是一切法無生。
◎要能掌握現在，才有永恒可言。
◎心為法界之家，亦為涅槃之宅。
◎忍辱第一道，先須除我人；事來無所受，即真菩提身。
◎有求皆苦，忘心即樂。
慈悲：愛的極致綻放
作者：奧修
原文作者：OSHO
譯者：沈文玉
出版社：生命潛能
出版日期：2006年09月05日
語言：繁體中文 ISBN：9867349350
內容簡介top
慈悲不同於熱情，是超越生物性、超越自我、超越欲望與貪婪的覺知狀態，更是愛的極致綻放。走在靈修的路上，慈悲是進步的指標，但絕非一蹴可幾或能強求得來的內在品質。
我們知道熱情是什麼，因此就不難了解慈悲可能是什麼。熱情意指一種發燒的生理狀態—它是炙熱的，你幾乎被一種無意識的生物能量所佔據，你不再是自己的主人，只是個奴隸。
慈悲的意思是你已經超越了生物學、也超出了心理學的範圍，你不再是個奴隸，你已成為一位主人。如今，你是有意識地行動，而非受到無意識的力量所驅使和左右；你可以決定如何使用你的能量，你是全然自由的。產生熱情的同一股能量，蛻變成慈悲。
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