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2007-07-20 01:10:19| 人氣1,149| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

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心動即靈動,心靈動,體不動即現不自在.
《壇經》中六祖禪師的得法偈：「菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」
菩提無形無相，本來沒有一法可得，那有什麼菩提樹。智光明徹，空無所有，本來就是非色非聲，那有什麼明鏡台。
法身清淨，猶若虛空，本來無有一物。
【心動與靈動】，是本無，是己即念轉，
自心轉諸法無轉，而諸法轉自心無轉。
謂本心本無罣礙，於無始【無明虛妄業識耳】。
今既依當身一心本智，外息諸緣，內心無喘，心如墻壁，
... 真空本無我相。
何色之有，是故空中無色也，既無有色，自無我見，無受想行識也。
我相既無。則六根自非我有。
故維摩經云：無自性、無他性，法本無生，今即無滅。此悟即離二邊，入無分別智。
若解此義，但於行知法要，守心第一。此守心者，乃是涅槃之根本。

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台長： 張一鼎 Yiiding Chang

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