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清淨的布施──宋櫻花

　　佛學研讀班中級結業後，有一次回紫竹林精舍培福，分配工作時，吳學長請我清掃法寶樓四樓「解憂所」，聽到掃廁所，心中頓時不悅，不禁暗暗抱怨：「虧得我倆相識，還叫我掃廁所，你又不是不知道廁所是我最不喜歡的地方... 再說，我是何?人，怎麼是掃廁所的？.... 若讓同事、鄰居看到，我將躲到那裡去？」「工具在四樓， 您自己去拿。

　　吳學長說完便逕自忙別的事去了，望著她的背影，心中的念頭竟如洶湧的浪潮，排山倒海般在心底翻滾，腳千斤重似的提不起來。

　　帶著不太情願的心情，好不容易來到四樓，在解憂所門口，屬於廁所特有的氣味自裡面飄出，鼻子聞著異味，身子也跟著不聽使喚，久久不願跨入。突然，心中閃過一念：「廁所是自己最不喜歡的地方，那麼平日乾淨的解憂所，又是誰在打掃的呢？是那些發心供養大眾的菩薩啊！我的發心又在那裡呢？」剎時驚覺：欲發菩提心須由當下開始！於是甘願地拿起掃把、鹽酸、消毒水.... 賣力清掃，不一會兒，幾間廁所煥然一新。 吳學長見了說：「掃得好乾淨啊！」我聽了慚愧萬分。

　　此次培福讓我真正看清楚自己的慢心，別人可以做的事為什麼自己不能？我有什麼優越？有什麼與眾不同？古來高僧大德皆能承擔別人不願做或不能做的事而能有所作為，現在我只是掃廁所，就老大不願意，還談什麼效法古聖先賢的願力呢？自己這凡夫分別心重，在喜歡與不喜歡間執著，原來是「我執」在作祟，「我」喜歡、「我」不喜歡....，任由習氣對「我」唯命是從，產生?多無謂的煩惱。如今茅塞頓開，領悟到唯有超越對「我」的執著，方能突破自己。

　　金剛經說：「菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心， 應生無所住心.... 故佛說菩薩心不應住色布施，須菩提！菩薩為利益一切眾生故，應如是布施。」，往後不管到寺裡培福或日常生活中與人相處、共事，應儘量放下對自我的執著與對外境的分別，「離一切相，行一切善」，以最清淨的心行於布施，才是真布施、真培福啊！
------ 摘自《香光莊嚴》第47期
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