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為什麼說菩薩戒與菩提心相應？/釋見晉

 

《華嚴經》云：「戒是無上菩提本，應當具足持淨戒；若能具足持淨戒，一切如來所讚歎。」（大正19, p.433b）《思益梵天所問經》云：「何謂菩薩能奉禁戒？佛言：常能不捨菩提之心。」（大正15, p.32b）菩提心，是菩薩的根本戒，總相戒，是大乘學人所應該特別護持的。沒有任何一尊佛是不具備菩提心而能成佛的。過去的諸佛依止菩提心而成佛，未來的諸佛依止菩提心而成佛，現在諸佛同樣也是依止菩提心而成佛。

 

菩提心是以自利利他作為處世的態度，希望一切眾生遠離痛苦並且得到究竟的佛果。遍滿虛空的眾生，有這麼多業及煩惱的緣故，所以產生這麼多的痛苦。為了使一切眾生脫離煩惱，並且希望他們都能獲得清淨的佛果，求受菩薩戒者的行者，應如是思惟並立下堅固的誓願──為了利益有情，我必須成就無上菩提，所以求受此菩薩戒法。因為先有願望，才會有相應的行為。有了明確的生命目標，才能轉變與提昇生命的素質。

 

《入菩薩行論》中說，「珍貴菩提心妙寶，未生菩提願生起，已生菩提不退轉，祈願增益更得上。」菩提心的利益，是無量無邊的。初發心修學的人最主要的行為依止，是世俗的願菩提心及正見，接著進一步受持菩提正行（行菩提心），修學的最後則以勝義菩提心證悟究竟了義。

------ 摘自香光山寺《戒定真香‧菩提心光》

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