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安忍功德殊勝行
──見耘
　　常聽人說，大寮是最容易起煩惱的地方，因為大寮的出坡最匆趕。必須在有限的時間裡，準時地供應齋食，每個人都非常忙碌、非常緊張。若是一個人的速度跟不上，便可能耽誤整組的運作。
　　這一回我擔任典座，名義上雖然是負責煮菜，但由於在大寮的經驗不足，所以很多事情我必須徵詢組長的意見。組長是個經驗豐富的法師，可惜這一群組員動作都不算快，甚至還有很多新手。為了要教導、帶領我們這群人如期完成進度，組長最常說的話就是「動作要快！」有時自己覺得已經很快了，組長還是催，聽了心裡就煩起來。有時自己疏忽了，組長很直接告訴我，什麼事沒做好要再去做。雖然知道自己沒做好，但被人這樣指出時，心裏就有不舒服的感覺。
　　我的處理方式是先將事情做好，然後再處理情緒——冷靜 地分析為什麼自己會生起這樣的感覺？我不會跟組長辯解，也不會因不舒服而跟他駁嘴，總是先聽從他的話。這麼做，一方面是尊重並接納了他的意見，另一方面我們也不致於起衝突。我警惕自己：不要因一時的瞋心，而毀壞了未來彼此的關係。很多時候，我們習慣性地為自己辯解，為的是保護自己。我自問：「辯解對你有什麼好處呢？」答案往往是：「沒有！」關於煮菜的方式，我也會請問組長，如果他要我決定，我就自己想；如果他教我，雖然有時作法跟我以前學得不同，我還是會照著他的方法做，不堅持自己的意見。
　　當我把心回到修行上，與人相處時因「我的意見」而產生的執著就會降低。當我執著「我的意見」、「你的意見」時，瞋心就容易生起。瞋心若生起了，我便去分析別人的意見合不合理，如果合理，我就告訴自己：「放下！學習順從。」如果不合理，則告訴自己：「不值得為此事生煩惱，應該把心放在正確的所緣上。」當瞋的感覺不再擴大，當對事件不再不停地回應時，我看到更多的功德。一者，心力不會過份浪費在愚癡的行為上，可以把心帶回到正確的所緣上，將事情完成。再者，因為放下了，往後與這個人相處，心中不會有罣礙，能很自在、很坦然。三者，從良好的互動中也更明白組長教導我的用心與要點。四者，從安忍中看到自己的習氣及需要改進的地方，能夠堅定決心去掉驕慢，並養成尊重他人的習慣。若能反覆地調伏瞋心，它發作的強度和後作力也會減弱。自己甚至可以知道，當念頭生起的時候，我就該恰當地處理，它便不致於擴大到將來做出令自己後悔的事。
　　在日常生活中，我學習運用課堂上學到的道理，漸漸地發現修忍辱的好處，我會繼續努力！我發現，安忍真的是修道上不可或缺的資糧，它能成就所有其他修道的功德。
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《青松萌芽》第十期