終於放晴了，好不容易能夠如氣象報告所言的，老天終於給了基隆一天乾爽的天氣。正當基隆苦於數週連綿不絕的雨勢，或大或小，偶而停歇，卻不曾沒有一天不下雨，家家所洗掠的衣服總是濕氣沈重，戶戶牆上漸漸爬滿霉漬時，電視新聞卻成天價地播報：「再不下雨，台灣水庫將不足使用......。」彷彿全台即將面臨乾旱的恐懼中，這於對身陷雨患的東北角居民而言，又豈是一個「悶」字可形容？君不見基隆市區某電梯裡住戶的對話：
甲：「沒想到今天的雨更大了。」
乙：「對呀，已經下兩個禮拜了，沒有一天放晴。」
甲：「衣服、棉被都沒地方曬，真怕發霉了。」
乙：「我都利用晚上睡覺的時間，把衣服掠在客廳，然後整夜開著除濕機。」
甲：「好麻煩哦！而且衣服沒有曬過的香味，真希望雨快點停。」
乙：「可是不行，會缺水啊！」
甲：「基隆不會。」
乙：「對呀，但是今天這場雨是全台都會下，所以我們只好再忍耐了。」
兩人相視苦笑，卻也都同意了。
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可老天爺什麼時候要降雨？想要降在哪裡？誰管得著呢？只能隨祂高興了。
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西漢趙王張敖進獻美人給漢高祖劉邦，不久，趙相貫高卻謀殺高祖劉邦，事跡敗露後，趙王等人被捕下獄，趙美人也被牽連下獄，在獄中生下一子劉長。趙美人為救兒子，託辟陽侯審食其轉告呂后已產子一事，但呂后妬恨美人產子故而隱匿不理，美人遂忿而自殺獄中，劉邦獲知後，方命呂后收養劉長，並於劉長兩歲時，封他為淮南王。漢文帝即位時，劉長十九歲，常直呼文帝為「大兄」，劉長對於母親的死不能釋懷，卻無法向呂后直接報復，於是轉而遷怒傳話的辟陽侯審食其，某日竟在大街上以金錐將他擊殺，文帝遂以謀反罪將他流放蜀地，劉長性情剛烈，在流放途中絕食而死，引起社會輿論一片譁然，文帝只好追諡劉長為厲王。劉長死後十年，其子劉安被封為淮南王，劉安博學多才善文辭，常召集賓客聚論，深受朝廷企重。景帝在位時，因歷經諸侯們所發動的叛變－七國之亂，故倦而將帝位傳給漢武帝。武帝文才武略，不但重視文學，曾經設立樂府官署，廣納賢才，又積極開疆拓土，遠征西域，然而為了加強對諸侯的管束，於是逐步進行削藩政策，最後竟然以謀反罪名逼得劉安自刎身亡，其妻、子等人全部被誅除。
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西漢初年，漢高祖雖然建立了大一統的國家，但是百姓們歷經戰國時期及秦帝國的紛亂，卻極需休養生息，因此，高祖及相繼的文、景帝均採行黃老政策，以不擾民的方式治理國家，讓百姓得以喘息。劉安召集賓客所寫成的《淮南子》一書，便是在這樣的背景之下而完成，書中多闡述道家自然無為的思想，並融合先秦各家的學說。豈知一場諸侯的叛變，讓帝王起了很大的質疑，再加上三任帝王的與民休養生息，厚植了國力，於是繼位的漢武帝便大膽地放手對付內敵，將其一一翦除，完成中央集權的統治。而劉安，則是該政策下的無辜犧牲者之一。
劉安既有才學，又是王室宗親的權貴，亦不曾參與叛變，起初甚受漢武帝的重用，後因常常廣召學者談文論學而遭到武帝的猜忌 ，最後竟以不名譽的罪名，連累妻兒共同死於非命，試問：劉安何罪之有？只因命運的安排，不得不走上不可抗拒的人生。可見，命運的安排，有時並不論你（妳）這個人是好是壞，或者行為是否良善；此時，除了接受命運的嘲弄外，還有誰能夠抗拒呢？但，倘若能夠預知自己的命運的話，是不是就會比較好呢？
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希臘神話中有一座底比斯城，十分雄壯宏偉，據說是太陽神阿波羅（Alolllo）指示卡德摩斯（Cadmus- )所建立的。卡德摩斯的第三代子孫萊奧斯（Laius）繼任為底比斯國王，與妻子伊奧卡絲特（Jocasta）結婚多年卻未生下子嗣，於是兩人到特爾斐神廟請求阿波羅（Alolllo）的神諭，沒想到所得到的預言竟是：「你將有一名兒子，但命運女神規定你將死在他的手裡。」為了避免讓可怕的預言實現，萊奧斯（Laius）在妻子伊奧卡絲特（Jocasta）生下兒子時，立刻將新生兒的兩腳腳踝刺穿，並用皮帶綁著，教給牧羊人，丟棄荒山。一路上，牧羊人聽見小嬰兒的哭聲，心生憐憫，於是將小嬰兒交給山坡上另一名為坡留波斯國王（Polybus）牧羊的牧羊人，然後回到宮中，謊稱自己已經執行了丟棄新生兒的任務。
坡留波斯國王（Polybus）的牧羊人見新生兒的腳踝受傷，於是就叫他做「伊底帕斯」（Oedipus），意思是「腫疼的腳」，然後轉交給坡留波斯國王與王后美洛佩（Merope）扶養。當伊底帕斯（Oedipus）長大後，無意中在宴會裡，一名醉漢對他大吼：「你不是國王的親生兒子。」讓他內心充滿困惑，於是來到特爾斐神廟請求神諭，不料太陽神阿波羅（Alolllo）竟給他更可怕的預言：「你將殺害親生父親，並娶親生母親為妻，並生下一群可惡的子孫。」伊底帕斯（Oedipus）十分震驚，於是頭也不回地離開家鄉，來到某個三岔路口時，突然有輛車子向他疾駛而來，車主盛氣凌人地命令他讓路，還揮起馬鞭來驅趕，伊底帕斯（Oedipus）憤而抗拒，舉起棍子便將車主打倒在地，一命鳴呼。不久，伊底帕斯（Oedipus）流浪到了底比斯城，此時城外正被一個可怕的獅身美女頭，還有一對翅膀的妖怪史芬克斯（Sphinx）所盤據，牠攔住過往的行人，讓他們猜謎，猜不中的人就會被牠吃掉；於是國王克瑞翁宣布：「無論誰為底比斯除去這個怪物的人，就可以得到底比斯王國，並娶他的姐姐伊奧卡絲特（Jocasta）為妻。」當伊底帕斯猜中妖怪史芬克斯（Sphinx）的謎語後，牠竟因失敗而感到羞愧，氣得從懸崖往下跳而摔死了。底比斯國王克瑞翁為實踐他的諾言，便將底比斯王國交給伊底帕斯（Oedipus），並將故王孫萊奧斯（Laius）的遺孀伊奧卡絲特（Jocasta）嫁給他為妻，兩人生下了二兒二女。
伊底帕斯（Oedipus）成為善良而正直的國王，與妻子伊奧卡絲特（Jocasta）共同治理底比斯王國，深受人民的愛戴與尊敬。然而有一年，底比斯王國卻遭遇了一場可怕的瘟疫，於是國王伊底帕斯（Oedipus）派克瑞翁前去特爾斐神廟請求神諭，神諭說：「消滅隱藏在國內的一樁罪惡，因為它是不可救贖的。殺害前國王萊奧斯（Laius）的血腥罪惡，將使全國人民陷於沈淪。」於是伊底帕斯（Oedipus）積極緝兇調查，並請來盲者先知特瑞西阿斯（Tiresias），但這位預言家卻悲歎著不肯說，最後終於才說出：「伊底帕斯呀！你就是罪魁禍首，是你殺害國王，並和你所愛的人在罪惡中一起生活！」原來伊底帕斯（Oedipus）當初在三岔路口所打死的車主就是他的生父萊奧斯（Laius），而他所娶的妻子即是他的生母伊奧卡絲特（Jocasta）。真相大白後，伊奧卡絲特（Jocasta）羞憤地回到寢宮，蒙上面紗，上吊自殺身亡；伊底帕斯（Oedipus）見狀，悲痛得說不出一個字，他放聲大哭，將她解下，從她的衣裳摘下別針刺進自己的眼睛，然後放逐自己，浪迹天涯。數十年後，伊底帕斯（Oedipus）回到底比斯王國，卻遭兩個兒子遺棄，他們交給他一根行乞的手杖，逼迫他離開皇宮，於是伊底帕斯（Oedipus）只好在希臘境內四處流浪，最後死在異鄉。
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伊底帕斯（Oedipus）預先知道自己將會犯下弒父娶母的命運，雖然極力地想逃開，卻怎麼也掙不脫命運的安排，仍在不知情下殺了自己的父親，娶了自己的母親，還亂倫生下四名子女。這樣的結果豈是他所願？難道他沒有奮力想逃避嗎？試問：他又犯了什麼過錯，必須承受這樣的命運呢？事實上犯下過錯的人並不是伊底帕斯（Oedipus），而是他的父親萊奧斯（Laius），所以天神宙斯才會對他做出這樣的處罰；然而這個處罰卻反而讓伊底帕斯（Oedipus）的一生成了一場徹底的悲劇，如此一來，宙斯到底處罰了誰呢？難道命運的安排，竟是毫無道理可言嗎？
倘若人生早有命運安排，不容改變，也不容錯過，那麼人只能順勢而走，無法抗拒了。
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從小，父母就教導我做人的道理，鼓勵我要精進課業，認真專注，做個好人，期許將來能夠得到美好的生活，然而，事實上，我發現在我所認識的所有好人中，並非人人都能擁有美好的生活，譬如他們未必身體健康，反而常受病痛折磨；譬如他們工作不順利，未能成就一番事業；譬如他們經濟拮据，更別提偶而的奢侈浪費了......；雖然他們的苦，不妨礙他們做為一個善良的好人，不過距離美好的生活，顯然有段不小的差距，這難道是因為他們不夠聰明有智慧嗎？還是外表長得不夠妍帥呢？或者因為他們不夠認真努力？還是目標訂定錯誤呢？有人說這是宿世因果的業力，前世作，故而今世受，可我不明白的是：如果當事人不知道自己的前世曾經做過什麼，那麼今世所受的一切，又如何能夠對他形成是「教訓」？抑或是「酬報」？如此莫名的付出與享受又有什麼意義呢？又有人說這是上天賜予的磨練，所以君不聞：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」於是聖賢總是鼓勵人們積極上進，接受生命中的種種挑戰，但是你總不免疑惑：為什麼有些人的挑戰就是特別的多？可有些人從不需接受挑戰就可以得到一切？看來，世間的道理，其實未必有道理，就如同人的命運，也許當我們想要深究其中原由時，命運女神正在一旁竊笑著：愚夫俗子哪能明白神的算計呢？
