■ 陳慧蓉
寫好字，大功德
自幼喜好讀書的印光大師，對文字相當敬重，閉關期間，更長年以書信做為弘法的工具，因此對於書信上的字跡非常慎重，法師不論對象是誰、不論自己的眼睛健康與否，字字都寫得工整明晰。他也特別用清末的江南才子馮夢華的故事，提醒一位從醫的弟子寫字時要保持字體的端正，才不會誤人誤己。
馮夢華寫得一手好字，更是勤政愛民的好官，每逢水災必定親赴災區視察，給與百姓應得的補助，還興修水利設施，讓百姓免受水患之苦。做了這麼多好事，理應獲得好報，但是他的兒子、孫子，甚至連過繼的孫子都相繼死去，僅存的只有年幼的外孫。而他的家族中，就有四、五位寡婦。為什麼會這樣呢？
印光大師告訴弟子，因為馮夢華常在寫信的時候，不甚用心，寫得龍飛鳳舞，整篇可以辨識的字不多，人們只好邊讀邊猜，不免因為會錯意而被耽誤，所以他才會受到這樣的果報。
因此大師特別提醒這位從醫的弟子，字跡不可潦草，因為如果字跡潦草而使藥房抓錯藥，那可會誤了人命啊！
（原文收錄於《印光大師文鈔三編上‧覆志梵居士書二》）
人人各有入道因緣
有位弟子曾為了無法接引妻子學佛而苦惱，印光大師引用了一個《勸戒類編》的故事，安慰他每個人入道，各有因緣，不必強求。
從前福建蒲城有一位虔誠信佛的趙縣令，他長年吃素念佛，但是妻子卻對佛法很排斥，更不願意跟丈夫一起吃素。
為了幫丈夫慶祝五十大壽，趙夫人買了一堆活生生的牲畜，準備做成桌上佳餚大肆歡慶。趙縣令看到這個場景，於心不忍，跟夫人說：「你為了祝壽，殺死這些無辜的生命，能安心嗎？」趙夫人理直氣壯地說：「你們信佛的人，男女不一起住、也不殺畜生，以後那些畜生只會愈來愈多，生得到處都是！」趙縣令說不過她，只好任由她去。
當晚，趙夫人做了一個夢，夢境裡，僕人們正在廚房燒水、切菜，準備壽宴的菜餚，有個僕人拿著大刀宰豬，不知為何，她變成了那隻豬，她驚恐地拚命掙扎，但是四肢卻被一旁的人牢牢按住；她大聲地向那些僕人呼救，卻沒有一個人理會，不久她就肚破腸流。之後，僕人們又繼續宰殺其他動物，每殺一回，她就變成那隻動物，經歷一次次被殺的恐怖與痛苦。
後來一個丫鬟提了一隻鯉魚進來，跟廚子說：「這個給太太做魚羹。」轉眼間，她又變成那隻魚，利刃無情地將她斬頭去尾，又粗暴地刮去鱗片，剁成一塊塊的小丁，每一刀砍在身上都痛徹心扉。
她嚇得冷汗直流，從夢中驚醒，還沒回神，就見到丫鬟端來一碗魚羹，她看了大驚，從此再也不敢吃肉，並且命令僕人將動物全部放生。因為親自體驗被宰殺的痛苦，她開始虔誠跟丈夫吃素念佛，求生西方了。趙夫人原本堅決反對佛教，卻因夢而回心轉意，可見再固執己見的人都有信佛學法的契機。
（原文收錄於《印光大師文鈔三編下‧覆淨善居士書二》）
愈聰明，愈謙卑
聰明的青年才俊，常常受到世人的讚歎、禮遇，但如果因此而驕傲，卻是很危險的。印光大師曾經苦口婆心地提醒年輕人，學問愈多要愈謙下；而學佛的青年，更應該超越世間的名利，老實念佛，才能獲得真正的利益。
印光大師的好友諦閑法師，有一位聰明絕頂的徒弟顯蔭，顯蔭法師十七、八歲出家以後，就跟著師父於觀宗學社學習天臺教觀，雖然同學們都是知名的法師，但是他總是名列前茅，後來還東渡日本學習密法，不到二十歲便成為精通天臺、密教的阿闍梨；日本求學期間的優異文章經上海居士林刊登後，聲名大噪，頗受教界看好。
但是他自恃甚高，容不下別人的批評指教。第一次升堂說法後，只因諦閑法師說他音量太小，內心耿耿於懷，便生了一場病。從日本返國後，聽到諦閑法師好心提醒：「你很有名氣，可惜沒有真實用功，應該閉關三年用功才好。」從此大受打擊，一病不起，雖然尊為阿闍梨，臨命終時卻連一個咒語、一句佛號都提不起來，年僅二十三歲就迷迷糊糊地辭世了。
「聰明有涵養，則成法器；無涵養，或所行所言有於己於法不相應而不自知者。」印光大師曾經透過信件如此提醒顯蔭法師，可惜顯蔭法師來不及培養實修涵養便殞落了。法師以此警惕年輕人，不可貪戀虛名，要踏實修行，增進自己的修為，如此才能真正發揮生命的價值自利利他。
（原文收錄於《印光大師文鈔續編上‧覆游有維居士書》、《印光大師文鈔續編上‧覆閔宗經居士書》）
文章定位：
