生活情報-屏東縣新聞台 生活情報-屏東縣新聞台

759愛的鼓勵 4訂閱站台

[記者吳富正／屏東報導]

六堆忠義祠在邀請知名漫畫家張重金編繪六堆風雲傳首部曲漫畫時，當畫到第一屆

六堆副總理，也就是侯觀德設計的七營戰旗時，原先是參考六堆忠義祠所出版的

《六堆忠義祠人文與歷史》一書，將當中所看到的戰旗照片依其著色繪製，後來

他發現放置於祠內與六堆客家文化園區的戰旗顏色均不同。一次偶然間與忠義祠

管理委員會的朋友們閒聊，談到戰旗的顏色，才發現大家都說不出個所以然來，

因為文獻史料不足，因此沒有定論，也沒人提起或注意，所以每次汰舊換新時，

重做的旗子顏色往往不同。 (生活情報)

這引起了張重金極大的好奇想一探究竟，幸好在這些年來他一直從事有關六堆客家

歷史漫畫的繪製與研究，前後拜訪過許多人，手邊也累積了不少的史料與文獻，

於是就想順道考證試試，看看是否有所發現，以下即是他的一些發現與推論，他說

若有謬誤尚請專家學者們不吝指正。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

六堆軍成軍之初稱為七營，也就是大家所知的前、後、左、右、中、先鋒營外加

巡查營共計七營。除了巡查營外，剩下的六營即為日後的六堆。據說當時巡查營

是特別為監視當時住在客庄的福佬人，怕與朱一貴軍裡應外合而設，故而稱為

「巡查營」。平亂後僅保有六營(堆)，取消了巡查營，成了常備兵。設計七營的

副總理侯觀德，據載其人除飽讀經書外更是善於兵法韜略與五形術數，被命為軍師

，張重金推測其六營的命名與排列其實就是一種行軍部陣的陣法安排。他依據中國

古代歷代軍陣法推敲，發現名將鄭成功以治軍有方，練兵嚴格而著稱於兵家。

他統率的“鄭家軍”訓練有素，當時被譽為“鐵軍”。早期客家先民曾多人追隨

鄭成功來台，鄭氏亡後，遺留許多人在南台灣，六堆客家與鄭氏的淵源極大

(現今屏東六堆地區在麟洛就建有開台聖王廟，加上高樹，豐田共設有三處鄭成功廟

，據載先民徐俊良即曾為鄭成功的部屬。)而鄭成功督操演練各鎮將士，主要就是

練「陣操」、「合操」兩種。所謂陣操是以「五梅花陣法」為主，要求各營步履整齊

，變化靈活，全營劃一，攻防兼備。故大膽推測應當有人會將此陣法流傳下來，

讓侯觀德能依此陣法訓練客家義勇軍，造就了日後六堆軍的驍勇善戰。據考此陣法

與「孔明八陣」是諸葛孔明改良過後的成果，皆是以寡擊眾的好陣法，有助於當時

人數少的客家義勇軍能夠擊潰朱一貴的大軍。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

另外張重金也發現唐朝名將李靖也對孔明八陣讚譽有加，說他的「六花陣」就是從

孔明八陣演化出來的，即中軍居中，中軍周圍分佈前軍、左軍、左虞侯軍、後軍、

右軍、右虞侯軍(與六堆軍的前營、後營、左營、右營、中營、先鋒營很類似)。

無論梅花陣或是與其相似的六花陣均是以五行金、木、水、火、土，相生相剋的原理

而設計的，按照前、後、左、右、中的排列一如梅花五瓣，若按五行的安排則前為北

，北方水為黑色；後為南，南方火為紅色；左為西，西方金為白色；右為東，東方木

為綠色，最後是中，中間土為黃色，故而大膽假設各營的戰旗顏色因而成型。

最後當張重金提出此大膽假設後，六堆忠義祠管理委員會也欣然接受這樣的論點，

並以此依據重新製作了戰旗，順道將原先為六支的六堆戰旗改成七支，也就是六堆

改成七營，先鋒營以客家最具代表性的藍色權充，巡查營則以紫色做為旗色，原來

旗桿上的球頭也改成了矛頭，符合戰旗形式，希望還原成首次客家義勇軍(忠勇公)

成軍時的最初樣貌。

如上所述，歡迎各界人士對六堆歷史文化有興趣者來共同研討，提供所能查註到

的各項資料，以使文獻之內容更趨嚴整、豐富與正確。

聯絡人：張重金  0922995048  傅民雄 0929268586  曾國峰 0929826659

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

新聞平台http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=62891