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2007-08-15 10:49:32| 人氣16,032| 回應136 | 上一篇 | 下一篇
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『活動』網路情詩徵稿得獎名單(原訂8/19頒獎典禮因颱風延期)

網路情詩徵稿活動已經在2007年8月8日截止了,小天使在這裡感謝各位台長熱情的支持,讓網友們可以欣賞到許多動人的情詩創作。

以下就是主辦單位邀請專家,在此次投稿情詩中選出5名優選,與10名佳作的作品。優選5名可以各得獎金1萬元,佳作10名可獲得愛詩社及聯合文學出版品各1本。


※ 頒獎時間:原訂8/19(日)下午2:00於金石堂大安店我的文學書房舉辦「頒獎典禮與詩歌分享會」,因颱風關係延期舉辦,日期將擇期公告通知。


※ 備註:得獎者請攜帶E-mail得獎通知函和個人身份證明文件前往領獎,若無法證明得獎身份,將無法領獎!
※ 若得獎者沒收到E-mail得獎通知函,請儘速與愛詩社02-23517251*53聯絡


『得獎作品與評審評語』
http://mypaper.pchome.com.tw/active/lovepoem/page05.htm

(以下得獎名單順序依照文章標題筆劃排列)

優選5名『獲得獎金1萬元』:

得獎作品/台長暱稱/站台名稱
◎ after midnight 之後,午夜/rainstream/光影流動
http://mypaper.pchome.com.tw/news/rainstream/3/1290580164/20070713001145/

◎ 左心,右心/晟著風/***白色飛巡***
http://mypaper.pchome.com.tw/news/roberthu/3/1292041284/20070802120025/

◎ 我們隔著海洋親吻/1984/1984
http://mypaper.pchome.com.tw/news/blanc00/3/1292451931/20070807234540/

◎ 戰火浮生錄/Steven Tsai/taipeimyth的新聞台/
http://mypaper.pchome.com.tw/news/taipeimyth/3/1292497269/20070808191222/

◎ 親愛的,妳原本與我毫無關係/楊海/夏夜晚風
http://mypaper.pchome.com.tw/news/foreverpoem/3/1292400307/20070807124653/


佳作10名『獲得愛詩社及聯合文學出版品各1本』:
得獎作品/台長暱稱/站台名稱

◎ 水手之歌—致海上的女妖們/黑俠/流動掌紋裡的河
http://mypaper.pchome.com.tw/news/charlie5911/3/1291677416/20070728031721/

◎ 用另一種方式遇見妳River/在365公里的盡頭等妳
http://mypaper.pchome.com.tw/news/orange365/3/1291014351/20070718232708/

◎ 向聶魯達借帽子/在黑島/向聶魯達借帽子
http://mypaper.pchome.com.tw/news/c19811103/3/1292522377/20070808233322/

◎ 有人/詠墨/你來
http://mypaper.pchome.com.tw/news/ebola/3/1292153190/20070803211920/

◎ 我用門上的貓眼去瀏覽/tabo/tabo
http://mypaper.pchome.com.tw/news/tabochen/3/1291389889/20070724033830/

◎ 命運/果果/果果
http://mypaper.pchome.com.tw/news/celt/3/1290750787/20070715151747/

◎ 送你的幸運草/暱稱/scoopy的新聞台
http://mypaper.pchome.com.tw/news/scoopy/3/1292456850/20070808004813/

◎ 梵谷的左耳/安布羅西亞園丁/ilovemdsw的新聞台
http://mypaper.pchome.com.tw/news/ilovemdsw/3/1292473728/20070808125506/

◎ 落葉之歌/傾聽/【隱藏的風聲】
http://mypaper.pchome.com.tw/news/kao3429177_mypaper/3/1291588081/20070726223519/

◎ 愛因斯坦與摩托車/noncis/Noncis
http://mypaper.pchome.com.tw/news/noncis/3/1292470048/20070808112736/

台長: 新聞台活動小天使

顯示全部136則回應

名言第三則
上面留言真幽默
我欣賞!
也替我抱了不平

上面這句話
大家不妨永遠記住
讓它成為一則名言
2007-08-21 21:24:54
大家一起唸~
我贊成度拉芙的說法
說得真好!

度拉芙算是行家

上面留言真幽默
我欣賞!
也替我抱了不平
2007-08-21 21:28:54
名言第四則
大家一起唸~

我贊成度拉芙的說法
說得真好!

度拉芙算是行家

上面留言真幽默
我欣賞!
也替我抱了不平
2007-08-21 21:35:14
名言第五則
我是愛詩社工作人員,名言第二則、第三則跟&quot大家一起唸~&quot的留言者可否看到留言馬上來電聯繫,謝謝!
02-23517251*53
2007-08-21 21:38:03
名言第六則
名言第五則
我是愛詩社工作人員,名言第二則、第三則跟&quot大家一起唸~&quot的留言者可否看到留言馬上來電聯繫,謝謝!
02-23517251*53
2007-08-21 23:40:50
"ㄦ"
度 拉 芙 算 是 行 家
2007-08-21 23:48:25
對愛詩社工作人員反感
可見很多人對愛詩社工作人員很反感
2007-08-22 09:40:00
名言第三則
我是愛詩社工作人員,可否看到留言馬上來電聯繫,謝謝!
02-23517251*53
2007-08-22 09:43:36
名言第四則
我是愛詩社工作人員,可否看到留言馬上來電聯繫,謝謝!
02-23517251*53
2007-08-22 09:43:47
名言第五則
我是愛詩社工作人員,名言第二則、第三則跟&quot大家一起唸~&quot的留言者可否看到留言馬上來電聯繫,謝謝!
02-23517251*53
2007-08-22 09:44:45
名言第六則
我是愛詩社工作人員,名言第二則、第三則跟&quot大家一起唸~&quot的留言者可否看到留言馬上來電聯繫,謝謝!
02-23517251*53
2007-08-22 09:46:02
*承翰*之窩
我是路過ㄉ~~~~
2007-08-22 09:50:50
名言第七則
劉克襄的簡陋評語:

別出心裁地切入,充滿機智與細小的風趣,搭配著不落韻腳的音樂性,輕靈而雋永地跳出詩意!
2007-08-22 10:23:18
名言第八則
許悔之不負責任的簡陋評語:

音韻華美流暢,意象溫柔百般,情詩如此寫來,並不濫熟傷雅。
2007-08-22 10:24:29
不懂!
濫熟傷雅是啥意思?
不通順

&quot濫熟&quot不能成為一個詞
熟了才會濫(爛)
許悔之把它們硬是湊在一起
顯然在耍弄文字

悲矣
評審如此
得獎者呢?
大家不妨冷靜
公評
2007-08-22 10:29:26
台客
濫(爛)熟這種語法唸法...你是在說閩南話嗎?
ㄋㄨㄚˇ ㄒㄧ~ˋ˙

鄉親阿~!語言混著用阿?
2007-08-22 12:52:06
原來阿?
搭配著不落韻腳的音樂性,輕靈而雋永地跳出詩意!

原來不落韻腳=音樂性=詩 沒有韻腳就是沒有韻腳為何強詞奪理說是音樂?
2007-08-22 12:54:12
822宣言(草擬)
我再向各位做一個誠懇的報告
衷心的報告
那就是:
詩歌創作
除了是個人的一種創作行為
它還是一場戰爭
一種爭奪戰
攻擊與防禦

不必諱言
目前臺灣文壇的&quot掌權者&quot們
都是沆瀣一氣
他們偏愛的風格
從這一次的得獎作品可以窺見一斑
只是
除了寫實主義、後現代主義
還有自然主義、神秘主義(也有人把這兩個主義合併,成為自然神秘主義)
目前臺灣文壇最弱的部分
最欠缺的部分
就是自然主義、神秘主義這兩種典雅風格的作品

我說詩歌創作是一場戰爭
是一種爭奪戰
意思就是:
臺灣文壇目前&quot掌權&quot的那些人、這些人
已經固守他們的堡壘、山頭
那麼
他們在將來仍會善用他們的知名度、影響力、行政資源
繼續”偏袒”他們偏愛的那種風格的作品
(這是人之常情)
於是
其他風格作品的創作者們
我衷心的向他們提醒
應該知道自己的這種處境
才比較能夠因為知己知彼
而朝著正確的方向前進、努力、反制!

這種反制式的努力
我自己的用語就是:
「用優質、大量的作品(自然的、典雅的),去淹沒對手的作品!」
希望志同道合的詩歌創作的朋友們
一起努力
別讓我們的下一代看到的只是”那種風格的作品”
別讓我們的下一代能夠讀到的作者只是許悔之(本名許有吉)、劉克襄、陳黎(本名陳膺文)、陳義芝……
”那種作品”已經夠多、已經氾濫了
你們願意用”那種作品”教導給你們的下一代嗎?
還是希望用類似莎士比亞、但丁、海涅、歌德、紀德、紀伯倫、泰戈爾、惠特曼那樣典雅的作品教導給你們的下一代?
大家不妨把爭論的層次拉高
往這方面的問題去思考看看吧!
祝大家創作愉快、閱讀愜意!
    ——822宣言,草擬者敬上
2007-08-22 21:27:51
若斯諾.孟
首先先釐清幾個關念:「自然主義、神秘主義這兩種典雅風格的作品」自然主義並非是用典雅來形容之,自然主義是十九世紀六十年代出現於法國,是一種從生理學、遺傳學、病理學去描寫人,解釋人的思想行為。代表的人是左拉。神秘主義我不知道它是什麼,我去查了一下資料上是這樣說的:「談論神秘主義,這個行動本身就帶著悖論。可以被我們拿出來談論的,就已經不是神秘主義了。不過,這個悖論亦反映在歷代神秘主義者自己的行動中,我們可以看到,正是這些神秘主義者,對邏輯的發展提供了最大的貢獻;而他們所用以描述上帝的各種比喻和語式,其豐富繁華,連最富想像力的非神秘主義者亦難望其項背。」(http://life.fhl.net/FHL/086012/103.html)

至於詩歌是否為一場戰爭,這就牽扯到了你為什麼而寫的問題了;亦即,如果你為你自己而寫,為你的感動而寫,那和你戰爭的人會是誰?

台灣的詩壇真的有這樣糟糕嗎?那又為何陳黎的詩被翻為英文?為何有這樣多人還願意去讀這樣的東西?為何網路的詩社為數不少、以他們為榜樣?詩絕對不是你贏我輸,這樣褻瀆了詩與詩人的靈魂。

我一直認為每個人的的感動,如果寫成一首詩,可以讓你從中探求,這就是詩。這不是定義所可以去限制的。

我寫詩,不為了誰,只為了我自己。我愛台灣這塊土地上為詩耕耘的前人,以及使它更加茁壯的各位詩人朋友們。
2007-08-23 00:09:30
822宣言(定稿)
  我要向各位做一個誠懇的報告,一次衷心的提醒,那就是:詩歌創作除了是個人的一種創作行為之外,它還是一場戰爭、一種爭奪戰、一種攻擊與防禦的較量。

  不必諱言,目前臺灣文壇的「掌權者」們,都是沆瀣一氣,他們偏愛的風格從這一次的「網路情詩徵稿活動」的得獎作品可以窺見一斑;只是,除了「寫實主義」、「後現代主義」(包括「拼貼」手法)之外,還有「自然主義」、「神秘主義」(也有人把這兩個主義合併,成為「自然神秘主義」),而目前臺灣文壇最弱的部分、最欠缺的部分,就是「自然主義」、「神秘主義」這兩種典雅、深邃、不造作、不矯情的溫潤風格的作品,這類型的作品如果無法被重視、被肯定、被舉揚,那將是我們在閱讀方面跟文學資產方面的損失!

  我說詩歌創作是一場戰爭,是一種爭奪戰,如果指涉範圍放在「臺灣文壇」,那麼意思就是:臺灣文壇目前「掌權」的那些人、這些人,已經固守他們的堡壘、山頭;那麼,他們在將來仍會善用他們的知名度、影響力、行政資源,繼續「偏袒」他們所偏愛的那種風格的作品(或許這是人之常情?)於是,對於其他風格作品的創作者們,我要衷心的提醒他們:應該知道、注意自己的這種處境,如此才比較能夠因為知己知彼而朝著正確的方向去前進、努力、反制!這種反制式的努力,我自己的用語就是:「用優質、大量的作品(自然的、典雅的、深刻的、溫潤的),去淹沒對手的作品!」希望志同道合的詩歌創作的朋友們,一起努力,別讓我們的下一代看到的只是目前流行、得逞的「那種風格的作品」,別讓我們的下一代能夠讀到的作者只是許悔之(本名許有吉)、劉克襄、陳黎(本名陳膺文)、陳義芝……這些人;「那種作品」已經夠多了、已經氾濫了,你們願意用「那種作品」教導給你們的下一代嗎?還是希望用類似聖經、莎士比亞、但丁、海涅、歌德、紀德、紀伯倫、泰戈爾、惠特曼那樣典雅的作品教導給你們的下一代?大家不妨把爭論的層次拉高,往這方面的問題去思考看看吧!

  當今「臺灣文學」似乎與臺灣社會風氣同一曲調——重物質輕靈性,重社經地位輕才氣風骨,重錦上添花輕雪中送炭,重麻辣(喧嘩、取寵)輕樸實,重獸性(爭、搶、淫、鬥、殺、姦、盜、拐、霸)之默許、輕人性(向上提昇之本能)的舉揚;於是所刊、所肯定之作品,多是「那個模子」印出來的作品,多是重理性輕感性之失衡的作品;這些作品的特性,跟人類的溫血體質,與左右腦並存的和諧的生理現象,是扞格不入的!而且這裡大部分的作家為了掩飾其「接近真理的探索」(簡稱「內涵」)之不足,便加重其語詞之使用,造成文字暴力、閱讀虐待,這也就是「現代詩」遭到詬病、被埋怨說:「太艱澀,看不懂」之主因。而且,這裡的文學生態,重作品的新聞價值之有無,輕文學價值之多寡的本質考量。

  於是,對於「臺灣文學╱臺灣詩歌」的劣質部份,我們應該採取的對待方式,就是積極反擊的「建設性的破壞」,採取反擊式的「不合作」運動的態度跟具體行為,也就是向著這個方面去努力:「樸素文字,加上深邃的哲思、優美典雅的音韻,轉向自然、源頭的回歸和心靈的歌詠。」

  「臺灣文學╱臺灣詩歌」的劣質部份對於我們的不良影響,包括有心靈上的與創作上的,這兩方面的不良影響。如果我們以為這一些名字就代表「臺灣文學╱臺灣詩歌」的成果:余光中、楊牧、席慕容、黃春明、許悔之、劉克襄、陳黎、陳義芝……,那麼我要堅決表達我的「異議」的看法,對於這一些作者的創作表現來說,我個人覺得是不滿意的!於是我不得不把眼光放得更遠,從「當代」跳脫出來,伸展到「未來」裡去,期待真正的大格局的「偉大詩人」在臺灣的未來裡出現;如果要我透過「努力向著歷史留言、留言給歷史」的方式留言給未來這樣的偉大詩人的話,那麼我要寫下來的句子將是這句話:「感謝上蒼!讓您出現在這一塊土地上,用最簡明扼要的文字表達出最深遠的意涵,使得這裡的文學擺脫了以往文字迷障的糾纏!」這「文字迷障」是「臺灣文學╱臺灣詩歌」大部份作品給我的一個壞印象,也就是對於已經逐漸成形的「臺灣文學╱臺灣詩歌」的過份現實化╱理想化不足的風格的感到不滿意跟反感!

  針對臺灣現今文壇所做的「不合作運動」,主要可以分為「積極對策」與「消極對策」兩個部分來進行——

  在「積極對策」方面,主要有下列這三個「持續」的具體作為:
一、持續創作、有機會就出版個人的作品集、網頁張貼,以實際成果交給廣大讀者們進行公論與公斷。
二、持續跟讀者們進行良性的溝通,客觀地看待每一件文學作品的良窳,不被「大報副刊」或「文學獎」以及其他既定的聲名給影響,充分發揮自己「獨立思考」、「獨立判斷」的能力。
三、持續適切地發表我們的異議的意見,包括表達對於「臺灣文學╱臺灣詩歌」的劣質部分的反對意見;雖然我們目前置身於此一詩歌發展的「過渡期」的混亂情境中,仍然必須能夠保持內心的清醒,不要犯了盲從、人云亦云、崇拜名家的誤謬,儘管要維持這種「眾人皆醉我獨醒」的清醒狀態是很不容易的,但是仍然值得我們去做!

  在「消極對策」方面,主要有下列這三個:

一、只寫作我們自己真正想寫的作品,因為這才是文學創作的本質。任何的「徵文辦法」本身,永遠存在著格局上的設限,跟「自由創作」之間,會有所衝突,會跟創作者本身成長進程沒有交點;既有「辦法」,何有真正「自由」可言?何有「獎勵」的深遠意義可言?為「徵文」而寫的作品,難道稱得上是真正的「創作」作品嗎?於是,除非因為「因緣具足」而得獎的那些作品真的具有「偉大」的特質,否則它們永遠應該被正名為「得獎作品」而已!
二、把我們自己在「臺灣詩人群」的光譜中得到一個明確的定位。
三、我們應該永遠保持「懷疑者」的角色與目光。

  至於作品的成就,其「創作難度」,在「創作成就」的得分上,應該佔有最大的比例!儘管在某個層面上,詩歌,這種「真實謊言」,可能只是一種「小道」、只是人類諸多文明藝術中的其中一項而已。但是那些能夠打動人心、令人盪氣迴腸的作品,在字面上也許看似輕描淡寫,實際上則是字字血淚所凝成。

  詩歌的功能,決不包括「致使人心迷惘」這一項,決不包括「迷惘眾人,獨醒自己一人」這一項,因為「致使人心迷惘」是一種製造惡性問題的亂源,它不是在良性地指點出、或解決掉問題!能夠把開啟想像空間的主權交給閱聽人,這是做為優秀詩人的條件之一,作者的權利應該止於點到為止、見好就收的適當權利而已,否則,便是以作品在強迫勾起讀者腦中對於「想像」之顯現或「印象」之重現,這便是一種惡性的「洗腦」而非良性的「陶冶」!

  我們想要閱讀的是真正的好詩!好詩可以是「智識能量」的來源之一,好詩可以讓我們累積「文學智慧」;廣大讀者群應該提高自主意識,淘汰那些劣質的「誨淫誨盜」的作品,淘汰那些「文勝於質」的賣弄文字技巧之雕蟲小技的劣質作品;也就是,經由自主式的篩選來留下真正的好作品,留下那些深刻、廣博、渾厚、典雅、溫潤的佳品與傑作,留給我們自己也留給我們的下一代。

祝大家創作愉快、閱讀愜意!

    ——822宣言,發言者敬上
2007-08-23 00:34:03
愛 是光明使者
有心 有願很好 令人景仰
如上所言 我尚需消化細想
因非正統文人 對人名及主義 尚多有不解者
僅就依個人直覺 對文字印象 提點淺見

1.是不必依流行走 依幾個人名當頭 就允為重鎮
是可當認識詩作的初階 但不必允為範本

每人要有心中主 勇於表達自己
詩貴傳心 要真
有能表達自己 非只模擬或效顰

2.誠如所言 或有些名人詩作文字
有點顯得雕砌 不夠自然
也少神秘深度 浮於相表
似以雕工為上 非為心脈流音

有若文字砌牆 以險奇構工為得
難以體共擁心吟詠 止於個人經驗
非是大塊文章 呈顯時代之脈動
就是格局小些 囁嚅語碎

3.白話詩要寫得老練實不易為
因文字淺顯 本就鬆散平淡
要串成有力具象或抽象 以呈顯心靈之深廣者
實要有深刻人生體驗

要有智慧 有容宏觀 要悲憫深廣 有入世情懷
但 也要有活潑歡愉心態 宛若源泉自盜之創作動力
不能只溺於悲情 因悲情總踟躕
要有遠見 使能開啟大道行
為前導 向光明 有真知灼見

4.最後
我贊同是要有些[自然主義]及[神秘主義]比例之詩作留存
因這乃觸及較深廣的心靈層面 本不易為凡人所到
或今人已較安於感官之習得 已難深思細想
離靈日遠 只能眼前近觀 以具象入詩

是詩作較淺薄平面些
已難體同自然 觸入心靈深處
是也詩作難超越時空 傳使後人吟詠矣
屬靈近自然之詩作者 或較可予後傳承

若只現觀眼前者 或宜雅坐於城市客廳裡閱讀
或宜為文人間酬酢往來以相推許
難詠出大眾心聲 止乎為文者自個心聲耳

5.給上篇作者先生一些話:
或這是工商發展的現象 因詩文也是取材自生活的部份
有人但在抒發 有人但想傳世
就依各自潛能及意願行 只要清醒自己在做啥就好
有心有願 勇於提點不同意見 很好

是不宜 也不必 止乎幾位[名人]筆端
就允為行文之所終止處

另闢蹊徑 饒有新義是好
我讚同是要有點[自然主義]及[神秘主義]

因這兩部份總是較深層的生命內涵
不是僅止乎個人之嚅囈
或只擱淺於城市裡的文人詩作之量產品牌
允為制式裁剪之格局與框限

若少了與大地 與心靈之脈動
詩文總不夠深廣 不夠大塊 少氣魄
少智圓周遍 少點悲憫與共之脈動也

或難言矣 總是工商環境裡 人總在物質裡被馴化了
想要不受時空框限的詩作 豈是易為 到底人要生活

要有深刻思維及歷練 且以遼闊的心胸與人共感
恐非是當今時代裡的人 所能可顯發之心量也
今人總易在[流行 名人 品牌......]裡 給催眠馴化了

獨醒者幾希 多量數裡酣
(自然與神秘之境於此外)

6.莫文人相輕 或只是文人相捧
有話明言 但不傷情為好
止於表達 可申論 也不必多辯 就依己心願力前行吧
因若是真言者 總如真金 不隨時漂 自是沉 而不動轉
2007-08-23 09:29:58
愛 是光明使者
再補些話
1.還是要肯定主辦單位 也對受獎者恭喜
2.有人提議改善方案 頗詳實 雖恐不易為 但總是好提議
3.不要用以[戰爭]名 不宜 也與詩論無涉
願詩非屬政客領域 莫以山頭或門派論
若以攻山頭想 終將代立以另山頭起 依舊是一山頭
4.對前人不要全盤否定 可提議改進 但總是步步行
就看前人路已走偏 也是正向教材 因 才能知所改正
總是嘗試 沒有完美 客觀些 莫情緒化
愛因斯坦的[相對論] 也不是憑空就有 一己成事
在前已多少點滴促使累進矣
就後來對些 前面多錯 但錯者 也是為對指引 為其踮腳之礎石
5.勇於向制式格局建言很好
或許 城市文人總易形成沙龍圈子互捧
是說有了山頭或派別 但 這是個自由時代 也不可如何
如同流行風 若有人想跟隨 也有他們的理
若不喜 就不從吧 覺有能更進上者 就提供處方吧

只能引導以自己所認定的好
但不能壓抑己所認定的不好

6.言難盡意 願有容 可提供建言 莫急於一時
該發芽 會發芽 若揠苗 也難助長
把意見說開就好 做自己 寫自己 就是
7.同樣的 每人也都想表達 完成他自己
一朵小花也不想被否定
一粒電子也想運行於其自主之大道上
更況人乎 總想有自己的路好行

是多少要有點能容 相互尊重 才可成事
不光以否定 有時 該以正向表述 而非僅以負面剔除
2007-08-23 13:37:22
踩到的是檸檬?
雖然我沒有得獎
但其實想想假若我今天被選上了
我也許就不會批評這個活動
諸多質疑、冷嘲熱諷

在此各位忿忿不平的您也是吧?....
試想假如是自己得了獎
而被其他人批評
甚至快成了批鬥
唉........

為什麼台灣人永遠都要用否決其他人
來安慰自己呢

最多只能說是評審的偏執
那就下一次吧
我會再努力的

不過和許多人一樣
我覺得佳作裡的幾則
有過之而無不及喔
很棒喔

希望大家繼續支持文學
少點口舌

Peace
2007-08-24 01:11:30
上面那個宣言
你是誰啊囧
2007-08-24 12:38:19
在亂搞嘛
不知道是怎麼選的,真行阿
大嘆一口氣
2007-08-24 21:28:31
加油!
踩到的是檸檬?
822宣言(定稿)
愛 是光明使者

這三位的話比較中肯
也比幾較有進ㄧ步討論的空間

希望自稱研究聶魯達的評審 作家
能否也提出積極性的見解
好讓主辦當位能有夠多的建議去改善
不要只是批評 不是嗎
2007-08-25 01:05:59
可疑
這比賽應該只是要打響書名而已
2007-08-25 19:56:03
傾聽
「落葉之歌/傾聽/【隱藏的風聲】
在得獎的今天
為什麼關閉站台?
難道誠如樓上”疑問?”所言
有吊詭的事?」

※ 針對幾個留言回應:

今天才知道有這版面,有這些朋友的留言
看不到傾聽的文字很抱歉
因為知道獲得佳作後就關版故
現重新開版,請有興趣的朋友多多指導
2007-08-25 21:38:42
善意的交流:<822
  首先仍要恭喜本次所有的得獎者,恭喜您們得獎!
  然後要對所有的參賽者致意,你們用具體行動來支持詩歌創作,這種「實賤」精神值得肯定!
  接下來才是發表我自己的淺見,提供給有緣份看到此篇「留言」的您們當做參考、當做交流:

    ★    ★    ★    ★

  只有契合於人性的作品、不被自我的意識形態所侷限的作品,以及不被潮流牽著走的作品——只有這些具有「超然、昇華、深沉、舒暢、自然、理想、均衡」的作品,才會被世人的明智抉擇所接受,並且一代代的流傳下去!

  談到「契合於人性」,它應是一件成功作品的必要條件,不具有這項條件者,將成為「只有自己或少數評審委員賞識」的孤僻或偏執之作;如果少掉這項必要條件,即使你進行自我標榜、或被別人標榜;但由於缺乏最深沉的「文學靈魂」、缺乏最重要的元素,仍然算不上是一首好詩或一部好著作。

  也許下面這個要求太嚴苛,但我依然要說,一流的詩人除了必須替詩歌開創出新局來,還要不自限〈陷〉於任何既有標準之中,就像老鷹雖然能像麻雀一樣低空飛行,但牠依然花費更多時間來進行高空盤旋和急速俯衝及翻轉這些高難度的動作!

  上帝的篩子篩得很慢,但它卻篩得很仔細。當代的作品尚未受到時間的洗禮,故只停留在「眾聲喧嘩」的熱鬧階段,但這只是一時一代的華麗而已,必須經由「上帝」(許多許多讀者的最高自我的自由意志)的多次評鑑式的淘洗之後,才可以像煉金一樣,使「金子」從其他成份裡萃然出現。

  於是當我們閱讀同一時代的作者們的作品時,最佳的態度應該不是盲目信服或推崇,包括不應該以「年齡倫理」與「社經地位」為重,卻以「創作的成就倫理」為輕;唯一必須考量的,應是這些作品是否具有「永久」的質素,是否寫出了人類或多數人的共同情感或潛在意識與終極關懷;純粹就詩論詩、就文本論文本,把不同作者的個人作品一視同仁的當作可資參考的資料,不黨同伐異,不預設立場的進行排他,這才是我心目中最理想的閱讀與評審的態度!

    ★    ★    ★    ★

  我們應該把目光放遠一些,因為——
  「真理」是需要時間來幫忙沉澱的,然後才會慢慢地顯現出來。
  當我們把目光侷限於「當代」,便會承擔了「視人不清」與「識事不明」的風險!
  這就是為什麼我要這樣鼓勵大家:「不要盲從於權威」與「要成為你自己思想的主人」以及「要把主權掌握在你自己的智慧裡」。
  對於每一個你所接觸的思想,針對它們施以反覆的「嚴格的檢驗」是必要的!
  「吾從眾」的民主態度,多聽聽別人的看法,也是必要的!

  詩才譬如泳技。
  那些「淺泳」者,一時的能見度較高,較能贏得同代人的一時之寵。
  但是,當那些「深潛」者露出臉時,我們才發現他們已經「游」得很遠了!

  能夠簡潔明快地、成功地寫出人類的共同情緒(普遍情感)者,才是我心目中優秀的詩歌作品,才是值得我們教導給下一代的作品。

    ★    ★    ★    ★

  我不希望「自我流放」會成為這裡許多詩人的宿命,對於「遺珠」的重新發現,我們應該多做一些事情,以彌補「本位主義」所帶來的許多缺憾。
  在寫詩這方面,我所懼怕的,不是被淘汰(或舉揚),而是被刻意淘汰(或刻意舉揚),別人的作品也是一樣!
  由一個人所獨斷,或由少數人的意見所寡決,這樣不但不是民主,也難達到公平的結果。
  公平只能來自於充分的溝通。
  公平是一項重要的原則,重要的精神!

    ★    ★    ★    ★

  我生於「中華民國」體制下的台灣,腳下踩著這座島嶼的土地,頭上頂著的天空卻是無限寬廣的!我從來都不替我自己設限,努力寫出我心目中的格局宏偉的詩歌作品!

  當一位作家用他╱她的作品來討好、來諂媚一個對象時,他╱她的創作生命就已經死去了!這個對象可能是一份刊物、一種意識形態、一個文藝團體、一群寡聞或有待成熟的讀者、一股短暫流行的閱讀風尚、一組文學獎評審委員、詩選編輯委員。

  詩人的主要任務,在他寫出了他的詩歌的時候,就已經算是完成了。
  於是,如果有詩人寫出好作品,卻被社會給忽略了,這時,這個責任並不該由詩人全部地負擔起來。
  對於真正的詩人,對於以詩歌來奉獻、來服務社會的詩人而言,他的桂冠只能由他自己的創作表現與奉獻的氣魄來為他自己戴上!世上的名與利,只是次要的事物。

  「有德者必有言,有言者不必有德。」同樣,有詩者,不必然是個成功的、值得敬仰的優秀詩人;雖然一般人在許多情境中會變得比較盲目,在閱讀上亦是如此,但我們應該盡量不被文字表面上的技巧所迷惑;只有文(辭藻)質(思想)彬彬(相得益彰)的詩歌作品,才值得我們自己推崇之,並介紹給他人,以及流傳給下一代。
  於是審慎、耐心、客觀、深入、廣博,有助於我們照見真實,有助於避免以假欺真的迷失;而,以假欺真的損失是雙重的!

    ◆    ◆    ◆    ◆

  天賦詩權。
  聶魯達(智利詩人,1971年諾貝爾文學獎得主)曾經這樣解釋詩人的自負:「那是懷著不朽的愛,在漫長歲月裡從事一門手藝的工匠所具有的那種自負。」
  真正的詩人,大可拒絕寫詩的孤獨和苦痛,但是這種事情通常都沒有發生。一來,孤獨和苦痛是寫詩的必要代價;二來,詩人深知這個代價是必要的,於是天性的驅力之驅使,使他甘於承受之。
  詩權,或說是「享有寫詩,並與愛詩者以詩會友」的權利,它是天賦的,是相對於人事上的授權的「人治」而說。

    ◆    ◆    ◆    ◆

  這是優秀作品應該具備的起碼的魅力:讓人有想要閱讀第二遍的欲望。
  這裡所說的「第二遍」,就是讓人產生良性的「餘韻繞樑」的內心的回味。

  「台灣文學」在日後應該做的努力是:「通過愛與虔誠去接近真理的探索」。

    ◆    ◆    ◆    ◆

  我心目中的「台灣詩歌」,應該不是劃台灣以自限,而應該具有大氣度。
  詩歌作品,應該這樣被認定:「空靈」勝於「侷促」、「雋永」勝於「繁雜」、「深沉」勝於「浮泛」。
  詩人,必須是個不斷自我超越的人,不斷質疑他自己以往的成果(舊成績),以免十年後、二十年後或更久之後,寫出來的作品仍似現在自己的這般表現而已;詩人應該具有「懷疑」的精神才好!

  我們不應該隨波逐流,不應該因為牽就於現實的既定框框而使自己的特色消失了!

祝大家日日愉快

    ——<822宣言>發言者敬上
2007-08-25 21:49:00
愛 是光明使者
你以上所述的精神 是可貴的
你所縷述的這條路 實非易為或好行的
但 你有心有願 這點精神值得鼓勵默禱
你以上所論 讀來是誠摯的
望你路上好行 盡心 莫過勞心
漸蘊有成 如蚌潤珠 經日月滔洗 詩燦精華
我在網路不同角落 願如此位你祝福
祝 如你所言 點滴真誠 終可穿石
活出自我 與詩同行 吟詠天地 傳誦古今
2007-08-25 23:49:28
給宣言者
各位~

既然你們都是一面憤懣,這樣不滿意台灣詩壇的現狀和現代台灣詩人的不爭氣

我建議你們直接到台灣詩壇代表網站台灣詩學、壹詩歌、吹鼓吹這些地方發表你們的宣言

PCHOME 的空間太少,不夠地方讓你們伸展拳腳,既然都有滿腔熱誠`、不滿和理想,直接向那些&quot當權者&quot下戰書挑戰吧

多說無益,兄弟們,上吧!
2007-08-25 23:50:52
愛 是光明使者
最後對此發言:

詩 要有靈感 不是雕琢能成
詩人 要謙沖有容 才能與時空共體 傳諸爾後
詩人 要情理兼具 有遠見不曰孤獨 說行遠但因寧靜能廣

文字只是表象 好詩當融於文字間
莫以字稜取勝 但貴圓融 氣魄雄渾
如日月所行 掛天不為獨表孤傲
而是行有律則 育養而不宰 與共萬有同行
只為能有光照 而非為得人引仰以朝拱

詩 若欲可傳後 不能以文字線性串連為工
要有立體生命情懷 超脫只是文字剪裁之雕工
與共萬有同脈動 要有真情實心 飽滿之感動
如大道無為而為 非為立名以傳後

總是自然為上 詩貴天成
靈感自來 總在文字先
詩蘊生命裡 而非止乎文字上

好 吾論已窮 緣結於此
2007-08-26 02:10:11
李寧兒
【最高獎項-愛】

因為愛,我可以憑倚石門海邊的木棧道,靜靜欣賞西方天空,一朵右側鑲了金邊的夢幻雲彩。

因為愛,我不再苦苦追問,眼前那群低飛而過的蜻蜓,想留給沙灘、貝殼、石子、腳印……什麼樣的浪漫線索。

因為愛,我可以凝視太陽落海,直到詩的帷幕輕擺,才醉著淡淡鹹味的海風離開。

因為愛,夢裡,我可以移動腳趾,輕輕走向那床見證我們相遇的大海,以一根根水草的溫柔體態,大膽勾勒對你的愛。

你說,若是哪天我突然不理你了,你會站在原地靜靜的等待。
我說,關於我的「心」詩,謝謝你頒給我最高的獎項-愛。
2007-08-26 09:24:43
李寧兒
請給所有得獎者真誠的掌聲
關於愛
我們真的懂得太少太少......
2007-08-26 09:34:04
終曲
  我平常也很忙,這是我在這裡最後的留言:

    ☆    ★    ☆    ★

  人心渴望真實,作品的「虛假」成分愈高者,愈是劣質之作。
  評審過程愈是草率者,其留下來的問題就愈多!

  作品一旦公開發表了,就會暴露在眾人眼底,會成為一種「展覽品」,也會變成一種「證據」,就要接受廣大讀者的評鑑。

  「文學史」行進的軌跡是「螺旋上升」的,一邊「螺旋」擺脫「當代」的弊病,一邊「上升」朝向「完美」接近!

  鄉愿無益!
  勇於面對自己作品的缺點,不怕別人的質疑跟否定,這是進步的開始!
  把舊成績「歸零」,重新出發,這是另一次進步的開始!

    ☆    ★    ☆    ★

  以上代表本人此次的結語。

    ——<822宣言>發言者敬留
2007-08-26 10:41:15
【低調飛詩人】
我想重點不是在於得獎吧?
而是在於能夠有這樣的交流
可以給台長們彼此觀覽切磋
何苦把一個名利看太重?
如果那麼渴望得到獎項
那這個比賽的意義也沒了

真的沒必要生氣或爭執
我也看過很多人的作品很不錯
只是評審的觀面和我們不一樣
不可能都盡人意

這樣的交流
倒是讓我交到很多朋友
很多可以互相切磋的朋友
這才是最大的寶藏

心中不要存恨
既然得獎者得獎了
還是請發揮肚量為他們喝采吧


祝各位順心愉快

:D


2007.08.26
2007-08-26 20:59:47
聽說 是 [ 鴨子 ] -


原來評審喜歡那類的

對話般的情詩

:)


實至名歸阿各位

拍手-
2007-08-29 11:42:19
《李林》
└●┴●┘墨鏡

妳開始失落
在一種常見顏色的鏡片裡頭,

妳開始活得不痛快
在二片特有的框架之中,

妳失去該有的笑容
妳已經掉進另一個顏色的世界;

妳應該學會哭泣也是一種快活
從大聲哭叫的夢魘之中走出來,

他們,都只能夠被妳遮掩起來
羞愧地苟活在夢境裡面,遠遠地喊叫,

妄想喊住妳,已經走遠的步履
但妳不會--再回頭。
2007-09-02 08:59:40
G偉
算了 也沒獎品 是誰選的阿 連奶頭這總字眼也能?
別怪觀眾無奈
2007-09-06 02:37:33
蓓蓓
寫的真好
2007-09-09 18:02:16
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