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2006-11-27 17:58:54| 人氣194| 回應3 | 上一篇 | 下一篇
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2006年9月3日(日),晴,羅奈比,旅程第49日

昨天沒吃過什麼東西,今早補數,吃了早餐外,再加一分香蕉班馋,差不多了。^^

之前幾天太忙,沒時間細看羅奈比,溜達溜達,不知不覺走進了天主教教堂。剛好是彌撒開始,來了非洲這麼久,未試過參與彌撒,不是距離太遠,就是時間不合,很久很久沒有充電。雖然是英文彌撒,一如以往不太明白神父說什麼,但大流程致與香港的差不多。彌撒由非洲神父主持,教堂內的設計也離不開非洲格調,聖母像和耶穌成了黑人,很有趣的傳教方式。充電後的我然不同,精神抖擻。。彌撒完了後,大膽問神父取卡片和聊天了一會。原來非洲神父來頭不少,是位教授,在羅奈比大學教書。

繼續在市內逛逛,接二連三遇到自稱是老師的人,好似熱心幫我,一面伴著走,一面問我想到哪裡,暫時住在何處……諸如此類的問題,之後一定說自己沒錢,問我取錢。我不喜歡隨處搭訕,而且自從坦桑尼亞一役大敗後,喚醒自己的身分,能感覺他們的邪氣和觀察他們蠱惑的眼神,管他你老師,還是老千,不信你就是,請他們別在跟著,仍跟著先走到警局附近,看他們怎樣辦。

撇掉他們後,來到東非的墨西哥餐廳,看似很好味,環境尚可,一口氣吃了 Chicken tikka,Bhajia 和Mexican plate,飽!

星期日看來是非洲的傳教日,街上、公園聚集了很多傳教的人或舉辦一些傳教活動。

***
看人先觀眼神,再觀神態,非洲人的眼睛黑白分明,清濁易辨,所以心裡一有邪念,很自然流露出來。

我參與彌撒是聽神父說「道」,不是守儀式,我常覺得修道之人的見識一定與一般人不同,尤其是隱修院的神父,多與他們聊天心也變得澄明。在香港,很慚愧,經常遲到,又試過遲了很多,連「福音」也聽不到,於是放棄整個彌撒,一走了之!我不是一個虔誠的教徙,我不喜歡守儀式,討厭禮法,這是人定出來的東東,我沒必要守。禮儀是發乎心,不是看行為。

有時這樣想:為什麼會有法,因為不守禮;為什麼要守禮,因為失去德;為什麼提倡德,因為忘了道。

道>德>禮>法。

如果一個人守道或德,那麼他需要守禮、法嗎?要受困於禮、法的框框嗎?

台長: 維記
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carmen
你觀察人都好在行喎!!
我不能從外表觀察人
是好定壞,
我要相識一段時間才能
分辨那人是善定惡,
非洲人真的容易分辨嗎??
你的「道>德>禮>法」看來
好哲學, 但我是明白的!!
你的理論也有道理呀!!
人只要一心道善就得,
何必要定法則來限制人的
行為, 思想, 咁無自由!!
所謂人是生的, 法是死的呀!!
人係為生, 為命而活,
不是為死物而生存呀!!
值得令人深思的問題!!
2007-01-01 18:21:53
carmen
你觀察人都好在行喎!!
我不能從外表觀察人
是好定壞,
我要相識一段時間才能
分辨那人是善定惡,
非洲人真的容易分辨嗎??
你的「道>德>禮>法」看來
好哲學, 但我是明白的!!
你的理論也有道理呀!!
人只要一心道善就得,
何必要定法則來限制人的
行為, 思想, 咁無自由!!
所謂人是生的, 法是死的呀!!
人係為生, 為命而活,
不是為死物而生存呀!!
值得令人深思的問題!!
2007-01-01 18:23:03
版主
carmen:
嘩!我很有成功感,用簡單的方式表達自己的怪論,而你們認同。
如果再推演下去,你會明白法律為何越來越複雜,而且跟不上人的變質。與其這樣,何不反本歸原。
人定出來的東東,永遠是偏幫自己。
2007-01-02 02:44:47
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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