淨空恭錄十善業道勉（讀取自動換業）
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這是一個道義的組織，從前是血緣關係的，現在是道義的關係。這個要是傳 下去，中國真的是千年萬世長治久安！
教育一定要以道德為根本，人決定不能離開道德。佛法的教學也非 常簡單，千經萬論不離「五戒十善、六和六度、普賢十願」，這個原 則。
《三字經》前面的八句話，就是我們老祖宗幾千年來世世代代辦教 育的最高指導原則。「人之初，性本善」，這是教學的目的。本性本 善，但是習性不善。教育教什麼？教育就是幫助習性跟本性相應，不要 距離太遠。人都能用本性去生活，這是大道！
三皇五帝用道德治天下，起心動念、言語造作跟道相應。道失掉了 以後再講德，德失掉之後再講仁，到三王（夏禹、成湯、周）講仁，以 仁治天下。周到了晚年就是春秋戰國，這是亂世，孔子生在春秋，孟子 生在戰國。春秋戰國前後大概將近五百年，亂成一團，但是還講義。漢 朝以後，國家制定禮樂，用儒齊家治國；用佛教人民，有道理；用道祭 祖先。儒釋道都被帝王用上了，用得非常好！所以國泰民安，太平盛世 就這麼出現的。離開教育，什麼問題都出來了。
因此，辦教育就是要讓他從習性回歸到本性，你把惡人變成善人， 把壞人變成好人，教育成功了。「性相近，習相遠」，本性本來是佛， 現在變成這個樣子，這是習性變的。習性要把它斷掉，回歸本性就成佛 了，這是教學目標──「讀書志在聖賢」，不是為升官發財，不是過富 裕的生活。
教育的目標是把人教成聖人、教成賢人、教成君子，這是東方教 育。佛的教育是要把凡夫變成佛、變成菩薩、變成羅漢，教育成功了。 教育怎麼興起的？「苟不教，性乃遷」，不把教育辦好，慢慢就變成習 性，習性代替了本性，人就墮落了，你說教育多重要！
怎麼教法？「教之道，貴以專」。為什麼要貴以專？像現在學校， 很多功課交叉排課，從小學到研究所沒有例外的。所以學生在學習的時 候，頭腦像漿糊一樣，迷迷糊糊，什麼東西都學的不精、不通，這把人 都糟蹋掉了。這種教學方法是錯誤的，我們中國自古以來沒有這種教 法，學生學的時候就是一門功課。
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譬如第一年教語文，全年教語文，把小學六年的語文一年教完。學 生頭腦就一樣東西，他專心，學習會很有進步。到第二年教數學，六年 的數學一年完成。學的時候只可以學一樣，不能學兩樣。我們中國自古 以來是用這個方法，學生學得很輕鬆，學生心是定的，學得很快樂、很 歡喜，真能出人才。學太多、太雜，沒有一樣東西學好。如果課程重新 編排，還是那麼多課程，門門都有成就。中國古老的教學法好！
李老師教學方法就是這樣，不可以同時學兩部經。我們學習的進 度，一個月學會一部經。老師學會的標準是你可以上台講，他在底下 聽，只要沒講錯、沒過失就及格、就通過了，你可以學第二部經。那個 時候我沒出家，我在台中住了一年三個月，我學了十三部經，十三部經 我都能講，還講得很好。一出家就教佛學院，佛學院一個學期教一部 經，佛學院三年畢業，我只用了六部經。
當今世界人心敗壞，社會動亂，道德淪喪，導致天災人禍愈演愈 烈。其根本的原因，就是教育出了問題。個人的成敗，家庭的興衰，國 家的興亡，端賴其繼承者。青少年是世界未來的主人，但是現在全世界 都有嚴重的青少年問題。不但青少年，連大人也有許多不仁、不義、無 禮、無智、無信，連小孩都有吸毒、忤逆、暴力衝突，沉溺網吧遊戲， 色情、犯罪、自殺愈來愈多，年齡愈來愈降低，這是嚴重的社會問題。 斯里蘭卡沒有這些青少年問題，非常難得。為什麼？他們的教育成功。
斯里蘭卡朝野人士注重教育，從小就把小朋友教好了。從哪裡做 起？從家庭教育做起。母親懷孕的時候就加強學習佛陀教育，參加佛教 課程與修學活動，誦經、靜坐、齋戒；法師們時常講經、誦經，祝福母 子平安。這是屬於胎教，這是培養他純淨純善，這就是聖賢教育的根 基。他將來長大，學聖賢他就成聖賢，學佛就成佛、成菩薩。這種家庭 教育，在中國兩百年前有，現在完全沒有了。我們在斯里蘭卡看到了， 感到無限欣慰！
斯里蘭卡的母教優良，大人以身作則。嬰兒出生之後，母親唱佛教 歌曲、愛國歌曲給嬰兒聽。從小就教導有善心、善行，不能做壞事，教 小孩必須要尊敬長輩，愛護小動物，愛護大自然；重視倫常道德，特別 是因果教育，作善得善果，作惡得惡報，使人從小就不敢有惡念、有惡 行。父母、大人都給小孩做榜樣，這是教育成功的祕訣。斯里蘭卡的小
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朋友對父母、老師行接足禮，跟我們拜佛一樣，手摸到父母、老師的 腳。
這讓我回想我在六、七歲的時候，剛上私塾，我父親送我到學校見 老師，禮堂擺著「大成至聖先師孔子」的神位。進入學校，先向孔子牌 位行三跪九叩首的禮，父親在前，我在後面。行完禮之後，請老師上 座，對老師也行三跪九叩首的禮，這是古時候的教育。孝親尊師是教育 的大根大本。人懂得孝親尊師、懂得倫理，不好意思做壞事，可以約束 自己；懂得因果教育，不敢做壞事。古時候社會為什麼那麼好？就是道 德教育跟因果教育。
其次，學校教育的成就，全民教育免費。這個國家沒有因為家境清 寒、貧窮而失學的現象，學生教育機會平等。我上一次來訪問的時候， 向總統請教，我說你們的國家開銷最大的是不是教育？他說是的。學生 服裝、物質生活待遇一律平等，沒有互相攀比的現象。上一次來的時 候，我聽說總統跟大家開會，研究小朋友穿鞋子的問題。國家領導人這 麼關注，非常難得。校長、老師品行優良，溫和、虔誠，以身作則，給 學生做出榜樣，這是我們所說的身教。
特別是道德教育，佛陀教育，每一個教室都供奉著佛像，上課之 前，帶領著學生先在佛前禮拜，都知道尊敬佛陀，都知道向佛陀學習。 學校傳授佛法課程，讓學生真正明瞭佛陀所講的倫理道德，孝敬謙和， 善惡因果報應理論與事實。而且真正把佛法的精神融入學生每一門課 程，也融入社會大眾日常生活，這些都是我們應當要向斯里蘭卡學習 的。
學校的老師都知道以德育人，用愛心、耐心教導學生，方法溫和、 善巧，注重了解學生的想法、看法。遇到學生犯錯誤的時候，他們不用 打罵，而是帶學生去看校規，讓學生自己知道錯在什麼地方。要遇到不 聽話、性情怪僻的學生，老師會安排特別課程，由老師、家長，還邀請 社會有關的人士共同參與。以耐心、愛心、善巧方便轉化他們，佛法講 的轉惡為善，轉迷為悟。
教育部會頒發道德規範、行為準則，學校老師前往學習，回來向全 校老師做說明，要求同學們都能夠做到。父母、老師配合得好，隨時反 映學生學習的情況，親師偕同運作得很理想，這也是值得我們學習的。
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另外一個特色，就是斯里蘭卡普遍在推行假日佛陀學校，這個做得 很成功。每逢星期日，每一個在校的學生，必須要到附近寺院接受佛陀 教育，內容包括倫理、道德、因果，佛陀的存好心、說好話、行好事、 做好人的教育。並且以佛陀教育的宗旨，「離苦得樂，破迷開悟」為教 學的目的。假日佛教學校非常值得推廣，社會的安定、和諧，沒有一切 的衝突、糾紛，這個起了很大的作用。
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