跟著宗薩仁波切，如果不能做到對自我的摧毀，其實是白搭。
每次聽仁波切講課，特別是某種程度的犀利，總是讓人覺得讚嘆。但如果這種犀利拿來對付自己，用到自己的身上，我相信會有相當程度的不舒服才對。
宗薩欽哲仁波切，基於長年以來的訓練，實修，以及我們身為弟子所深信的偉大上師轉世，種種經驗所圓滿，以至於，我們可以聽聞仁波切的教法、試著學習仁波切所教授的修持方式，還有親近仁波切。
事實上，我覺得最棒的是，透過仁波切的加持，讓我們更有方式地摧毀自我。
真正仁波切帶來的加持是，去狠狠地、毫不留情地，看看自己所在乎的那些是什麼東西。
每當我們覺得難熬、覺得困乏、覺得充滿失落感、覺得什麼都得不到，我們應該想想仁波切傳授予我們的教法，這個困厄中的我，究竟是誰。
為這麼個五蘊和合的玩意感到悲傷或痛苦或恐懼，到底有什麼意義。
先從小乘的教法做起，學著無我地對應我與我所對應之周遭。既然沒有一個真實不變的我，那我所恐懼所害怕失去控制的，其實也是沒有真實不變的自性。
我所擔心會斷掉的那條繩子，從來不真實存在過。
一旦失去，進入死亡，並沒有真正的一個死亡過。有生死之流的是過客，那如如不動主人在哪？
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