二
此生迅速消逝，
仿若枝條在水中書寫。
——喬達摩．悉達多
霧靄混合著發自龐大廢墟的塵埃，幾乎遮蔽了這座海拔4000米的高原之城。
在晨陽普照之前，很多藏民，從結古鎮以及周邊的鄉村早早起身，將親友的遺體運送到西山下的天葬台。
天葬臺上，風搖便動的經幡招引了七八隻淩空而來的禿鷲斂翅而眠。而在對面遙遙相望的東山下，結古寺的僧人正將一具具罹難者的遺體抬上卡車。
「他們活著時，曾經尊嚴地活著，」玉樹州職業技術學校的青年教師尼瑪將才如是說。「他們死了時，確實也以尊嚴的方式死去了。」
尼瑪將才的意思是，幾乎所有罹難者的遺體都獲得了必要的尊重。不管是在結古寺，還是在札西科賽馬場，僧人晝夜不停地燃放酥油燈，伴以毫不間斷的經懺法事。
罹難者的親屬因而倍感欣慰。
隨著陽光的利劍刺穿尚未落地的塵埃，一卡車接著一卡車的屍體運送到天葬台下專門用於火葬的山谷。上千名僧人或抬或抱，將一具具屍體置放在山谷裏早已堆好的木柴和汽車廢棄輪胎上。
一桶桶酥油潑上屍體。
結古寺二十八歲的丹巴仁波切手持火把，點燃了葬禮之火。
殷紅的火焰和漆黑的濃煙蒸騰而起，接著便扶搖直上。
天葬臺上的禿鷲舒展雙翼，沖入愈升愈高的濃煙，直至千米湛藍的高空翩然而舞。
山穀對面的山坡上，來自一百多個寺院分屬藏傳佛教四大教派——寧瑪巴、薩迦巴、噶舉巴和格魯巴——的七千僧侶，身著絳紅色的袈裟，齊聲誦念四臂觀音心咒、菩薩心經和普賢行願品。而在火葬場上方的山坡上，結古寺的丹巴仁波切帶領七位僧侶舉行大日如來火供儀軌。此前曾因舉行大日如來曼陀羅而保存的壇城沙，不斷被僧人撒向烈火濃煙。
壇城，亦即曼陀羅，也就是吉祥佛國。在舉行某些曼陀羅法事時，僧人會用彩沙繪製出一幅精美的曼陀羅，法事完畢，曼陀羅當即銷毀，而彩沙會被保存起來，因其無比珍貴，並且具有殊勝的加持力。
死者親屬默然而立，雙手合十。
來自西杭村的農民格嘎，懷抱羊皮包裹的女兒遺體，跪在僧侶前面。
他的女兒才定瓊措，只有五歲。
地震過後，格嘎懷抱女兒的遺體，輾轉於各個寺院，請求每一位能夠遇見的仁波切對他唯一的女兒予以超度。
「在她活著的時候，我愛她，但我總覺得愛她愛得不夠，」格嘎說。「在她死了以後，我仍然愛她，可我依舊覺得，愛她愛得不夠。」
本來，格嘎希望自己的女兒才定瓊措能夠得以天葬。
「這樣一來，她就可以把自己的肉體施捨給禿鷲了，」格嘎說。「對於一個五歲大的孩子來說，死亡突然降臨，她能夠施捨給世間，也就只有她的肉體了，除此之外，她一無所有。這是她第一次行善，也是最後一次。」
當他請示秋鷹仁波切時，這位來自札多縣幫愛寺——一座噶舉巴寺院——的仁波切對他開示說，十歲以下的孩子最好水葬。
「他們最好的歸宿是水，」秋鷹仁波切說。「因為他們脫離母親的羊水時間並不長久。」
藏民族對於生命以及死亡現象的研究，已有一千兩百多年的歷史。按照藏人的觀點，生命是個奇跡，同時，它也包含著蛛網般繁複縝嚴的秘密。善待生命，並不僅僅是在一個人活著的時候，在他（她）死後，同樣需要善待，因為死亡的，只是肉體。除了肉體，一個生命還有別的組成部分。
當代西藏一位偉大的仁波切曾經這樣闡釋過生命的秘密：當臨終的實際開始時，我們人類會經歷八個階段；頭四個階段關係到四種元素的瓦解，最後四個階段則關係到意識消融至心識的最深層，也就是澄明心。
第一階段：地元素退化，消融至水元素。身體的堅硬面，比如骨骼，再也無法做為意識的基礎或乘騎物，它堅實面向的能力消融至或轉入身體的流質，比如血液或粘液。
第二階段：水元素退化，消融至火元素，也就是讓我們身體保持溫暖，這時，火元素做為意識基礎的能力增強。我們不再感受到快樂或痛苦，甚至連中立感都沒有，一切與感覺及心理意識相關的都停止了。口、舌、及喉因為沒有唾液和齒渣而乾燥。其他的液體，如尿液、血、再生液及汗水全部都乾了。我們再也聽不到聲音，而耳朵裏通常聽到的「唔聲」也終止了。心中所見就像陣陣輕煙。
第三階段：火元素退化，消融至風元素，也就是氣或能量的流動，這些氣或能量的流動引導各種身體的作用，如呼吸、打嗝、吐口水、說話、吞咽、彎曲關節、伸直及收縮四肢、張嘴閉嘴、開合眼瞼、消化、排尿、排便、月經、射精等。身體的溫度減退，結果是無法消化食物。如果一生很少行善，身體的溫度會先從頭頂集中往下到心臟，上半身先變冷；但如果一生主要都在行善，那麼身體的溫暖會從腳掌開始向上到心臟，下半身會先變冷。嗅覺停止。不再注意周圍親友的的活動和願望，甚至不記得他們的名字。會感到呼吸困難，呼出的氣變得愈來愈長，吸入的氣愈來愈短；喉嚨發出嘎嘎聲及氣喘聲。心中所見就像螢火蟲，也許在煙當中，或者像鍋底煤垢的火花。
第四階段：比較粗糙的風元素退化，消融入意識。舌頭變得厚而短，舌根轉成帶有青色。不再感覺身體的觸感，也不再有身體的行動。鼻中的呼吸停止，但比較微細的呼吸仍然存在，因此，鼻內的呼吸停止並不表示死亡過程的完結。心中所見是油燈或蠟燭的火焰，或是像油燈或蠟燭上方閃爍的火光。開始時燈光閃爍，就象油燈或蠟燭將要燒盡。然後當精神作用所乘騎的氣開始瓦解，火焰的顯現會漸趨穩定。
未完。
