2006年4月2日，在化育舉辦的清明法會上，我第一次見到確戒仁波切，靦腆而老實的模樣，很難想像這是一所佛學院的校長。猶然記得，當晚的法會只剩下我和一個女生參加，沒有法本的我們，在默默持誦六字大明咒中，聆聽著仁波切與喇嘛們，一如上百人參與的法會一般，那樣認真而且非常奮力的唱誦著儀軌。心中猜想，除了我倆以外，大概現場都是極度渴望獲得加持的其他眾生吧！
令人印象深刻的是，法會結束後下了法座的確戒仁波切，絲毫沒有任何不愉悅（當下懵懂的我想說，只有兩隻貓來參加，會不會太少，太沒面子了）反而爽朗地笑著與我們點頭示意，並且俏皮的用手指了指我們兩位，彷彿是說：妳倆，真不錯啊！
那時的我，接觸藏傳佛教不到三個月，熱度或許等同了精進。只要有 大寶法王的地方，我都樂於沾個邊。首站，就是化育基金會的板橋道場。而首場的法會，湊巧即是確戒仁波切主法的清明法會。套句法王曾經說的話，這真是一個很好的緣起，我愛打妄的心，就這麼簡單地，被仁波切給攝服了。隨後的兩年，我幾乎每天都會瀏覽化育網站，密切留意各項資訊。也開始認識了噶瑪列些林佛學院，不論是在遠在尼泊爾的或是近在台灣的。
知道院長很忙，不是常駐台灣弘法教授。仁波切的相關消息，大都是從網站這邊得知。而我的工作也不輕鬆，家事更是雪上加霜，因此，上課求法的計畫常常被障礙，但化育舉辦的大型課程，或是重要法會，如果人不能到，隨喜參贊也盡力而為，因為我很清楚，護持法教的傳承，是一件真正的大工程、大功德。
上網瀏覽是件輕鬆的事情，超越了時空的限制，多晚都行，累了就下線。更重要的是，可以與辛苦付出的堪布、喇嘛、師父及海內外的志工群親近、分享。每回，讀著讀著而感動地哭了的我，就會忽然很感謝網際網路的發明者，有網路真好啊！因為知道自己懶，化育又遠，這兩年來，認真上課的機會也不多，所以，化育的網站，成了自己可以精進的對象了。
最近，一連三天晚上的施身法，是由確戒仁波切主法，時間允許的我，懷抱著非常愉悅的心情參加。以前參加過的施身法，不大清楚為何需要躺在地上，我還想著說，至少化育的場地很大、很乾淨，躺著應該也不錯吧。
可能是身兼台灣噶瑪列些林佛學院的緣故，化育所舉辦的法會，儀軌的解說、流程的脈絡上，總是十分清楚、易懂易學，減少了犯戒的機會。每次參加法會時，我覺得主法的仁波切及喇嘛們特別辛苦，我們在同一個場地，他們大聲念誦著儀軌，我在下方盤坐著，就算有法本偶而也跟不上進度。而我不得不承認自己的思緒不時飛向遙遠的妄念中，然後被拉回。當下大部分的心情，像是在聆聽一場佛法與藏音交融的協奏會，安定靜心是其一，欣賞陶醉是其二。
這次的施身法特別不同，至少是對我來說，也不用躺下來睡覺。完整的簡版儀軌，詳實的藏中譯文對照，加上妙融法師精準而溫和地翻譯確戒仁波切的逐句解說（值得一讚的尤其是妙融法師的美音），以及佛子們認真的念誦。這不單是一個很好的緣起，心中同時有了一份圓滿的歡喜。為甚麼呢？仁波切簡短而切中要題的重點說明，以及看得懂的、非文言文類中文儀軌。
有時候，我會覺得那些藏文儀軌的英譯文比中譯文好理解。我不否認中國文字的經典價值，大乘佛法的博大精深，但在習法的路上，懂了文字涵義隨即融會貫通是非常重要的。所以說，中文儀軌一定要看得懂。現代人中文（文言文）造詣差不打緊，可能大乘佛法的薰陶也不足備，許多用字遣詞是一知半解。這時候，好懂的中文儀軌就更顯重要了。
第一天的施身法在仁波切的重點解說與妙融法師翻譯中，順利結束。回家的路上，那節奏的鈴鼓聲與抑揚頓挫的誦念卻揮之不去，我說不出來的喜歡，我說不出來的滿足，我說不出來的想要再多聽幾遍（我的內在大概有個渴望救贖的靈魂吧）。與會的法友之後說，他問化育的師父，這是一種悲壯的調子。我聽來則像是一股振奮而起，還有悲天憫人。回家後的我，不顧疲累，又上了化育網站，仔細理解施身法的意義。
施身法，法如其名，主要是觀想將自己的肉身送給冤親債主享用云云。這觀點從表面上看來，很不可思議，我真的捨得把我奉獻出去嗎？如果只是觀想，是否會落得無關痛癢呢？那麼對方，真的吃到了嗎？深究一起，發現古代的大成就者真的是很有很有智慧。因為關鍵是斷，斷除我執，以奉獻自身最愛戀的身體給曾經傷害的冤親債主，一則懺悔、一則斷貪，不是非常自利利他的好事情嗎？
第一次修持只是一顆種子、一個緣起；第二次修持如同一點點的灌溉、一點點的累積；第三次、第四次，一直到無數次的修法，也就是無數次的觀想、無數次的培養習性，那麼，對於斷除我執，怎麼可能不會有利益呢？不斷地修習儀軌除了表示虔誠、消除業障等等，眾所熟知的功德之外，最重要的是──能夠用得上。至少對我這個俗世人來說，在應對進退中，能夠思惟到上師的教誨，思惟到儀軌的教化，然後轉惡緣為善緣，轉惡業為善業，天啊！我想我就真的大大地賺到了。
第二天晚上，我如期報到，同一個位子，專注而真誠的心意。我向來是個不專心的學生，講起精進就是汗顏。但想著，這麼一位實修的大修行人再帶著我們修持如此殊勝的儀軌，難道我還要隨喜自己，泰半時間心不在焉嗎？我觀想著儀軌中可以想到部分，我也觀想著，好吧，那就吃了我吧！吃飽了就快樂地跟著大成就者修行去。不知為何，真覺得有種被吃了的感覺，但好像是把我身上的懶惰蟲給吃了。這對我來說可是重大收獲啊！過去，我常和朋友打趣說，學佛的必經之路就是想睡覺，能克服貪睡這個昏沉的玩意，同時看穿睡與不睡的無別，我的學佛應該就完成一半了。
第三天，圓滿修完三天的施身法，不只是法喜充滿，而且還意猶未盡，真好，真想天天聽見這曲調，有種難以形容的撫慰及清明之感。一切都要歸功於確戒仁波切的虔誠引領加持及化育這個具有好磁場的好道場。
不是說只有祖古（轉世活佛）才有大證量，確戒仁波切以自身所顯現的韌性、堅持及善巧之種種功德，更值得我們效法，同時廣為傳頌。自從施身法之後，自己有了煥然一新的感受，這就像是一種能量，正面且慈悲地灌入我們的搖擺而恐懼的身心。該怎麼形容呢？坦蕩而無懼的美好，就是這麼一回事吧！
2008年9月12日晚上及13~14日白天，確戒仁波切將慈悲灌頂與教授施身法。這麼好的消息從師父口中說出時，才知道有福分聽聞佛法原來如此令人雀躍。法友說，請法就一定要修，不然幹嘛要請。這一提示，或許對於熱度不等同精進的我來說，是一個障礙。家裡的書櫃可是堆了一堆法本，媲美那些跑道場的一袋子皈依證。但我想，總有個解決之道吧！法還是先學了再說。
期待那些日子，可以看見許許多多的佛子們，共襄盛舉。
願將此篇文章獻給從不放棄我們，總是讓我們充滿希望的 大寶法王，以及為眾生、為佛學院、為噶瑪噶舉傳承，畢盡心力的確戒仁波切。您們的慈惠、您們的光輝，一直是行佛路上，最溫暖、最大大盞的光明燈。
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