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2008-05-15 23:34:09| 人氣215| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

直指法身(節錄)

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http://www.thranguhk.org/teaching.html
香港創古中心線上報導,精采內容令人讚嘆,值得細細閱讀

http://www.hwayue.org.tw/thrangu/LamaTeaching080501_01.htm
令人憧憬的閉關課程

精選節錄如下
「轉心四思維」:人身難得、死亡無常、因果業力和輪迴過患。
人身難得:人類可持戒、修行,但動物卻不能;地球何其大,但無佛法之處多的很!即使再有佛法的國家,身邊也有很多人不認識佛法,因此應該把握機會好好修持!
死亡無常:不要用「未來再修」的想法欺騙自己,因為生命不長久,唯一只有當下,未來是說不準的。造成死亡的原因何其多,因此要把握當下修持,若能如此,將來回顧自己的一生時,你會深感欣慰:「我真的盡力了,我沒有浪費此生!」
因果業力:非常重要的一環!大家都想離苦得樂,可能嗎,當然可能!然而我們要真的深入了解產生快樂的因,也就是一念善心、善語及善行,當自己有自主能力時,要把握行善的任何機會!什麼是痛苦的因呢?也就是惡念、惡語、惡行,有自主能力時,就要盡力消除苦因,如此在未來就不會痛苦。對因果業力生起信心之後,進行修持,如此未來就會得到善果。
輪迴過患:遭遇逆緣、障礙、疾病等等時,要思維,輪迴本來就是如此!這時要如何呢,應該要修持佛法,因為輪迴的種種痛苦不是偶發的事件,不是無緣無故突然發生的。

修持止觀的利益:
一.修持「止」會產生神通和其他各種功德,身體也會健康,但由於缺乏智慧的觀照,無法真正消除煩惱,所以無法究竟解脫。
二.修持「觀」則會生起智慧,但要從修「止」的基礎開始,心專注平靜,在止中起觀,如此才能生起智慧,究竟功德才會開展。

任何修持最重要的是動機,動機純正的話,修持過程就會很好,否則就不會有很好的修持和果實。

空性的真正意義:空性是活潑的,展現了萬法的顯相,但是顯相是空性的。例如我們的手,雖不存在,卻可看到、感受到。還有夢境、電視等等例子都可以讓我們理解空性。萬法的本質是空性,但卻有所顯現,空與顯是不相違背的。這就是二轉法輪空性的道理,這個世界中顯相萬萬千千,但一切顯相的本質是空性的。

待續

台長: 小V
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