學習無所求的精神
除了深深祈願 尊貴且璀璨的大寶法王～長壽住世，佛行事業廣大之外
整個生命對多餘享受一律無所求
理當是這麼無所求的
但我們在行善佈施時，總還是有所求
這有點像是兩全其美的圓滿，皆大歡喜的結局
於是累積福德企圖將自己的障礙減少
因為因果中最美好，莫過於有機會改變
但「愈來愈好」這件事會從此，如想像中降臨嗎？
有個朋友有次聊到說，她小時候撿回一隻小貓
她好心給小貓洗澡之後，隔天小貓就死了
她的心裡一直很內疚，因為她後來聽說小貓是不可以洗澡的
這件事情成了她心裡很大的陰影
我聽她說完後，忍不住(但不是安慰)告訴她說
你難道沒有想過這隻小貓已經生病了嗎？(也就是可能快死了)
還好你給了最後一夜的美好(雖然我不確定洗澡是否致命)
不然小貓可能前一晚就死在街頭了
朋友和我說(大意如下)「謝謝妳這麼告訴我
妳的說法讓我心中多年的內疚終於不再這麼沉重，原來小貓本來就有病」
我不知道小貓的真實死因
但我認為，朋友的好心不該背上她以為的惡報
好心就只是好心
有時候，我們期待一個幫助的動作能有所回饋
審慎的我們甚至會評估這個忙給自己帶來利益有多高，是機會還是命運？
然後我們決定去做，並預期結果如預料中，可加倍回收
銀貨兩訖的概念在因果業報中顯得合情合理
彷彿被資助者是預支了我們的幫助
而將她(他或牠)的感激，換算成福德再還給我們
變成世俗眼中的累積功德
特別是那些電視上的算命大師說的(我試著詮釋大意)
「當你捐款(佈施)給需要者時，要看著他的眼睛
接收那種感激眼神所發送的能量，這樣才有助於你......」
多麼不可思議的說法啊！
連我都開始要信以為真了呢！
那麼，佈施到底有什麼好處呢？
除了利他，除了示現佛法所堅持的慈悲心與菩提心
其餘實在是不值得一求
最近我異常小氣，除了計程車費之外，連買書都審慎再三
我總會思量著如果這筆錢可以供養上師(或仁波切)
藉由他們確實利益多少眾生，引領眾生脫離輪迴之苦
天底下需要幫助的人何其多，如過江之鯽、如滔滔黃河
我們能幫忙的看似有限，其實無限寬廣
天天祈願迴向，長期認養(就像周咪咪一樣)，隨喜佈施，誠心讚嘆
甚至是隨手之勞(像是我最掙扎的讓座老弱婦孺)
所有的努力，是為了讓自己的心體驗那慈悲的美麗
體驗上師加持後，那份不恐懼與堅定的力量有多大而已
懂得捨我才能看穿貪執的下場，與「痛苦感」劃清界線
沒有天上掉下來的禮物，一切都是空與空的顯現在變幻
而我們只是被無明給迷昏了頭，肉身陷於輪迴之中
周而復始地，期待然後落空，擁有然後失去，登峰然後下坡
親愛的噶瑪巴，我最感激與最信賴的法王
感謝您總是在我身旁鼓勵我與支持我
讓我隨時得以感應您遍滿虛空的加持與開示
於是我向您，如獅子吼般威猛且奮迅的您，虔誠祈請
法鼓山的大願興學計劃得以在聖嚴師父的推動下
迅速募得足夠的款項而有所成就
您知道，培養一群懂得宏揚大乘佛法、教化上下人心的出家師父
比那些天天在電視上怪力亂神、胡言亂語的大師，來得有意義多了
也歡迎朋友們一起來捐款支持這項計劃
http://www.ddm.org.tw/event/2007/5475/index.asp
這是身為小小佛子的我，唯一能夠喧騰的義舉
後記：
當然，佛陀法教有八萬四千種法門，好心有好報也是其中之一
這樣，就更該支持大願興學計劃，為台灣也為世界培養優秀的佛陀弟子
