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人間福報/人間方塊

2008/9/27 | 作者：鄭石岩

我們常在新聞報導中，知悉某人為了一時疏失，向社會道歉。
道歉之事，在社會各個角落，經常的出現。
俗話說，「知錯能改，善莫大焉。」
在道歉的同時，能真正改正，總比包庇過錯，硬著嘴巴說瞎話，要好得太多。

社會上鼓勵並支持知錯能改。
不過，知錯能改畢竟是消極的，
它遠不如事先籌畫周詳，讓錯誤減到最少，這才是上策。

就拿公共事務來說，有些公共工程，
因為沒有配套的使用計畫，落得閒置荒廢。
這不是一句道歉就了事，而是嚴重的損失。
又如河川的整治，因為設計施工不良，人謀不臧等原因，
導致洪水一來，看似壯觀的建設，卻變成豆腐渣工程。
看似整治良好的水庫，卻在一夜之間成為淹沒村莊的禍首，
其所造成的損失及創痛，無可言喻。

中庸上說，「凡事豫則立，不豫則廢。」
尤其是今天這個複雜多元的開放型社會，
許多公共事務，更需要縝密規畫，並對相關層面作了解和整合，
例如近十年之間，大學增設過量，造成百分之百上大學，
更有所謂零分上大學的譏諷。
這個問題，源自規畫時，沒有考慮到台灣人口負成長的現實。
更沒有考慮人人上大學之後，職場上的供需失調。
這不但影響年輕人的前途和生涯，
更對於中下經濟能力的父母，造成負擔和憂慮。
許多家長投資多，孩子畢業之後，卻無一技之長可謀生。
這不是道歉能解決，而是要花更多人力和物力，才能作補救。

佛陀說了一個故事：
從前有一個國王，聽說有人議論他施政的不足，
而憤怒異常，立刻要拿辦批評者。
在旁人的讒言下，就把一位忠臣捉來治罪，在他背上割肉百兩。
後來證實這位忠臣，並沒有詆毀國王，於是下令給了他一千兩肉，作為補償。但這位大臣還是呻吟叫喊，非常疼痛。
國王去探望他說，
「我取你百兩肉，現在加了十倍還你，你為什麼還覺得不滿足？」
這位受苦的大臣呻吟著無力回答。
旁邊的人代他答話說，
「大王呀，假如有人把你的頭割去，然後還給你一千個頭，
你原先的頭會回復原位嗎？」國王聽了，默然無語。

佛陀說這個譬喻時，更叮嚀我們：
做事要謹慎細心，不可以粗糙魯莽，
等到事情做錯了，想竭力補救損失，總是晚了一步。

我們雖然有國家賠償法，及各類法律保障個人權利，
使之減少損失，但畢竟是事後的消極作為，
必須用認真的科學態度，踏實做事，才是正辦。
我相信公共事務的經營如此，
個人的家庭、婚姻、子女教育及友誼，乃至生涯事業的經營也都要如此。

（作者為心理諮商專家）