＊前言：
以下是兩篇今日茱莉亞生活例行閱讀的佳文，經我略適整理後，簡單地提供原文在此和大家分享囉。
＊文章轉載網址的註解說明：
『成功的基石──忍耐』
http://www.hsingshih.org.tw/magazinepage38.htm；
『何謂一分精神，一分事業』
http://www.hsingshih.org.tw/magazinepage95.htm
～～～～～～文章一之主題：『成功的基石──忍耐』～～～～～～～～
孟子曾說：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」這就是說，一個有志青年，將來要想擔當大責重任，一定要在人生歷程中，忍受各種艱難困苦，窮乏失意，以磨練成堅強不屈的意志與體魄，別人極輕易即可獲得，但他卻須在艱苦奮鬥中才能成功。例如別人有錢讀書，自己須半工半讀，此即「苦其心志」，別人求學，有多餘的時間休息，自己卻要東兼課、西兼差，設法賺錢，此即「勞其筋骨」；別人錦衣肉食，自己布衣淡飯，忍受饑寒，此即「餓其體膚，空乏其身」；一切精神條件和物質條件，都不如別人，遭人白眼，受盡落漠，此即所謂「行拂亂其所為」是也。半工半讀，此即「苦其心志」，別人求學，有多餘的時間休息，自己卻要東兼課、西兼差，設法賺錢，此即「勞其筋骨」；別人錦衣肉食，自己布衣淡飯，忍受饑寒，此即「餓其體膚，空乏其身」；一切精神條件和物質條件，都不如別人，遭人白眼，受盡落漠，此即所謂「行拂亂其所為」是也。
一個人經過了這些艱苦奮鬥的歷程，一定經驗豐富，精明強幹，受得起考驗，經得起打擊。相反，一個出身富貴人家的少爺公子，大多不能辦事，就因為自少席豐履厚，在家則有老媽子、司機、傭人，一呼百應，頤指氣使。學校畢業，出洋留學回來，馬上有好工作等待著，這裡一位伯伯，那裡有一位叔叔，即使出了弊端，儘有父執輩替他彌縫，終於把天大的事，也不當一回事，因而養成驕縱任性的惡習。一個深於世故的人，決不願娶一位富貴人家的千金小姐，也是這個原因。
孟子所謂：「動心忍性，增益其所不能。」就是說，事情到了能夠用冷靜的頭腦，先去仔細地想一想，然後才著手，遇到困難，能夠按捺住性子，很鎮靜地處理，才能做別人所不能做的事，而最後才有所成就。
古往今來，一切政治上、經濟上、軍事上，以及工商企業上能夠創造事業的人，幾乎都是出身清寒之家。至於祖上艱苦創業，打定基礎，傳到後代，逐漸衰敗、房屋倒坍、田園荒蕪、事業停頓，其根本原因就在環境太優厚，以致驕縱任性，不能忍耐之故。
曾國藩說：「困心衡慮，正是磨練英雄，玉汝於成」。凡是遭遇困難痛苦時，應該忍耐得住，振作精神，繼續奮鬥。如果不能忍耐，則灰心短志，以致前功盡棄，到頭來必然一事無成。
所以，當一個人環境不好時，應該三緘其口，保持緘默，以待時日，逐漸好轉。伊索寓言裡有一個故事說：貓頭鷹準備搬家，有人問牠為什麼搬家，因為鄰近的人都討厭牠。那人說：人們討厭你，是因為你的鳴聲不好，不把鳴聲改好，這裡討厭你，別處也未必歡迎。這說明要想改善環境，先要改正自己；自己不改正，如何能改善環境呢？忍耐是痛苦的，但必須忍耐，最後才能成功！
＊【附錄】：
孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」（孟子．告子下第15篇）
【中譯文】
孟子說：『舜從田間勞動中成長起來，傅說從築牆的工作中被選拔出來，膠鬲從魚鹽的買賣之中被選拔出來，管仲從囚犯的位置上被提拔，孫叔敖從海邊被發現，百里奚從市場上被選拔。所以，上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍飢挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。人總是要經常犯錯誤，然後才能改正錯誤；心氣鬱結，殫思竭慮，然後才能奮發而起；顯露在臉色上，表達在聲音中，然後才能被人了解。一個國家，在國內沒有守法的大臣和輔佐的賢士，在國外也沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。』
～～～～～文章二之主題：『何謂一分精神，一分事業』～～～～～
人要生活，同時要生活得好，那麼就必須設法改進生活。這樣工作和學習就變成了不可一日停頓的活動。 人生真諦，也就是不斷地學習，與不停地工作，有學習才能進步，有工作才能收穫。
不管是學習或者工作，最起碼的一個條件，就是要能拿出「精神」來，否則其他的條件如何完善，也是無濟於事的。例如一個學生，即或家境很好，送他到有名氣的學校去唸書，制服穿得很漂亮、書包也很名貴，用上等墨水筆，早晚有汽車接送上學，一日三餐營養很講究，在家中有寬大的書房，擺滿了各種參考書，父母還為他請了家庭教師，一切一切有關求學的供應，樣樣俱備，可是他十分懶惰，很難提起精神來讀書，只想終日嬉戲，不肯用功。試想：他能有良好學業成績嗎？求學能成功嗎？毫無疑問，一切為他學習的供應和設備，完全是一種浪費。
相反的，假若一個學生，他的家境很窮，只能用粗布做書包，買不起水筆，只好用鉛筆，每天步行來往學校，對衣飾，飲食從不講究，家中住的地方很狹小，有時只能伏在床板上做功課。但是他的學習情緒很高，常能集中精神去學習，結果學習成績很好、很明顯的，他的求學，必能成功。
一個人工作也是也如此，假若你工作不負責任，敷衍了事，辦公時常遲到早退，工作上有困難、又不肯動腦筋想辦法，一味只在推諉責任，這樣地工作，當然不會有成績。
成功地學習和成功地工作，是生活快樂的兩個最大的泉源。快樂是建立在生活不斷地改進上。要生活得到改進，人人必須工作，必須學習。在工作和學習的過程中，我們固然會遭遇到一些困難，發生一些新的問題，但是「一份勞力，一份收穫」。我們必然會得到相當的代價，有大的代價，就有大的快樂；有小的代價，就有小的快樂。
那些經常煩惱，失敗以及悲觀的人，往往就是由於生活中沒有建設性的目標所致。俗語說：「人往高處，水向低流」。一個人必須向遠方看，由近處著手，才是正途。
人生要有目的，但是不可太高，否則空空泛泛不著邊際，像一些抱理想主義者，他們的理想又高又大，往往脫離現實，變成空想。要生活愉快，必須確立具體的目標，然後去努力達成這個目標。目標達成之後，可以再定一個目標，或者同時定幾個目標，訂好計劃，一步一步地完成；這樣就會日益進步，使我們獲得滿足。
究竟怎樣才能使我們的工作有信心，學習有興趣？如何才能使生活進步？目標不要訂得太大，成果不可期望太高。有些人，特別是青年人，他們往往抱有很大的理想，這是可貴的，但是理想太大，目標太高，是需要很長的時間來努力，才能達成。由於時間長，假若意志不堅，缺乏勇氣，遇到一些挫敗，就心灰意冷，信念就會動搖起來。
一個人要能圓滿地成功，包括工作和學習各方面，必須分別確立能在短時期達成的目標，一步一步地去做。例如你訂十年計劃，不如訂一年計劃，而一年的計劃，不如一星期的計劃更來的具體。這並非要人放棄遠大的目標，而是要人以實際的努力先去達成小的成功。例如你要學好彈鋼琴，預期一年，把全部學到家，不如分期達到一些的目標，集合小的目標，才能有把握地達成大目標。其他學習任何技術也是一樣，像打字、速記等，在每一個時期裡，做成功一件事，遠比雜亂無章地努力去達成理想要切實得多。
許多人感覺自己的計劃不易實現，理想很難達成，其中一部分原因就是由於計劃太大，理想太高的關係。一個人不是天生就有積極的思想，必須靠後天的鍛鍊。有些人本來思想很積極，對於工作和學習都很熱心努力，但是他的意志不堅、信心不強，結果遇到一點困難，很小的挫折，或者是外界環境的誘惑，使他們懶惰、頹唐、消極下去。另外有些人，生活很正常，對工作很熱誠，對學習也很努力，可是他們缺乏勇敢和堅毅的精神。一旦工作上發生挫敗，就會縮手；遇到學習上的一些困難，就會心灰意冷，半途而廢。這樣他們也很難以成功。不少青年人就是如此，他們對工作和學習的熱情很高，可是唯一的缺點，就是不能堅持長久。
人是有惰性的，必須時時克服惰性，才能鼓舞精神去做一番事業。生活中不管是大事或者是小事，要去完成它，就必須先下決心，然後才有力量去達成目的。「下決心」就是積極思想的表示。
此外，善用「我不怕」。這三個字，也可以幫助培養積極思想的。因為當一個人能夠說出「我不怕」，這三個字的時候，他的勇氣已恢復起來，有了克服困難的信心，何事不可成功？
總之，「一分精神，一分事業」。這是千真萬確的一句格言。永遠記住它，永遠得到它的效果。
2006/2/28 茱莉亞的生活閱讀
