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2014-04-19 23:37:49| 人氣77| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

美日談 惜字亭

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2014-04-19╱中華日報╱第A2版╱要聞  
  美日談 惜字亭
 
 

　　　高雄大崗山名剎超峰寺，廟埕右側有一座惜字亭，由於年代久遠，亭體損壞嚴重，客委會將與寺方合作，斥資四百多萬元進行搶修，預定今年底即可恢復舊觀。

　　　相傳中國文字為黃帝史官倉頡所創，倉頡雙瞳四目，「窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創文字」，文字傳播後，民智大開，文明日進。據說倉頡造字時，「天為雨粟，鬼為夜哭」，可見文字的力量有多大。

　　　古時識文斷字不容易，紙張取得也困難，對抄寫或印有文字的紙，格外珍惜、敬重，認為「廢墨收經史，遺文著漢唐」，字紙不得任意毀棄，必須好好收集，誠心敬意燒成灰燼，供奉於「制字先師」倉頡神位前，最後才恭送入河海。

　　　有詩云：「世間字紙藏經同，見者須當付火中。或置長流清淨處，自然福祿永無窮。」民間流傳許多敬惜字紙、尊重文字誡條，如《惜字律》、《文昌惜字功過律》等。由於有敬字、惜字傳統，專門焚燒字紙的惜字亭，因此孕育而生。

　　　惜字亭又稱敬字亭、聖蹟亭。有清一代，全台灣各地都有惜字亭，而且越是文風鼎盛的地方，惜字亭越多。提倡「晴耕雨讀」的客家族群，相當重視文化與教育，各客家庄的惜字亭，密度也就特別高。

　　　現代一般人慣用電腦，年輕人喜用「火星文」，並以圖像取代文字。隨著時代改變，敬字、惜字傳統已經淡化，各地惜字亭所剩無幾，有的甚至被改建成寺廟金爐。重修超峰寺惜字亭，自有其深遠的意義。

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