蔬菜園 隔熱菜園 一個佛教正法的園地 第三世多杰羌佛的弟子

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文/格勒菜園2013/11/14    圖片來源網路

四十年前高中時期，形容當時的我為「行屍走肉」，因為不同的價值觀、不同的生活模式，進入了我的生活領域。從小建立的價值觀、生活觀都亂了，不知道什麼是對的、什麼是錯的，人與人的關係要如何維持？什麼是我要依循的，我該相信的真理是什麼？

 

週遭人事物在我的心裏，都是疏離、遙遠的。如何重建對生命、對生活的價值、態度與信心？

 

我探索著，什麼是宇宙人生的真理？從心理學、科學、哲學、宗教、五術….. 套用《中庸》的「博學、審問、慎思、明辨、及篤行」的科學精神與方法。

 

東方的宗教哲理與實踐成果加上西方科學、心理學的細膩。讓我對 宇宙人生的真理有了領悟與信心。從物質、現象的無實性與呈現的多面性，可以破除思考的侷限與狹隘。心物之間的關係，心識的無量無邊及無量的潛能的確定，一顆開放的心靈，能為愛開啟一扇大門。知道情緒的來源重點為自我的主觀認定，就不會怪罪外在的人事物。對人性人心的多面，意識及潛意識的認識，遇事可以小心求証，避免偏見。人性有善與惡的相對，有不記善不記惡的無記，更具備有空性、法身，否則人就沒有辦法從煩惱痛苦中解脫成就了。

 

信任會隨著瞭解的程度、層次，加強加深的。同樣的信任與實踐產生對心理、生理、人際關係的療癒力也是相對的。所以信任的療癒力是漸進的。知與行帶來相對的結果，從結果再檢討知與行的缺失。直至圓滿。