談到轉捩點，說來有點像預科西方歷史的問答題。套用整個語調用詞，應該是〔從哪些方面明華堂作為了阿吉大學生涯的轉捩點？〕之如此類的句子。猶記得嚴老師的教導，談寫轉捩，一定有要前後的分別與對比，突顯了彼此的差異，才會發現變了些甚麼。
歷史問答如此，人生旅途亦然。
早於預科班時代，腦海中就浮現了一幅大學的油畫------大學四周圍是綠樹成蔭，湖光山色，有點像陳之藩生先留學過的芝加哥大學，蘊含著優雅寧靜的氣派。空氣中充滿了哲人學者的學術氣息，學生們酷愛群體生活又不失卻個人的特色與風采，擁國際視野又持獨立批評思考，他們都對社會有著一顆熱切關懷的心，〔風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心〕，勢必為明日社會的棟樑......
誠然，這只是一幅油畫。
但我當時卻又是那樣的堅信，堅信能夠進入大學的人，經歷過會考高考也不被淘汰的人，不是菁英份子也不會比別的遜色吧？至少在學術知識，或待人接物，或處事方式，或情緒智商上，有一過人之處吧？作為一個大學生，也應該會有大學生應有的素質與修養吧？不時有報導說近年大學生的素質下降，娛樂品味低劣；又聞大學生購物成癮，崇尚名牌，不能自拔以致破產收場；有甚者，不顧學業，走堂為上，請窗指教，互相抄襲。這些現像，當時，我總是想不通，也不懂為何物的。
直至置身其中，我才弄個明白。
我漸漸地發現，我心目中大學生的模樣是沒有錯的，而事實上那樣高尚的大學生也存在，只不過是七八十年代的事而已。現今的大學生，他們高談自由開放，高呼言論自由，獨立自主，不容許別人束縛與制肘。對於大學生的素質與修養，他們有自己一套的觀點與看法；對於品味娛樂，亦有獨特的一套見解；對於課業，他們有嶄新的解決辦法；對於社會，對於愛國，他們亦有另類的表達。這跟我想像中的大學生，有著很大的差別，衝擊嗎，也就自然而然地產生了。
為甚麼要dem beat？為甚麼要喊天叫地，四院互片？為甚麼要走堂？為甚麼要免頹戒摺，寧可參與活動吃喝玩樂也不理學業成績的死活？這一連串的問題由我入大學開始，就不斷的思考，不斷的發問，同時也不斷的去尋求真相。
直至走進了明華堂，我才有點點的頭緒。
記得書院迎新營裡，有人告訴我明華堂的特式是warm，人少且較易熟絡，有一家人大家庭的感覺。而事實上，明華堂樸實古典的外牆，依山而臥，白色與淺啡色磚塊的配搭，四層的樓高，寬闊開揚的大廳與裡面幽幽淡黃的燈光，也足見其家庭之暖。記得入宿當日，我戰戰兢兢的帶著行李，正當躊躇跟誰同房之際，忽然發現同系的墨魚坐在身旁，互相打量及寒暄一番後，便決定與他同房了，畢竟學系相同嘛。飲過誓師益力多之後就取房了。由於是一年級的關係，不由我選擇，310就成為我的房間了。而為甚麼會選310呢？這或多或少是由於一位叫阿布的人(零四堂主)在大廳時不停的推銷[三西](三樓西翼)，當時聽得我一頭冒水，而310就正是三樓西樓的房間，既然如此那就不妨來個順水推舟，住進三西了，而其實在唔知頭唔知路的情況下，覺得住哪層也無所謂好與壞的(當然現在不是那樣子想)。
入住以後，同翼的人也認識多了，小域域(當初以為是女的)，阿布，阿超，廖WING，真主，francis，penny，ray等等......與他們漸漸的熟絡了，糖水會，生日會，尿舞台，舍音盃等活動，都令我開始感受到住hall的氣氛，亦即舍堂氣氛是也。而慢慢地，與他們在話席之間也有另一番體會，是另一番很特別的體會。對於大學五件事（上堂上莊住hall拍拖part-time）的見解，每人的答案都不相同，所排的比重次序也不一樣，漸漸發現，原來每一個人入大學的目的，所追求的東西也不一樣。時代轉了，人也變了，基於很多錯綜複雜的原因，大學生相比從前不用背負太多社會重擔，自然不可同日而語。別人說，入大學讀書最緊要開心，得到你想要要的東西，這亦不無道理。
舍音盃，應該是入宿以後印象最深刻的宿舍活動了。其實乍聽之下，還以為是[舍音盃]，原是崇基十宿的聯宿活動，以唱歌伴舞為主。初時我也不是每晚都出席練習，這或多或少是因為崇慶之後身體負荷不了吧，加上講到跳舞，我畢竟是個手腳不協調的人呢。後來盃期迫緊，練習也加緊進行了，一大顆人在大廳跳舞，由你回來吧到愛情陷阱，獨自去偷歡後就說愛你，個個手舞足蹈，歌詞瑯瑯上口，十分熱鬧；大組唱練完後就是小組唱，跟謝型萱伙拍男女主角，估你唔到，雖然沒有獎，但大家都十分歡樂，已很滿足了。
這才明白了氣氛與團隊精神的重要性。
(to be continued...)
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