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2013-10-11 16:48:26| 人氣1,256| 回應10 | 上一篇 | 下一篇

一念不生,了了分明

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故人來電...
若是虛情,是無法感動人心的.
但是假意,或許可以哄騙人心.

昏暗不明...
唯有善解可解!
不多想其它,就...祝妳幸福~
--曾經共患難的,我親愛的朋友
 
這是兩天前寫下的心情.
三天前的午後,婆婆跟我說,接到第二任外勞(BH)從越南打來問候的電話.
說:以前待在我們家的生活很好很方便.(但我記得的是,後來老夫人跌倒開刀後的日子,凡事都不順心,那時我們倆幾乎天天受委屈而哭~)
又說:還記得爺爺奶奶的生日是哪一天,每次都有蛋糕吃,現在在那裡都吃不到.(自從"巴掌蛋糕事件"後,我覺得這個家庭的生日蛋糕是含著血淚的~)
還說:太太很好!(這種話對老夫人而言其實像根刺...最好是別說,會害到我~)
又問到:四個孩子都長大了!連00也升上高中了,日子過得好快.當時他們都還好小呢!(我不相信妳不清楚我們家的狀況~)
最後,她跟老夫人說,又生了一個兒子,要照顧兩個孩子目前無法再來工作.不然她很想再來.(當年,她說如果不是有我和爺爺幫著她,她根本待不住~前後五任的外勞都表示,在這裡工作不怕辛苦;但真正辛苦的是人心的刁難!所以,都不會想再來的~)
聽完老夫人的描述,我沒有表示什麼感言,但當下心裡在想,BH又在演哪一齣呢?!

BH從2007年初回家後,我和孩子們都很清楚的是:爺爺幾乎天天都有和她通電話!
我一開始是朝著,爺爺或許有託BH在越南投資的方向去想~
到後來,合理的想像是,BH的確比較會說好聽的話,所以和老人家投緣,老人家一直希望她再回來幫忙~
但現在,看過幾次的證據顯示,老人家連出國單飛,到了機場第一通電話都是和BH連絡~
我就越來越不明白了...

曾經我們的患難之情是,當我受委屈邊偷擦眼淚,邊煮飯時,她也會陪著我掉眼淚...
而當她被責難時,我也都會安慰她...暗中幫忙她...
當她第一天來到這個陌生的國度時,老夫人為了"下馬威"戲弄她,說不要用她要送她回去.她來到我房間,竟然對我下跪,求我一定要幫忙她,不要趕她回家!
BH一共向我跪了三次.第二次是她做了錯事向我告解時,第三次是她要回家的前一晚向我謝別...
我從來沒有被別人跪過,第一次覺得老夫人很可悲,需要欺負別人壯大自己;第二次覺得BH很辛苦,需要承受良知的折磨;第三次覺得非我所能承受,因為我始終都把外勞當做朋友在看待的.
 
我想過,如果有一天,和BH見面或通電話時.我一定會告訴她,我很清楚這些年她一直和爺爺有在通電話.我更會告訴她,我不想和她說"假話"...如果,她想要跟我說假話,那就不如不要再說話...因為我希望記得的是,當年單純真摯的情誼.

每一個外勞都曾對我說過,太太,妳真是太會忍了...
我相信,在她們面前的我,是無所遁逃的.
但我知道,這些年來,我是有"長進"的...
從前的我,一直安慰自己:這世間一定會是"堪忍"的~所以只要把苦都用力吞下去,就能夠度過去.
現在的我,覺得這世間有些混亂只像是個"屁"~臭過之後,就會散去.

今天看了一本書『禪是打卡下班』.
"不思善,不思惡,也就是離開一切對立的妄想,心念不動不搖,一念不生,了了分明."--禪宗『澄潭秋月,靈明不昧』的意境.P74
我想以善解來解的那一夜~ 
有點貼近這樣的平靜...

如今,
我相信每個人心中都有一把尺,可以衡量是非善惡.
我也相信每個人心中都有一面照妖鏡,但,是用來照見自己的心魔.

"虛情只能換來假意,真諴則獲得真情."
"一念不生,了了分明--屏除所有雜念,才能找到自己真心所嚮."


台長: tpc
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vsouth44
我越來越接不到電話
因為我不再扮演取暖的角色
這年頭有事自己上網找答案
會找上我
肯定事情不好搞
一直希望把自家電話改成1 900 型的電話
就是那種色情電話你打給我要付錢那一種
這樣子誰打來我都陪你聊
反正聊越久我賺越多
哈哈
2013-10-15 05:09:35
版主回應
真是個好主意!!(還可貼補家用~)

但我現在最常接到的,卻是婆婆從樓下打電話上來,要我"下去"的呼叫!(唉~)

有時公公會問,他的兒子有沒有打電話回家?我都很錯愕!好像已經不太會期待有來電這件事了~更何況,大多都是有要事交辦才會打電話.
又,這個年頭好像不需要打電話,用網路就可聯絡到了!但老人家都覺得,要打電話才算是有心在關心家人.我還常常要提醒對方,是否要和親娘講講話!雖然都是一些無趣的話題--吃飽沒XXXXX--老人家好像求的也不多~有聽到聲音就好~
2013-10-15 14:28:45
其石山人
好奇一問,想必您有在禪坐?

萬念歸一,一念不生,無念無相無住,沒有「人」得念相干擾,靈明本性自在其中,一切了了分明。
2013-10-16 09:58:55
版主回應
禪坐?沒有吔~
但我很會"發呆"喔~

有時候呆呆地望著缸裡的魚,不論是泅泳還是悠遊,都能讓我的心沉靜下來...

我有信佛的友人,也有信基督教的友人.從她們身上,我絕對相信信仰的力量,但基本上我應是無神論者.

金剛經心經聖經,舉凡經文我都沒法深切的有所感應...但禪宗的"故事"就比較吸引我.除了我覺得真正的力量來自心念!還有禪宗的立意和文字,比較貼近我心裡所思所想.
2013-10-16 10:25:00
其石山人
我也沒有信任何宗教,因為曾有位通靈高人指點我去閱讀聖嚴法師的著作,所以也比較知道禪宗。聖嚴法師學的就是禪宗。

後來又學了生命能的靜坐,思想和方法在基本上與禪宗類似,兩者互不相悖。

發呆當中,腦中是否仍有念頭穿梭,那還無法一念不生。

靜坐是進入禪定用的,入定時「無念」(沒有念頭)、「無相」(沒有影相)、「無住」(都不執著),這時去除了「人」的念相思維,內裡的本心自性才能顯露出來。

本心自性銜接大道,大道遍及一切、又超越一切,所以能夠了了分明。

人類的思維念相都是雜念妄相,是一種電阻遮障,屏蔽了本心自性的般若光輝,這也是佛陀所說的「迷」。迷時為眾生,悟時成佛。

一念不生,才能有機會去迷開悟,開悟就了了分明了。

靜坐是很舒暢的體驗,對身心健康也有許多好處,值得推薦,歡迎你嘗試看看。

我學的生命能靜坐不需盤腿,只要像平常一樣正坐在椅子上就行,如果你有興趣學,請通知我,可再詳細解說坐法。
2013-10-17 03:02:17
版主回應
「經上說:眾生是一群在失火房宅內戲耍的小孩;自得其樂,而渾然未知:他們真實不知,可以叫他歡喜的,就可以叫他流淚.學佛的人覺察,逃開了;羅漢跑掉不回頭,菩薩在出離之後,會再入內揹人.」

唉,我只是平凡的眾生!
但那個嘻笑的小孩已經長大,他也早已明白了:「現在的快樂,會有將來的痛苦,這是個交易!」
但他還是寧可留在滾滾紅塵中,親自體驗這人世的種種悲歡離合,並不想逃開,也不會一去不回,又沒有偉大的情操,可以捨己度人.
只好盡其在我,但求無愧於心,如是而已...

祖曰:『貧道入息,不居陰處,出息不涉眾緣,常轉如是經,百千萬億卷,非但一卷兩卷。王便禮拜。』
我想王禮拜後,只是佩服,只是感動!但終其一生,還是難以做到的吧!

有喜有悲,有苦有樂.淚中帶笑,笑中帶淚.才是真實的人生~
是想離苦得樂,也想只笑不哭.但這是妄求!又,這樣的人生,也太沒有滋味了吧~
我知道佛法的四大皆空.但我很『空』(台語發音)!

我知道失火了,但也不想逃開~因為這就是我的人生... 2007/07/25

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這是幾年前在網友的網站裡的有感而發~

我的發呆,有時想很多(像是在和自己內心的對話);有時什麼也不想...

前些日子,我回家向爸爸抱怨了生活上遭遇的無奈.爸爸跟我說:妳為什麼不做"佛"呢?就什麼就不在意了!
我跟他說:在人世間,我不想當佛(其實也做不了),我只想做人!

了了分明很難做得到,只求在困頓痴迷時,能偶爾有一點清明,照亮快污濁的心,就好!
2013-10-17 10:08:51
其石山人
教生命能的靜坐,完全免費,絕不收費,請放心!
2013-10-17 03:06:04
版主回應
我知道...在您的新聞台中有圖片.謝謝你的好意~

我看到有關禪修的書籍,也有相關的教學.(不知是否相同)

但我都跳過不看!雖然大半的長輩都說我很"乖".但我自己明白,內心那個執拗固執任性想無拘無束的自我,一直都存在著~
不知為什麼,有點排斥制式的方法.(可能內心一直想脫逃傳統的禮教和束縛而不得,所投射的反叛吧!)我覺得,人生何處何時不能靜坐呢?我想像與喜歡的靜坐方式,就只是發呆式的,可以什麼都不想;也可以想很多~

我思故我靜...這比較貼近我的沉靜.因為什麼都不想之後,回到現實面,還是繁雜的生活,無法不去面對的!只求學著平靜以對...
2013-10-17 10:18:19
其石山人
我相信你還年輕,對吧?

我年輕的時候喜歡看小說、也喜歡幻想,尤其是那時經常要搭飛機旅行,坐在飛機上十幾小時很無聊,正好是讓腦中想像飛翔的好時候。

年老,經歷過幾次和親人朋友的生離死別,就會想到我們從哪裡來,將來要到哪裡去的問題。也因此開始接觸佛學,希望裡面能夠有答案。當然也涉獵一些《前世今生》、醉公子寫的觀落陰和陰伶姬寫的書。

最近一位年輕老師的突然辭世,更讓我有所促動。

人從出生開始就一直往死亡這個方向行進,這一天遲早會來,如果不先做好準備,臨時一團慌亂,不僅自己,也會對親有產生麻煩困擾。

像這位老師走得突然,什麼都沒有交代,探病時大家忌諱問,遺囑和壽險單收在哪裡不知道,翻遍她房間也沒找到,必須去找當時她做遺囑的公設見證人,偏偏那位女士年初就被停牌,找不到人了。

幸好後來有找到遺囑,不然不知遺囑執行人是誰,連死亡證明都不能領,後事無法進行。

既然早知遠行不歸是遲早的事,能早做好準備,對自己、對家人和侵友都好,不會增加他們的困擾。這也是很好的一種感悟,對吧?
2013-10-19 08:48:05
版主回應
其實在十年前,我就已經寫好了兩份遺書,一份是給丈夫的,一份是給孩子們的...

前幾年,心情很低落時,甚至有過輕生的念頭時.把那兩份遺書來出來,卻發現,所有的心情和想對他們說的話,依然都沒有改變.

至於遺囑,倒是還沒有考慮到過.身外之物就隨它而去,牽扯到法律層面,活著的人自會處理.一切照章辦理就好.唯一的囑咐是希望遺體能供做大體解剖之用.(跟丈夫孩子表示過,但都被否決.還在繼續為他們洗腦中...原本想器官捐贈,但想身體器官可能都有些故障,越來越不適用了)

我其實也不年輕了(滿45歲),人生已經走過一半以上了吧!(如果可以選擇的話,我只想活到60歲)

這些年,我倒是很喜歡讀一些有關老年/晚年的書籍.特別偏愛日本女作家曾野綾子的著作(中年以後/晚年的美學/熟年的才情).因為我常期和公婆同住,一直生活在不能自由自在之中,有時甚至有"陪葬"的負面情緒...讀這些書籍,除了理解之用,也為將來的老年心態做為勵志之用!
2013-10-19 22:43:54
其石山人
這位過世的老師因為年輕,醫院也詢問過器官捐贈問題,我們推測她可能願意捐贈,但沒有文件佐證,又因必須得到家屬的同意,而她隻身一人在加拿大,父母全在大陸,醫院又沒有能講國語的醫護人員能夠和他們溝通,最後只好作罷。

我不清楚這位老師自己是否知道病情,但醫院除了家屬以外,誰都不講,我們這群朋友全部都問不出來,所以也不知道她已經到了隨時可走的危急情況,因此沒趁她還能說話的時候,問她那些重要文件收在哪裡。

醫生本想直接打長途電話去給她父母,但礙於語言障礙,最後也不了了之。

我們都知道她曾寫過遺囑,但執行人是誰,也只能用猜的。沒有找到遺囑,確定執行人,很多法律事宜無法進行,例如無法取得死亡證明,也不能和殯儀館談後事安排。

她父母立刻趕辦簽證,一下子也過不來,事情全部懸宕在那理。他們不會說英語,來了以後也很難和這裡的各個機構溝通。老外恨注重隱私,不是本人或家屬,誰都不能談,連只是做個翻譯,有些單位還不接受。

現在找到的遺囑是六年前的,還有沒有更新的也不知道(最近這一兩年她有向朋友問起如何辦遺囑的事情),但也只好用那一份了。至少能有個執行人,可以出面去接洽辦理。

走的人儘可瀟灑,但留給親人朋友麻煩也不好,不是嗎?那位老師生前最不喜歡麻煩人,但太不麻煩人,別人都不知道東西收在哪裡,想幫最後這一點忙也增加不少難度。
2013-10-20 01:18:27
版主回應
我想,這個案例應該是,隻身離鄉背井所造成的吧!

若在台灣,又有親人在身旁,應該不致於會這麼複雜.

但這一點,我倒是有從父母處學到,要交待家中重要事物之所在.雖然我都有跟孩子們說,但我相信他們都沒有在聽!不過,我有自信將來會讓他們清清楚楚的,因為我都有歸類整理,可以一目瞭然~

相較於我公婆,因為曾被小女兒引外人詐騙的慘痛經驗,至今,還無法信任人.很多事情甚至只肯交待我,兒子也不給知!連親人也無法盡信~其實是很悲哀的~

我覺得人年老後,要做的準備除了這些身後事之外.最重要的還是自己的心境和心態的調整.
"人漸漸年老,年老的時候若能走向柔軟與信任,還保有智慧,那真是周遭人的福氣..."P160(帶著傷心前行/王理書)
我期許自己能擁有這樣的老年...
2013-10-20 21:54:55
其石山人
感謝你耐心聆聽我前面所發的一些牢騷!

以這位老師為例,雖然她還年輕,但修得很好,你說的柔軟、信任、智慧,她都已具備,有在修行確實是有用的。

因為有在修行,了知世事如幻,能夠埋除私我,無我為人,利人利己、覺己覺人。與世無爭、與人為善,毫無私我之心,這就是大智慧。

根據另一位高深的老師所見,這位老師和常人不同,她直取涅槃、寂滅為樂。那一位老師說到目前為止,他一共只見過兩個人是這樣的。其他雖然有在修的人,走的時候仍然需要先到一個過渡空間去轉化一下。

修行並不是指吃齋唸佛,這位老師沒有吃素,雖上教堂,但也沒受洗。而是指「埋我度眾」,時時埋除私我、隨緣度化眾生。

埋除私我的方法,除了心裡要能放下,「一念不生」也是辦法。所以話說回來,靜坐入定正是訓練「一念不生」的方法。

大道無我,無我才能接近大道;接近大道,大智慧自在其中。
2013-10-21 01:35:23
版主回應
我跟大女兒說了您今天所言,

我說如果能修得柔軟信任與智慧,就能貼近涅槃、寂滅之道...


女兒不解,我比了飛離的手勢~

女兒說,我會把妳拉下來的!
2013-10-21 13:50:41
其石山人
你女兒說得不錯,怪不得有人說修道要能斷六親。

親情牽絆,也是拉住人無法解脫的原因之一。

物質、情感、生命(生死),這三種念頭就是將人綑綁在世間的捆仙索。

所以你說的對子女要「放心」,是很重要的一件事。當放則放,心上時刻執著不放,對自己的解脫有妨礙,對子女的成長也不好。
2013-10-22 02:35:41
版主回應
我想,此生對於子女的親情牽絆,恐怕是斷不了了~
但我願意被親情牽絆著~只不過,我會以"讓所愛自由"的方式去愛~

以下的這個"故事"(宗教有關勸慰人心的種種說法,我都當做是故事)是一位很有智慧的網友,在初次網路問候時,告訴我的.我很喜歡...

它之所以會感動我,就因為子女是我累世的牽掛~我願意也這麼想的~

既然今生相聚了,怎能不好好把握這一世的親情情緣呢?


『想起很久以前,我的一位同修問我佛學老師:"我這麼認真的修行,這麼努力的行善..我是這麼努力阿...為什麼我的先生還是有外遇"問問題的女子,紅著眼框..不能掩飾的怨懟

我的佛學導師..很慈愛的看著她,問她說"妳愛妳的孩子嗎?"

這個同修堅定的說"當然愛,很愛!!"

"妳要不要感謝妳先生..在茫茫人海..無盡的輪迴中,幫你找到了妳過去世的親人?!"我的導師安靜的慈愛的問著她

她..我的同修流著淚看著師...我的心,永遠無法忘記這一刻

人與人之間的因緣長短,不是可以預知可以強求..但是我相信,冥冥之中,有其定數...能跟自己再度相遇的,必然有其因緣,能再跟自己過去世所愛的..所牽掛的親人再聚..是..多麼美好幸福的事阿

長也好,短也罷,感謝經歷過的這一些,讓自己擁有新生的智慧可以面對每一個艱困的明天...』
2013-10-22 17:01:12
其石山人
這次我這位年輕的老師過世,也用她的生命教了我們一課。

真的,定業不可改,再怎麼樣努力的修行、盡力的付出,都不是、也不能、是無法要求回報的。

修行和服務,純粹就只是修行和服務,不能帶有一絲目的,一無所求,這才是最珍貴的地方。這也是這位老師雖然功能並不是非常強,但最後卻能直接涅槃寂滅的原因。

生命能的靜坐能夠幫助人們健體康復,一般小病小痛真的很有效,很多練的人都有親身體會。事實上大病如癌症,也有數位病友恢復健康、檢驗不出癌細胞的實際例子。

不過神通不敵業力,修行不是用來改業、也無法改業。修行只是讓自己了悟生死,能夠在大限來時以平常心隨緣而處,甚至能夠涅槃寂滅、不再參加生死輪迴大循環用的。

有所求的修行,不是真修行,達不到所想要的(如先生不外遇)是正常的。

一無所求,埋除私我之心,真正達到無我,那時候就能不受外境影響,先生外不外遇、小孩聽不聽話,都不執著了。
2013-10-23 02:24:50
版主回應
『縱使經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受.』

有時候,在人世間難解的~好像也只能用相信"業力"來安撫了~


幾年前,我得和外勞一同服伺婆婆時,每天,我和外勞一起幫她洗澡...邊洗邊聽她罵外勞,反正怎麼都不順她的心~那時,我就會想,是否上輩子我們是惡主;而婆婆是奴婢?今生才會得此輪迴...

沒過多久,和網友小冰見面,我跟她說了這樣的想法.她正好當天讀了一本書,有另一種解:她說今生如果是富貴婦人,但卻因病不良於行,如果在今生沒有好好修其德~來生還是一樣會做富貴之人,但是一樣無法健康!因為這一生的功課,沒有做好~所以來世還得當一樣境遇的人,直到修好其功課,才能了結...

聽聞後,我反而比較喜歡這樣的輪迴的故事.我不再想,是我上輩子欺負了婆婆,所以今生來受苦...就是我上輩子沒做好,所以今生繼續修同樣的功課!之後,我對婆婆少了怨懟,多了同情和悲憫.當她使性子或者使壞要刁難外勞時,我都能以另一種心情來看待她~希望她能修好今生的功課,下輩子別再為殘疾所苦;而我,也要做好今生的功課,下輩子才不用再感到苦悶了!
2013-10-23 14:31:51
(悄悄話)
2013-10-23 02:38:25
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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